1樓：果醬
海洋成了一個水底太空,一條條堅硬無比的透明玻璃管道,從陸地一直通到海底.人們沿著玻璃管道到海底可方便了,一路上可以看見許多奇異的水底
動物和植物.玻璃管道一直通向海底寵物園.這裡可沒有什麼猴子、孔雀一些陸地上的動物,只有海馬啦,鯊魚啦海洋裡的動物,你可以觀賞,也可以買回去.隔壁
是海底植物,植物園裡同樣是海洋植物,你買回一些回去養著,不過要用海水種著喲.海底有一所科技開發站,所有的高科技難題在這裡迎刃而解.因為海洋裡,礦
物、寶藏、稀有金屬十分豐富,人們利用它們,開發出許多高科技的產品.這不,又發明一種藥水,人擦在身上,不必穿潛水衣,不必通過玻璃管道就能進入水中.
拉著自己的魚兒在海洋中自由地散步,多麼悠閒.如果你的寵物是鯊魚、海豚的話,還可以像騎馬一樣坐在它們的身上轉上幾圈.回到陸地上,也可以讓魚兒在街上
像小狗、小貓一樣散步.未來的海洋成為了人們居住的好地方,這兒出現了一座座海底城市.美麗的珊瑚搭建的房子看上去更像一件藝術品,成群的魚兒在你身邊遊
玩,使你覺得自己也成了它們的一員.是呀,現在的海底世界就如此美麗多彩,未來的海底世界一定會更發達、更絢麗的!呀,現在的海底世界就如此美麗多靜靜的
夜晚,繁星滿天,我坐在金色的沙灘上,手託下巴,對著廣闊無邊的大海不由得浮想聯翩.未來的海洋裡出現了一顆顆閃爍著五彩的星星.星星有拳頭大小,能發出
一道道亮光,生活在這裡的人們能把它當作電燈使用,即美觀,又節約能源.海洋成了一個水底太空,一條條堅硬無比的透明玻璃管道,從陸地一直通到海底.人們
沿著玻璃管道到海底可方便了,一路上可以看見許多奇異的水底動物和植物.玻璃管道一直通向海底寵物園.這裡可沒有什麼猴子、孔雀一些陸地上的動物,只有海
馬啦,鯊魚啦海洋裡的動物,你可以觀賞,也可以買回去.隔壁是海底植物,植物園裡同樣是海洋植物,你買回一些回去養著,不過要用海水種著喲.海底有一所科
技開發站,所有的高科技難題在這裡迎刃而解.因為海洋裡,礦物、寶藏、稀有金屬十分豐富,人們利用它們,開發出許多高科技的產品.這不,又發明一種藥水,
人擦在身上,不必穿潛水衣,不必通過玻璃管道就能進入水中.拉著自己的魚兒在海洋中自由地散步,多麼悠閒.如果你的寵物是鯊魚、海豚的話,還可以像騎馬一
樣坐在它們的身上轉上幾圈.回到陸地上,也可以讓魚兒在街上像小狗、小貓一樣散步.
