怎樣編寫《詠春拳》的武術精神,誰知道武術精神是什麼

2021-07-15 15:43:40 字數 5005 閱讀 5909

1樓:敬

首先,你得先把詠春拳的代表人介紹下,因為一個拳,別人有的不知道,所以說更別談怎麼精神了,你得先介紹人物,通過人物,可以談出其精神,詠春拳的創始人我沒查過。。但現在這時代,提起詠春拳的,大家能想到的只能是葉問了,所以你可以選擇葉問來寫,在往前的話,即使你寫的再詳細,人們也只是瞭解皮毛,不會有現在這時代宣傳的葉問所瞭解的深,所以我推薦你寫葉問,通過葉問,來編想武術精神,這就要你瞭解葉問了,可能有個問題,就是如何把精神轉到葉問,你可以說就拿詠春拳大師葉問來說等等。。。很多起筆點,所以武術精神的話,你得讓人們瞭解詠春拳,然後是精神,所以要能讓人們深深的瞭解這個拳,就必須瞭解他的代表人,葉問現在被人們宣傳的這麼火,相信你所編寫的詠春拳的武術精神會很吸引大家的眼球的!!。。。

額- -。。就是這樣吧- -。。。。。。。。

2樓:承武文化

可以著重以,內斂,不起眼,細節,直接,沾粘,巧妙借位,這幾個方面去寫

3樓:匿名使用者

詠春拳**有什麼精神?

還不就是精氣神傳統武術那一套東西,每種傳統武術都差不多

4樓:侍同

能詳細說說你的要求嗎?你是要寫一本書?

誰知道武術精神是什麼

5樓:糖豆8跘jfd悕

習武首先得先習德!講武德的人心裡都會尊重武學! 有些人隨沒有巨集揚中華武術的志向但也是為了強身健體他們堅信武術能讓自己變的強大更有自信!

這就是武術的魅力 練就一身正氣練就一種不服輸的男兒氣概! 以上僅僅個人理解!]

6樓:闚南幉北

中國武術

的精神內涵

中國武術的精神內涵是什麼?似乎很難說的清楚,概括來說中國武術的精神內涵(武道)是包括儒家思想,道家精神,釋家修養等內涵。

所謂「文能安邦,武能定國」,充份肯定了習文修武的功效。初則可以啟迪童蒙,正心修身,及其成功,小則殺賊平亂,保護鄉里,大則安邦定國,造福千萬黎民。這才是中國五千年來,所以要求文武合一教育的終極目的,也是儒家思想的教育重點。

中國文化講究,就是道家追求的最高境界,武術所追求的也是「天人合一」極高超的境界了。武術中,講人為本。人之一身分為頭部,身軀,腿足,為天地人三盤。

上盤吸收天然空氣,下盤擇取地理靈氣,中盤儲存人初元氣,是天地人一氣貫通的。所以人生天地之間,一呼一吸,無時不與天地連;一動一靜,無時不與天地合。

中國武道講求的並不是武技的高超,一個好勇嗜殺的人充其量只是個打手,並不被人認為是一個武人;身為一個武人除了武藝的追求,武德的培養更是一個不可忽視的重點。何謂武德?其實就是長抱一顆「仁者之心」;出手是保護自己,而不是傷害別人,出手中拿捏分寸,屈人之兵而非取人生命。

7樓:匿名使用者

武術概念,是人們認識。研究武術的基本依據。在漫長的歷史程序

中,不同的時期對武術概念的表達不盡相同,它的內涵和外延是隨著社會歷史的發展和武術本身的發展而發展、變化的。  從歷史上看,有不少歸屬武術類的名稱,春秋戰國時稱「技擊」兵技巧一類);漢代出現了「武藝」一詞,並延用至明末:清初又借用南朝《文選》中「偃閉武術」(當時泛指軍事)的「武術」一詞;**時稱「國術」:

新中國成立後仍沿用「武術」一詞。  隨著歷史的變遷,冷兵器的逐步消亡,專用武術器械的生產及拳械套路的大量出現,對抗性專案、武術竟賽規則的、制定,武術已演化成為體育運動專案之一。武術的體育化使其內容、形式及訓練手段等都發生了很大變化,反映事物本質屬性的概念也在不斷變化。

