1樓：嫣然美學
老人去世，他的五個兒子都擺桌子收禮，前去弔唁的人要隨五份禮？
個人覺得，如果老人還活著，應該也會非常失望的吧！
兒子們這樣的關係，看著還真的令人心寒。老人去世尚且如此，想必老人在的時候，也沒有得到善待，畢竟，這是一群見錢眼開的兒子，說能夠多麼孝順老人，恐怕是不可能的。
1、如此不團結的兄弟們！
5個兒子各放一張桌子收禮，去的人要給5份，合理嗎？想錢想瘋了？像這種現象確實新鮮，從未見過，有些奇葩。
想畢，這家兄弟5人，要麼非常不團結，各有個性，要麼各自愛財如命，各自為政，各自打自家的小算盤，令鄉親和親戚朋友為難，本來可以送一份禮就可了結的喪事，卻一下子變成五份喪禮，增加了鄉親和親戚朋友們的經濟負擔，實屬不該。喪事是一個家庭的不幸之事，一下子演變成五起斂財的機會，實屬不該，成為一種陋俗。
2、家庭教育的失敗！
所謂，人生在世，就為了活著一張臉皮。這兄弟幾人，簡直是不要臉了。能教出這樣的孩子，也是家庭教育的失敗。
這兄弟五家太不團結了，四分五裂，不成體統，只能成為茶餘飯後的笑柄。其實，這種現象，從側面反應了村子裡這一過世的老人，家庭教育是非常失敗的，根本沒有教育和管理好這兄弟五人，造成兄弟五個，各自私心嚴重，利慾薰心，一向家庭不團結，各自經營自己的小家庭。又從另一個側面反映，村子裡過世的這位老人生前個人修養出問題。
歸根結底，這個五兄弟出現這種現象，與父母一向的為人處世和家庭教育有非常大的關係，與父母的價值觀有關聯，是一種家庭不和睦相處，不團結的具體體現。
3、百善孝為先，這是不孝的表現！
想畢這兄弟五家各自愛錢如命，借家裡喪事，各自大斂錢財，給鄉親和親戚朋友增添經濟負擔。這兄弟五個，私心嚴重，利慾薰心，父母的喪事，本來是悲傷的事情，哪有心情顧得卻斂財。這更進一步地揭露了五兄弟的孝敬父母的程度非常差，連父母生前最後的一程都不放過， 這樣的兒子們，你說平時能夠想到會孝敬父母嗎？
總之，這家老人過世辦喪事，兄弟五人都不以喪事盡到孝心為主，各自打起斂財之戰，實屬罕見。本不應該，增加了鄉親和親戚朋友的經濟負擔，卻成了農村借喪事大斂財錢的先河，助長了農村不正之風，將成為農村的一種不光彩的陋習，應該被人們所拼碎的，被社會所淘汰的。
難道他們，就不怕自己的兒子再次效仿？
2樓：做最真de自己
並不是這樣的，只是有五個戶頭，他們五家的親戚肯定不一樣，應該還有一個公賬，或者是哪一家辦的後事，共同的親戚就會送禮給那一家，不可能送五份禮的。
3樓：匿名使用者
這種情況，我們這裡還沒有出現過。家裡老人去世，無論弟兄姐妹中各自親友來弔孝的多寡，都是共同接受禮金，共同置辦酒席。
也曾聽說過有的人家有兄弟姐妹各自收受各自親戚的禮金的事，但是絕不會各擺一張桌子收受禮金。
老百姓要舉辦各種各樣的宴席，絕大多數的宴席都不會出現主人發生內訌的情況，辦喪事的宴席除外。即使如此，一般情況下，為了喪事的表面風光，家人們還是會顧及臉面，不會作出過份的事情。
4樓：守著身邊的幸福
如果他五兄弟每人給你上了1百元的禮，你怎麼回，回一百還是五百，如果老大給你上了500，老二老三上了一百，老四老五給你上了1000，你怎麼給人家回禮
5樓：匿名使用者
我們那裡就是這樣，有的孫輩都擺個賬本收
6樓：起名真麻煩
這有什麼，人家五兄弟都不怕丟人，親朋好友就挑順眼的位置去隨禮就行了。可能是這五兄弟個人的交際圈都挺大，都是他們自己隨出去的，個人收個人的就好了
7樓：蒲城紅蘋果
問題是人家五個給你行禮的時候也是各行各的，憑啥不各收各的？
8樓：匿名使用者
五個兒子不是一天生的，過上五天事吧！一人一天，哈哈哈哈
9樓：熱情的
我家五兄弟，相同親戚都是五份禮，各自不同的親戚自己送，自己做紅白喜事只能一份禮。
10樓：實話實說
真是丟人現眼了，用死人賺錢
11樓：願為遊客
還是我們那邊比較好，喪事只要出5元加一刀紙就可以了，還可以去吃白事，每人還要給一個壽碗和一條白毛巾。所以我們那喪事辦的簡單。
12樓：匿名使用者
