1樓：海子行者
燒紙是民間習俗，寺院是度化眾生之地，是弘法的地方，也是所有諸佛菩薩所住之地，就算你燒紙又有什麼用呢？若能在寺院裡為其亡者誦經迴向，比你燒什麼都管用，其功德不可思議。不要迷信，我們要正信，要有正知正念。
我們人都是有思想的，先不要急，可以靜下心來好好思維一下。
2樓：覺軍賢友
不可以,寺院裡只供佛.舉辦水陸法會時才可以有法師燒
去寺廟可以給過世的人燒紙錢嗎？
3樓：青竹遺風
燒紙錢是迷信活動，正信的佛教無此項內容。你去正法寺院做這事，是不受歡迎的。
4樓：落葉知秋妮
沒有必要。倒不如唸經，做功德。參考 （觀自在佛法除業障）
去寺廟可以給過世的人燒紙錢嗎？
5樓：aaa**王
不行 寺院不管這個事 也沒地方 燒在十字路口就行其他都是小錢 燒元寶就行 這個是大錢 用現成的-----送錢表文元寶 晚上 過5點可以燒了 在十字路口 畫圈 西南方向開口 中間畫「x」 先燒地址----就是送錢表文 影印幾份就行
後燒元寶 地址不要寫活人名字 寫 親屬寄 就行
中元節可以在寺廟燒給去世的長輩的紙錢嗎?
6樓：妮可
農曆七月十五是中元節，也稱鬼節。這一天原本就是祭祀先人的節日，民間在中元節這天會舉辦祭祀活動懷念親人，並對未來寄予美好的祝願。當然可以給去世的長輩燒紙錢，也無需到寺廟。
墓前、曠野、空地甚至家裡都可以。佛教那天是，盂蘭盆節。專門超度祈福的！
去寺院參加法會對祖先有好處。
所謂鬼節是民間的老百姓對於七月十五這一天的一個俗稱，在佛家則稱之為盂蘭盆節，道家叫中元節。傳說中這一天是地獄之門大開的日子，所以這一天也是我們最好的祭奠亡靈的時間。很多人或者請和尚或者請道士做法事超度逝者，更多的人則是去燒紙寄託哀思。
燒紙的裡面有很多的講究，如果你燒不好的話，親人很可能收不到。
燒紙一般是有兩種形式：第一種是在墳前燒，這個在時間上是沒有限制的，你依據當地風俗即可。第二種燒紙的方式也就是我們現在城市人經常用的方式，在路口燒。
因為我們可能沒有時間趕到墳地去燒紙，所以我們選在十字路口燒。我們可能經常路過十字路口的時候會看到很多的灰燼，這個呢都是我們常用的第二種方式。那麼說到這個個第二種方式呢，大家一定要有幾個注意事項要記牢。
首先在路口燒，你屬於叫做寄紙錢所以一定要有信封，這個信封在民間又稱之為包袱，叫包袱皮，一般我們到賣冥紙或冥幣的地方，都可以能夠買得到，實在買不到也沒關係你可以用白紙或者黃紙自己糊一個一樣起作用。這個信封一定要在上面寫清楚他的位置，還有就是把錢寄給誰、逝者的名字，以及誰來寄的你的稱謂要寫清楚。寫的時候我們可以用傳統的豎寫方式，右上角註明逝者的墳地的具體地點，中間則是逝者的名字，左下角署上兒、孫/全家即可。
準備好信封之後，剩下的就是我們要到路口給親人送紙錢了。
7樓：無厭
可以的。佛教那天是盂蘭盆節，專門超度祈福的！去寺院參加法還會對祖先有好處的。
8樓：獨秀
是可以的，因為寺廟可以給去世的長輩超度，所以中元節可以去寺廟給去世的長輩燒紙錢。
9樓：匿名使用者
中元節這天是燒紙給祖先，以用來祭祀祖先的日子，至於在**燒紙，沒有什麼特別的要求，所以說在寺廟燒紙是完全沒有問題的。
10樓：搜突兩怯諶鋅
那還真是不知道，但是中元節這一天很多百姓都會在十字路口去燒紙。
11樓：窗簾布
應該可以的，只要是給自己的先祖們進行燒紙錢，這都是可以的。
12樓：雲彩的家
可以去寺廟給去世的長輩燒紙錢，無論在哪隻要心意到了就可以了。
13樓：雲
可以去，但是沒必要。只要在特定場所給死去的人帶去美好的祝願就行，當然去寺廟可能會更聖潔一點，但是沒差了，心意到了就行
14樓：我學吧我學吧
其實這些都是一種形式而已，燒了就一定能花嗎，啥也不一定的
15樓：星期一要吃糕
這個是可以的，正是可以盡孝道的時候，人們都會這樣做
16樓：武漢黑鴨
這個要看自己的，自己如果有那份孝心就燒一點
進寺廟裡用燒紙嗎
17樓：
一般寺院不讓燒紙，寺院上香一般是三支或者四支。只需誠心上三炷香即可，香為戒定真香。三柱則是代表供養佛法僧。
上四支則是供養**神的。仁者，佛在心中，不再廟裡。諸佛菩薩。