發展到今天,武林的基本定義可概括為:武術是以技擊為主要內容,以套路和捕斗的運動形式注重內外兼修的中國傳統體育專案。  從這一定義出發來認識武術。

首先,武術屬於中國傳統的技擊術。它是以踢、打、摔、拿。擊、刺等技擊動作為主要內容,通過徒手或藉助於器械的身體運動表現攻防格鬥的能力。

無論是對抗性的捕鬥運動,還是勢勢相承的套路運動,都是以中國傳統的質擊方法國棋技術核心的。就人類的社會生活來說,技擊術不可能是中國獨有的。比較世界各地的技擊術,武術不僅在技擊方法上更為豐富(諸如快摔法、擒拿法等)。

在運動形式上,既有套路的,也有散手的,既是結合的,又是分離的,這種發展模式,也迥然有別於世界上其他技擊術。在演練方法上注重內外兼修,演練風格上要求神形兼備,無不反映了中國傳統的技擊術的運動特點。  其次,武術是體育專案,它明顯區別於使人致傷致殘的實用技擊技術。

套路運動中儘管包含豐富的技擊方法,但其宗旨是通過演練以提商人的身體素質和攻防能力,進行功力與技巧上的較量,在技術要求上與實用技術有一定的區別,散手運動的技術固然更接近於實用技南,但由於受競賽規則的規定,亦將其限制在體育竟技運動之內。總之,歸結為一點,武術具有明確的體育屬性,體育是當今武術的主要社會哲學、中醫學、倫理學、兵學、美學、氣功等多種傳統文化思想和文化觀念,注重內外兼修,諸如整體觀、陰陽變化觀、形神論、氣論、動靜說、剛柔說等等,逐步形成了獨具民族風貌的武術文化體系。它內涵豐富,寓意深,既具備了人類體育運動強身健體的共同特徵,又具有東方文明所特有的哲理性、科學性和藝術性,較集中地體現了中國人民在體育領域中的智慧結晶。

它從一個側面反映了東方的民族文化光彩。因此,從廣義上認識,武術不僅是一個運動專案,而且是一項民族體育,是中國人民長期積累起來的一宗寶貴文化遺產。]

8樓:美樂視界

先看看武術家們自己的說法。李小龍:「中國武術是自我防禦的藝術。

」《探索發現中華武功》:「武術的本質是攻擊。」少北拳名家張榮時:

「我們堅決反對把保衛祖國幾千年的武術全盤表演化藝術化!」八極拳名家吳連枝:「八極拳忒凶,忒狠,動手就傷人。

」詠春拳名家黃念怡:「我們詠春拳從來就沒有想過表演給別人看。」青城派名家劉綏濱:

「實際上(青城派)很多招式都比較狠,比較毒。一旦打出來就會給對方造成致傷、致殘甚至致死的後果。」  綜合以上各門派拳家的說法,看得出來中國武術尤其是遊離於現代散打和國標武術之外的傳統武術是重視實戰、非常危險的格鬥技術。

是我們祖宗在戰場上、在街頭巷尾的拼殺中流血得出來的格鬥經驗和技術。所以中國武術最最根本的東西應該就是實戰性。  但是實際情況下爭強鬥狠只能贏得了一時贏不了一世,所以就有了武德來解決一世的問題並且拴住中國武術這頭**的野獸。

  所以我覺得中國武術確實是「止戈為武」的哲學,不戰而屈人之兵是習武者必須追求的境界,大多數情況下能不動手就不動手(前提是你必須功夫高深);但是如果遇上頑固不化非要拼個你死我活的大壞蛋,「止戈為武」的另一層含義就凸顯出來了:決不讓這種人再危害他人(對方想明白了服了就收手,再不行就只好下狠手了)!所以我覺得中國武術不出手則已,一出手就要讓對方喪失戰鬥的想法,讓對方喪失戰鬥力則是最後的手段。]

9樓:手機使用者

武術的宗旨是;尚武.競技.健身.