學習的含義是什麼？
2樓：月似當時
學習的含義是：指通過閱讀、聽講、思考、研究
、實踐等途徑獲得知識或技能的過程。學習分為狹義與廣義兩種：
狹義：通過閱讀、聽講、研究、觀察、理解、探索、實驗、實踐等手段獲得知識或技能的過程，是一種使個體可以得到持續變化（知識和技能，方法與過程，情感與價值的改善和昇華）的行為方式。例如通過學校教育獲得知識的過程。
廣義：是人在生活過程中，通過獲得經驗而產生的行為或行為潛能的相對持久的行為方式。
引證解釋
小鳥學飛。《禮記·月令》：“鷹乃學習。” 陳澔集說：“學習，雛學數飛也。”
《史記·秦始皇本紀》：“士則學習法令闢禁。”
有關於學習的名言警句：
學如逆水行舟，不進則退。——《增廣賢文》
學而不思則罔，思而不學則殆 。——孔子《論語》
學習知識要善於思考，思考，再思考。——愛因斯坦
學而不用則廢，用而不學則滯；學用必須結合，二者缺一不可。——周海中
我們一定要給自己提出這樣的任務：第一，學習，第二是學習，第三還是學習。 ——列寧
在尋求真理的長河中，唯有學習，不斷地學習，勤奮地學習，有創造性地學習，才能越重山跨峻嶺。——華羅庚
3樓：不是苦瓜是什麼
學習的釋義：獲得知識培養技能產生認知。
學習[xué xí]
學習，是指通過閱讀、聽講、思考、研究、實踐等途徑獲得知識或技能的過程。學習分為狹義與廣義兩種:
狹義:通過閱讀、聽講、研究、觀察、理解、探索、實驗、實踐等手段獲得知識或技能的過程，是一種使個體可以得到持續變化(知識和技能，方法與過程，情感與價值的改善和昇華)的行為方式。例如通過學校教育獲得知識的過程。
廣義:是人在生活過程中，通過獲得經驗而產生的行為或行為潛能的相對持久的行為方式。
造句(1) 我們學習要踏實認真,不要好高騖遠。
(2) 青少年要珍惜時間，努力學習，莫等閒白了少年頭。
(3) 學習外國的經驗，要結合中國的國情，不能抄襲別人的做法。
(4) 對待學習較差的同學，我們要幫助他，不要恥笑他。
(5) 我一定要為父親爭氣,好好學習,天天向上。
4樓：匿名使用者
學習的含義就是鍛鍊自己的邏輯思維能力，豐富自己的生活和社會等各方面知識，是為以後步入社會打好堅實的基礎！
5樓：玉長順本碧
建構主義認為，知識不是通過教師傳授得到，而是學習者在一定的情境即社會文化背景下，藉助他人（包括教師和學習夥伴）的幫助，利用必要的學習資料，通過意義建構的方式而獲得。由於學習是在一定的情境即社會文化背景下，藉助其他人的幫助即通過人際間的協作活動而實現的意義建構過程，因此建構主義學習理論認為“情境”、“協作”、“會話
”和“意義建構”是學習環境中的四大要素或四大屬性。
由以上所述的“學習”的含義可知，學習的質量是學習者建構意義能力的函式，而不是學習者重現教師思維過程能力的函式。換句話說，獲得知識的多少取決於學習者根據自身經驗去建構有關知識的意義的能力，而不取決於學習者記憶和背誦教師講授內容的能力。
6樓：蘇幕遮
溫故而知新。這是我對學習的理解，新東西要接觸，接觸過的東西也要繼續溫習，當然了，學習建立在好的方面，壞的方面就是學壞了不叫學習了
7樓：容令梅仁振
學習就是學會人生的思考,一個人經歷的越多就越成熟
8樓：帥氣的鳴人
在我國，學習這一詞，是把“學”和“習”複合而組成的詞。最先把這兩個字聯在一起講的是孔子。孔子說：
“學而時習之，不亦說乎？”①意思是，學了之後及時、經常地進行溫習，不是一件很愉快的事情嗎？很明顯，學習這一複合名詞，就是出自孔子的這一名言。
按照孔子和其他中國古代教育家的看法，“學”就是聞、見，是獲得知識、技能，主要是指接受感性知識與書本知識，有時還包括思的含義在內。“習”是鞏固知識、技能，一般有三種含義：溫習、實習、練習，有時還包括行的含義在內。
所以學習就是獲得知識，形成技能，培養聰明才智的過程。實質上就是學、思、習、行的總稱。
9樓：傑克史努比
按照我的理解呢~學呢，就是“學無止境”，習呢~就是“溫故而知新”
有哪些關於學習的名言？
10樓：匿名使用者
百川東到海,何時復西歸？漢樂府《長歌行》
少壯不努力,老大徒傷悲。( 岳飛)
百學須先立志。(朱熹)
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。 筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫)別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。(杜甫)
博觀而約取,厚積而薄發。(蘇軾)