天人仙神是要的一個誠心，所謂心誠則靈。再說了你燒香他就不保佑你，人家不燒香就讓人家出事。這不是***嗎？
看了郭德綱的買佛龕相聲你可能會明白些。阿彌陀佛！
18樓：萬瑞豐播經機
燒紙是民間迷信，不是佛教行為
土地、山神、龍王之類也是六道眾生，不過與人不同，是天道、鬼道或阿修羅道中比較有福報的。但是福報享完一樣要再受輪迴之苦。他們如果有緣親近寺院，得聞佛法，可以得到根本的解脫。
還有什麼比這更重要的呢？
19樓：水中應天
佛教是反對燒紙的，進了寺院就不要燒紙了。至於道教的老君山神等，這個我還真的不懂。但是他們大多數都是燒表，至於燒紙一說多起源於民間信仰。好像與道教沒有關係。
20樓：破妄求真
進佛教寺院不用燒紙，土地，老君還有山神屬於道教的道觀。
21樓：匿名使用者
阿彌陀佛
拿著幾個錢買來的擦**紙，就覺得我是在恭敬佛了？
佛就值這幾個錢嗎？
心中無佛，這些只是做做秀罷了，給誰看那？
在你我看來，我些紙的質量不錯，在人道以上看那，這些不過是擦**紙。
佛要的是心，是你的信、願、行、解，不是秀秀給世人看。
22樓：匿名使用者
根據個人心意，燒香與不燒香，無可厚非。個人觀點僅供參考。
23樓：
寺廟裡面供佛，道觀裡面供三清。還有專門供奉某一個神的，比如土地廟，關帝廟，藥王廟，媽祖廟等。
泥胎金身的佛、三清，以及各路神仙，是不需要紙的。不過寺廟、道觀、廟宇中的和尚、道士、廟祝，是需要靠賣香火紙錢，維持生計的。
24樓：青衫一道人
其實最主要的是心意，燒一些紙也是表達心意的一種方式，可以根據當地的一些風俗，一般燒什麼，如果在自己的能力範圍之內，就燒一點唄···
25樓：匿名使用者
人燒錢給人手所造的，為什麼呢？
26樓：以斯拉飛兒
我覺得你逛一圈不燒紙，也會平安的回來的！
清明節能在寺廟裡給亡人燒紙嗎？
27樓：匿名使用者
不能，寺廟裡只能給佛菩薩燒香，不能給亡人燒紙
28樓：匿名使用者
可以呀，我去的寺廟清明專門有賣祭祀用品的，然後你可以在裡面上香，燒紙，專門有兩個鐵塔可以往裡面燒紙。
29樓：aaa**王
不能 在路口就可以 不用去寺院的
上墳不用畫圈 但地址必須寫 否則收不到！！
其他內都是小錢 燒元寶就行 這個是大
容錢 用現成的-----送錢表文
元寶 晚上 過5點可以燒了 在十字路口 畫圈 西南方向開口 中間畫「x
」 先燒地址----就是送錢表文 影印就行後燒元寶 可以加些冥幣 十幾億 那種 地址不要寫活人名字 寫 親屬
寄 就行
寺院裡可以燒紙嗎
30樓：匿名使用者
不可以！紙錢是捎給陰間眾生的！寺廟裡是供奉佛菩薩的，燒香佈施就好！南無阿彌陀佛！
人在外地，想給去世的人燒紙錢在十字路口好還是土地廟好，一般的寺廟可以嗎？
31樓：陳陳
無論在哪燒紙錢都可以，心誠則靈，在哪方便在哪燒，可根據自己的實際情況而定，燒時一定要叫去世者的名子方可收到。
32樓：廖卓
在**燒都可以的，寄託哀思
父母可以給去世的兒子燒紙嗎？給已故父母燒紙怎麼寫
父母可以給兒子燒紙的，失去兒子的痛苦，父母很難在悲痛中走出來，這是祭拜對兒子的思念，父母。可以給兒子燒紙。燒紙是。既愛親人寄託哀思父母給死去的單身兒子燒紙是完全可以的。父親當然可以給去世的兒子燒紙啦 做父親的，非常掛念自己去世的兒了，用紙前來寄點兒子，也是一個對兒子想念的一個方法吧 可以的。給死去的...
清明節可以在小湖邊給老人燒紙嗎，清明節可以在家中的花園,給親人燒紙嗎？
您好，沒聽說過在小湖邊燒紙的，您可以找一個十字路口畫個圈燒紙。當然這個每個地方的風俗習慣都是不同的，您可根據當地的風俗習慣而定。以上就是我個人的一些建議，希望對您的問題有所幫助。清明節可以在小湖邊給姥爺燒紙嗎？我覺得可以呀。心誠則靈，在 搜都可以？清明節可以在家中的花園,給親人燒紙嗎？這個具體是要看...
寺廟菩薩殿敲鐘者給的供果可以吃嗎
給你下供之品均可以吃用,居士沒有在 授權中拿供桌上東西,是不可以接受的,如果居士私自拿供品,算是盜物,沒有受過戒的居士不知道戒律,不經批准拿物 離開三步就是偷,只要是寺院僧人給的供果,可以吃,寺院工作人員給的供果也可以吃。一些香火旺的寺院,香客們供養寺院的水果太多,寺院吃不了,就會給香客吃,一者結佛...