防身.養生.休閒.

娛樂....武術精神是;弘揚中華武術.凝聚中國力量.

強我民族.振興中華........]

什麼是武術

10樓:無名之人

武術是古代軍事戰爭一種傳承的技術。習武可以強身健體,亦可以防禦敵人進攻。習武之人以「制止侵襲」為技術導向、引領修習者進入認識人與自然、社會客觀規律的傳統教化(武化)方式,是人類物質文明的導向和保障。

武術,擁有消停戰事、維護和平的實力。作為中華民族炎黃子孫的生存技能,中國傳統武術伴隨著中國歷史與文明發展,走過了幾千年的風雨歷程,成為維繫這個民族生存和發展的魂、和承載中華兒女基因構成的魄,止戈為武。

11樓:卜愛景養女

止戈為武,方法為術,武術就是平息戰爭的方法之一,中國古武術的產生跟道家、墨家、兵家、儒家、釋家(佛家)密不可分,是有著深厚內涵的。如果一個人不瞭解中國傳統文化而說自己精通中國功夫,那純粹扯淡,中國武術不止是一種搏擊手段,它是一種對人生的理解和一種生活態度。

從歷史上看,有不少歸屬武術類的名稱,春秋戰國時稱「技擊」兵技巧一類);漢代出現了「武藝」一詞,並延用至明末:清初又借用南朝《文選》中「偃閉武術」(當時泛指軍事)的「武術」一詞;**時稱「國術」:新中國成立後仍沿用「武術」一詞。

隨著歷史的變遷,冷兵器的逐步消亡,專用武術器械的生產及拳械套路的大量出現,對抗性專案、武術競賽規則的、制定,武術已演化成為體育運動專案之一。武術的體育化使其內容、形式及訓練手段等都發生了很大變化,反映事物本質屬性的概念也在不斷變化。發展到今天,武林的基本定義可概括為:

武術是以技擊為主要內容,以套路和捕斗的運動形式注重內外兼修的中國傳統體育專案。

從這一定義出發來認識武術。首先,武術屬於中國傳統的技擊術。它是以踢、打、摔、拿、擊、刺等技擊動作為主要內容,通過徒手或藉助於器械的身體運動表現攻防格鬥的能力。

無論是對抗性的捕鬥運動,還是勢勢相承的套路運動,都是以中國傳統的質擊方法國棋技術核心的。就人類的社會生活來說,技擊術不可能是中國獨有的。比較世界各地的技擊術,武術不僅在技擊方法上更為豐富(諸如快摔法、擒拿法等)。

在運動形式上,既有套路的,也有散手的,既是結合的,又是分離的,這種發展模式,也迥然有別於世界上其他技擊術。在演練方法上注重內外兼修,演練風格上要求神形兼備,無不反映了中國傳統的技擊術的運動特點。

12樓:始秀榮婁卯

武術是包括這級方面-【強身健體】【抵抗應該打擊的某些分子】【磨練人的意志】【吃苦】

最重要的是-【武德】

不可在自己功成名就時就覺得自己能打遍天下無敵手而驕傲更不可在自己三腳貓時就去欺負比沵弱小的人

13樓:傲骨無痕

中國武術,以中國文化為基礎的、停止(止)戰鬥(戈)的技術;是消停戰事、維護和平的技術;是物質文明的保障和導向,帶領修習者進入認識人與自然、社會客觀規律的傳統教化方式。

14樓:範幼菱但勝

武:就是指武力和攻擊的意思。

術:就是指技考。

北派較為代表性的有:鷹爪、地趟、形意、八卦、太極、八極。

南派較為代表性的有:洪、劉、蔡、李、莫、蔡李佛。

(以上這些拳派都是非常實用的。)

15樓:陽晶瑤羊楠

武術,講究的是強身健體,可以算一中運動,也可以搏擊,自衛,鍛鍊自身靈活性,敏捷度,武術在於簡而精,一般的武術注重招式,增加觀賞性,但使其本身沒有多大進步,武術應採取簡潔,直接,有效的方法,比如在搏擊中採取直線攻擊,用最短的時間,最近的距離來打倒對方

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