博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。
(司馬遷)不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
不入虎穴,焉得虎子？(後漢書)
不塞不流,不止不行。(韓愈)
不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾)
不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。(王安石)不以規矩,無以成方園。(孟子)
採得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜。(羅隱)
倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。(《管子》)操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器。(劉勰)
察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)差以毫釐,謬以千里。(《漢書》)
長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。(李白)
臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥)沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫)吃一塹,長一智。(古諺語)
尺有所短,寸有所長。(屈原)
出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。(杜甫)
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹。(李商隱)春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(孟郊)
春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。(葉紹翁)春宵一刻值千金。(蘇軾)
從善如登,從惡如崩。(《國語》)
大丈夫寧可玉碎,不能瓦全。(北齊書)
大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)丹青不知老將至,富貴於我如浮雲。(杜甫)
但願人長久,千里共蟬娟。(蘇軾)
當斷不斷,反受其亂。(漢書)
當局者迷,旁觀者清。(新唐書)
得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
登山則情滿於山,觀海則意溢於海。(劉勰)
東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(劉禹錫)讀書百遍,其義自現。(三國志)
讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫)
讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。(朱熹)讀萬卷書,行萬里路。(劉彝)
多行不義必自斃。(左傳)
爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。(杜甫)
凡事豫(預)則立,不豫(預)則廢。(《禮記》)防民之口,甚於防川。(國語)
非學無以廣才,非志無以成學。(諸葛亮)
11樓：淡淡清香飄千古
與師做朋友，成績不一般。
-----胡秉言《生命謠》
12樓：匿名使用者
學習的名言
1).勸人珍惜光陰
黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲
少年易學老難成，一寸光陰不可輕
一寸光陰一寸金，寸金難買存光陰
少壯不努力，老大徒傷悲
衰退的，而且會有慢性的腐朽中歸於消滅。
—— 《克雷洛夫寓言》
天生的能力必須藉助於系統的知識。直覺能作的事很多，但是作不了一切。只有天才和科學結了婚才能得最好的結果。 —— 斯賓塞：《教育論》
天才就是這樣，終身勞動，便成天才！ —— 門捷列夫
天才是百分之一的靈感，百分之九十九的血汗。 —— 愛迪生
"神童"和"天才"，如果沒有適當的環境和不斷的努力，就不能成才，甚至墮落為庸人。 —— 維納