母親去世，喪事費用全部我們子女分攤，受下的禮交父親。後來父親去世，所有費用也是我們分攤，所有送的禮在最後晚餐時，全部退回各家。
13樓：周強擱淺
我們那就只有一個公賬，收的都是村裡的自家人還有兄弟們的共同親戚的錢，兄弟各自的孃家人還有朋友的錢是交到各兄弟自己的名下的，事後公賬上的收支由幾兄弟平攤！
14樓：性今歌
12345。是誰的親戚就標誰的標誌，好分錢。
15樓：舞林學步
我這也有這樣的事，奇葩！
16樓：匿名使用者
這個也行，只是把事情做的比較直白，大部分是一個賬上記了，完事後幾個孩子分，這個人是為誰來的，那個人和我有人情往來，收下自己的禮錢，分不開的那部分平分，到時候有事平攤。就有一家四個兒子，擺了四個箱子，各收各的，倒是省事了，讓村裡人說了很長時間嘴。
17樓：看社會時事
當然不是了，這五兄弟完全可以找人記下每個人隨禮的錢數，私下再分也可以，不然會讓隨禮的人感覺很為難。
18樓：北極悠藍
我認為不用。你可以選擇一個和你有禮尚往來的那一個，或者你認為值得交往的那個。
19樓：站在紅燈路口的那個人
村裡老人去世，結果5個兒子各擺一張桌子收禮。這種收禮方式不常見，大概是兄弟之間不和睦或者各自的交際圈很大，需要區別開來。雖然看起來很清楚，但是對與前來弔唁的親朋好友來說是考驗面子和錢包的時候。
對於老家人**禮往，我也是深有感觸，尤其最近幾年興起的各種名目辦的宴席，如**宴，升學宴，上初中請，高中請，大學請，搬家請，起房蓋屋都要請。回去一趟，禮錢搭的比自己回家一趟的還要多。家裡人就說不要送了，但是想想親朋故交的，就算送個人情面子。
還好也都是一事一份，沒有那麼多牽扯。如果碰到這樣一家收五份的。那就麻煩了。
喪事多禮，明顯不合禮法，兄弟之間有不和睦。兄弟五個，在加上姐妹，這也是一個大家族。按道理老人去世，只能收一份禮，因為是一件事，收一份禮辦一份酒席。
一般會安排親朋好友辦理葬禮，來弔唁的就一份禮，記到一個禮單上。辦完事以後，扣除各項支出費用，幾個兄弟多退少補，風風光光的把老人送出去才體面。收五份禮，明顯是兄弟之間有隔閡，生怕以後在禮錢收取和費用支出上吃虧，才想出來的公平之道。
按道理你收五份禮就好辦五份酒席。如果不辦，難免親朋好友會有想法，你這就是變相斂財收禮阿。再說，明面是收禮，實際上寓意著要咒老人死五次，這個對於老人是不恭敬，不孝順的，老人去世也不得安生。
各自收禮，尋求心理平衡，找補一下以前禮錢支出，說實話就是為了錢。兄弟幾個都家大業大，交際面廣。因為現在的社會好，兄弟們不論在家或者在外邊交往比較多，平常的交際應酬比較多，重合的也不少。
別人家的喪事兄弟幾個也都去了，這樣輪到自家老人去世了，也想找回公平。其實禮情往來哪有那麼公平，一個是弟兄姊妹多少不一，另一個額度大小不一，大部分人都會遵循你送多少下一次我回多少的金額來定。
五兄弟收禮，親友難辦。如果事先不知道，急匆匆只帶一份禮錢去了，應該怎麼給。難免去和其他人借，這會給親朋好友造成多難看局面，心理難免不舒服或者謾罵。
即使有錢，應該給到那個桌上，是給老大還是老五？有的說那跟誰有來往就跟誰，那親戚一般都盤根錯節的，尤其是姑舅等至親，難免必需送五份。即使是村裡人鄰居，也不好厚此薄彼，給一家不給另一家，以後可能就會造成矛盾。
喪事不是好事，辦一次就可以了。兄弟們也應該放開心胸，放棄一些利益，把老人體體面面的送出去才是正理，不要為了多收幾個禮錢，讓老人死後還捱罵，不值得。
家庭 關係 5
20樓：吳小娥
家庭關係是指家庭成員之間的人際關係，包括姻親、血親與收養關係。其多樣性與家庭規模有關。核心家庭只有夫妻關係、父母子女關係和兄弟姐妹關係；直系家庭要加上婆媳（翁婿）關係、祖孫關係；聯合家庭還要加上妯娌、姑（叔）嫂關係等。
家庭主要成員及社會關係稱謂如何填寫
21樓：匿名使用者
家庭成員是指同一個戶口本里的人，相互負有扶養義務的一定範圍內的直系親屬。主要指夫妻、父母、子女，有時也包括祖父母、外祖父母、兄弟姊妹等。