對自己不滿足，是任何真正有天才的人的根本特徵。 —— 契訶夫
任何倏忽的靈感事實上不能代替長期的功夫。 —— 《羅丹藝術論》 大連開放先
我的箴言始終是：無日不動筆；如果我有時讓藝術之神瞌睡，也只為要使它醒後更興奮。 —— 貝多芬：《致韋該勒書》
關於學習的文章
13樓：勇敢的雪夜極光
頭懸梁錐刺股
漢朝有個叫孫敬的人，從小勤奮好學，他每天晚上學到深夜，為了避免發睏，他用繩子的一頭拴柱頭髮，一頭拴在房樑上。戰國時，有個名叫蘇秦的人，想幹一番大事業，便刻苦讀書。每當深夜讀書時，他總愛打盹。
於是，他就在自己打盹的時候，用錐子往大腿上刺一下，以提精神。孫敬和蘇秦的故事感動了後人，人們用“懸樑刺股”來表示刻苦學習的精神。
2.鑿壁偷光
況衡，字稚圭，西漢東海（漢郡名，今江蘇省邳縣以東至海，連山東省滋陽縣以東至海地區）人。他出身農家，祖父、父親世代都是農民。傳到匡衡，卻喜歡讀書。
他年輕時家裡貧窮，白天給人做僱工來維持生計，晚上才有時間讀書。可是家裡窮得連燈燭也點不起。
鄰家燈燭明巒，卻又照不過來。匡衡就想出個法子，在貼著鄰家的牆上鑿穿一個孔洞，“偷”它一點光亮，讓鄰家的燈光照射過來。他就捧著書本，在洞前映著光來讀書。
3.孟母三遷
孟子是魯國貴族孟孫氏的後裔，但是傳到他這一代，早已衰微。父親早逝，與母親相依為命。但孟子小的時候非常調皮，為了讓他受到良好的教育，孟母也加入了對好的學區房的追求潮流裡。
起初，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的遊戲。孟母看到了，就皺起眉頭:
“不行!我不能讓我的孩子住在這裡了！”不然，以後孟子很有可能變成殯葬禮儀了。
孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學起商人做生意的樣子。一會兒鞠躬歡迎客人、一會兒招待客人、一會兒和客人討價還價，表演得像極了！
只能說，孟子小時候模仿能力真的很強，也許也正因為孟母也意識到了自家熊孩子的這個特定，他們又搬家了。
這一次，他們搬到了學校附近。孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。因為這次他模仿的是讀書人。這個時候，孟母終於滿意地點著頭說：“這才是我兒子應該住的地方呀！”
4.螢火生輝
東晉人車胤，年幼時好學不倦，勤奮刻苦。他白天幫大人幹活，夜晚便捧書苦讀。可是由於家境貧寒，常常沒錢買油燈，書也讀不成了。
他為此十分苦惱。一個夏夜的晚上，車胤坐在院子裡默默回憶著讀過的書上的內容，忽然發現院子裡有許多螢火蟲一閃一閃地在空中飛舞。
他忽然心中一動，要是把這些螢火蟲聚集在一起，借它們的光不就可以讀書嗎？於是，他開始捉螢火蟲，捉了十幾只，把它們裝在白紗布縫製的口袋裡，掛在案頭。從此，他每天藉著螢光苦苦地讀書。
5.各個擊破
蘇東坡學識淵博，他有一種“各個擊破”的讀書法。他認為一本書每讀一遍，只要理解和消化一個問題就行了；一遍又一遍地讀，就能達到事事精通。一本書的內容是很豐富的，而人的精力有限，不可能一下子全部吸收，只能集中注意力瞭解某一個方面。
比如想**歷代興亡治亂的原因，那麼就從這個角度去讀；要**史實典故，就換另一個角度，再讀一遍。這個方法雖有些笨，但這樣讀過之後，各個方面都經得起考驗。
未來世界是什麼樣子的作文，未來世界是什麼樣子的作文150字
隨著科學技術的進步,未來的世界將是什麼樣子呢?我想是這樣的 我們穿的衣服可以根據需要隨時隨地的變換,並且保溫 透氣,穿著舒服.如果要運動,按一下衣服上的隱蔽按鈕,衣服可以馬上變成運動服 如果要上班,按一下按鈕,衣服可以馬上變成工作服 如果要參加晚會,按一下按鈕,衣服又可以馬上變成晚禮服或舞裙.我們吃...
未來世界繪畫創作說明
牆貼市場無疑是很大的原因 1.牆貼可以成為大規模生產，社會和經濟效益，手內繪永遠，永遠是民容事性質 2.牆貼可以產生完全相同的產品以滿足客戶的需求與心理。手繪看看。3.牆貼可以有一個特殊的設計大師設計，電腦製作。更專業。手繪肯定參差不齊的專業知識。4.牆貼機生產，工藝規範，質量穩定，可控制。但不畫。...
未來世界格局的趨勢是什麼為什麼，世界格局的未來發展趨勢是什麼
一超多強，基本上還是這個局勢，不過，新興國家開始要求自己的利益。冷戰是結束了，但是資本主義弊端還沒有消除。世界是多變的，可能中國相對其他國家還穩定一些，特朗普選舉成功 中美 戰發起，都是歷史之必然，是美國民眾的選擇，並不是偶然事件。和中國人選擇馬克思一樣，是一種潮流，不可阻擋。世界格局的未來發展趨勢...