」主要社會關係「一欄，主要填寫與本人關係密切或本人受其影響較大的親戚、朋友。
22樓：天使じ☆羽翼
家庭主要成員：
未婚的：父親、母親、哥哥、姐姐、妹妹、弟弟 已婚的：配偶社會關係：
普通人什麼也沒有：群眾
28歲以下在學校加入中國共青團：團員
加入中國共產黨：黨員
23樓：愛上千色
家庭主要成員 年齡 職務 家庭住址 社會關係父親、
母親、哥哥、
姐姐、妹妹、
弟弟已婚的：配偶
24樓：匿名使用者
「家庭主要成員」，應填寫父母(或撫養者)、配偶和子女(含養子女)，以及同本人長期生活在一起的人。「主要社會關係」，應填寫同本人聯絡密切或對本人影響較深的親戚、朋友等。不能把「家庭成員」理解為戶口簿內的人，即：
不能把分居立戶的父母等直系親屬填在「主要社會關係」欄內，也不能把戶口簿內的公、婆等非直系親屬填在「家庭主要成員」欄內。
25樓：匿名使用者
就是跟你住一起的人！社會關係就是。少先隊員。團員，黨員。平民。等等。。
26樓：匿名使用者
父親，母親，群眾，黨員，團員什麼的，不知道是不是你要這個答案
家庭關係的基本特徵有哪些？
家庭成員之間的關係稱謂
27樓：老巫婆你送後
1、子女稱父母雙親，口語稱爸媽、爹孃等。書面語或對外人稱之為雙親、二老、父母、娘爹等。
2、子女稱母親，口語稱媽媽、娘、嬤嬤。書面語或對外人稱之為母親、家母、老姥、老孃、老太太、老姥子等等。
3、子女稱父親，口語稱爸爸、爹、大大。書面語或對外人稱之為父親、家父、老爺、老爹、老太爺、老爺子等等。
4、子女稱母親的母親，口語稱姥姥、姥娘、毑婆、姥婆。書面語或對外人稱之為外婆、毑母、姥姥、大母、王母。
5、侄子稱姑母，口稱姑媽、姑娘、姑爸等。書面語或對外人稱之為姑母。
家庭成員關係填夫妻還是配偶
28樓：月光一族於
夫妻和配偶都是履歷上常見的稱謂，都允許，在檔案裡最好稱謂是妻子或者老婆，這樣最直觀，當然較其他稱謂沒有本質差別。
29樓：匿名使用者
家庭成員關係應該嚴格按照書面語填寫即配偶
30樓：小度知道行家
最佳答案家庭成員指你家裡的直系親屬，包括父母兄弟姐妹子女。
社會關係指你的直系血親，包括叔伯舅舅姑父。
填寫格式為：
稱呼——名字——政治面貌——工作
例如：家庭成員：
父親 某某某 群眾 在家務農
母親 某某某 群眾 在家務農
哥哥 某某某 黨員 工商局幹部
姐姐 某某某 團員 鎮一中教師
妹妹 某某某 團員 鎮一中學習
兒子 某某某 群眾 一小學習
女兒 某某某 群眾 幼兒園學習
主要社會關係：
伯伯 某某某 黨員 鎮府辦主任
姑父 某某某 黨員 鎮一中教導主任
舅舅 某某某 團員 鎮一中教師
配偶關係填 妻子
兒子填 兒子
夢見同村老人去世後，他的老伴相信他沒死，每天還幫他擦拭身子，結果復活了還在喂他拌好的涼粉是怎
做個破夢，有什麼好問的，迷信！你是個很珍惜親人的人，說明你內心的想法是對於自己以後的另一半會很珍惜 心裡期待什麼奇蹟發生吧 什麼是生活 生活是怎麼解釋 生活是 生存使活命源 指bai恤養活人 指為生du存發展而進行各zhi種活動 為生存發展而進行各種活動的經驗。衣食住行dao等方面的情況境況 生長 ...
老人去世前自己立的遺囑,沒有證明人,請問這份遺囑生效嗎
公證遺囑經公證機關辦理的有效 自書遺囑由本人親筆書寫，並且有簽名，註明年 月 日的有效 代書遺囑需要有兩個以上的見證人，並且有其中一個見證人書寫 錄音形式和口頭形式的遺囑都需要見證人在場。根據 繼承法 第十七條 公證遺囑由遺囑人經公證機關辦理。自書遺囑由遺囑人親筆書寫，簽名，註明年 月 日。代書遺囑...
老人去世前留下來的衣服可以洗洗用嗎 什麼時候冼好 謝謝
理論上沒事，遺物嘛，比如老人留給你的金戒子，金銀首飾的，一般不是也留下了嘛，你要是捨不得就洗洗穿，要麼就燒掉，不必太在意。過去經常有一句話，繼承先烈的遺志 繼承沒什麼不好，難道老人住的房子也燒掉嗎？還是燒了讓老人帶走吧，最好還是不要用 老人去世後的衣服要洗嗎？那就要看你們那邊的傳統習俗了，像我們這邊...