1樓：盛京小夥
清朝時期皇家園林的建設趨於成熟，高潮時期奠定於康熙，完成於乾隆，由於清朝定都北京後，完全沿用明朝的宮殿，這樣皇家建設的重點自然的轉向於園林方面。那時，從海淀鎮到香山，共分佈著靜宜園、靜明園、清漪園（頤和園）、圓明園、暢春園、西花園、熙春園、鏡春園、淑春園、鳴鶴園、朗潤園、自得園等90多座皇家園林，連綿20餘里，蔚為壯觀，此外在北京城外還有許多皇家御預苑。其中以圓明園、清漪園（頤和園）、避暑山莊、北海最為出名。
2樓：
清朝時期（2023年~2023年），皇家園林的建設趨於成熟，那時，從海淀鎮到香山，共分佈著靜宜園（及今天的香山公園）、靜明園、清漪園（後改名為頤和園）、圓明園、暢春園、西花園、熙春園、鏡春園、淑春園、鳴鶴園、朗潤園（現在北京大學大學的一部分）、自得園等90多座皇家園林，連綿20餘里，蔚為壯觀，此外在北京城外還有許多皇家御預苑。其中以圓明園、清漪園（頤和園）、避暑山莊、北海最為出名。
3樓：某天某時某刻
清漪園、靜明園……之後頤和園、暢春園等！
4樓：端木賜之風
北京圓明園，承德避暑山莊
明清朝的皇家園林有哪些？一定要最詳細的！
5樓：zlt張宇佳
明朝把北海與中海、南海連在一起，總稱西苑，共同組成北京城內最大的風景區。
清朝有三山五園：三山是指萬壽山、香山和玉泉山。三座山上分別建有清漪園(頤和園)、靜宜園、靜明園,此外還有附近的暢春園和圓明園，統稱五園
此外，清朝還有西花園、熙春園、鏡春園、淑春園、鳴鶴園、朗潤園、自得園，承德避暑山莊，熱河避暑山莊，景山（古稱「煤山」），天壇、地壇、日壇、月壇等園林
清朝皇家園林中以江南園林為藍本模仿建造的園中園有哪些
6樓：匿名使用者
頤和園中的諧趣園，是模仿無錫寄暢園
後湖的蘇州街，是模仿蘇州江南水鄉風光
昆明湖上西堤六橋，是模仿杭州西湖蘇堤六橋
承德避暑山莊的小金山，則是模仿鎮江金山寺的金山亭避暑山莊的煙雨樓是模仿嘉興南湖的煙雨樓
7樓：慧
頤和園中的諧趣園，是模仿無錫寄暢園
避暑山莊的煙雨樓是模仿嘉興南湖的煙雨樓
清代中國皇家園林主要成就有那幾方面
8樓：匿名使用者
1. 引進江南園林的造園手法；
2. 再現江南園林主題；
3. 具體仿建明園；
4. 獨具壯觀的總體規劃；
5. 突出建築形象的造景作用；
6. 複雜多樣的象徵寓意。
9樓：張偉清
滿洲八旗的騎兵開進山海關以後，很快就把佔據北京不久的李自成逼出了京城；北京，便名正言順地成了清朝的帝都。所幸的是，李自成在撤離北京時，並沒有像項羽火燒阿房宮一樣在北京也放上一把大火，因而前明的宮殿和廟宇得以完整地儲存了下來。清朝皇族完全接收了這些美輪美奐、金碧輝煌的建築，而不必在這上面投入太多的財力。
但是，這些來自東北的皇室人員，住慣了蒙古包、睡慣了火炕，而紫禁城呢？素稱「紅牆黃瓦黑陰溝」，夏季酷熱難忍，冬天陰冷異常，這使他們簡直無法適應，難以在內長期居住和生活。因而在政治局勢穩定之後，經濟上具備了一定的實力，清代統治者便將大量的財力投入到園林的修造中。
按理說，皇帝及其後妃們要想居住在冬暖夏涼的居室裡，本不是什麼難事，在紫禁城裡，相信他們居住的地方也一定非常舒適、稱心。但是，皇帝要處理政務、要批閱奏章，要召見大臣……，后妃們每天也有例行的繁縟的禮儀性活動，而這些活動，大多在宮殿而不是居室裡進行。宮殿潮溼陰冷，雖有簾幕重重，也擋不住北京特有的夾著黃塵的北風，作為皇帝，對這樣的「辦公條件」，自然要想方設法的加以改善，所以園林的建造，不但是需要而且是必須建造的了。
說修造皇家園林僅僅是為了改善皇帝的居住條件和辦公條件，未免以偏概全。皇帝不比尋常百姓，他有隻有他才有的規矩、講究、派頭和無人可以超越的特殊享受。而皇家園林，正是這一切的具體表現形式之一。
歷代帝王修建離宮別苑的目的，主要是為了顯派「真龍天子」威加海內、富甲天下、至高無上的政治地位，「改善居住和辦公條件」云云，皆在其次。
較之歷代帝王，清代的統治者似乎更熱衷於園林的建造。清代的皇家園林，較之歷代，其規模似乎也更為巨集大，所取得的藝術成就也更高。在康熙、乾隆、慈禧這幾個時期，他們先後修建或改建了香山、玉泉山、北海、避暑山莊、頤和園、圓明園等舉世聞名的園林。
這些園林，都是世界造園史上堪稱典範的作品。
為什麼清代的園林藝術如此發達？我看最主要的原因有兩個。一是，我國有幾千年的造園歷史，帝王修建離宮別苑，有著悠久的傳統，到了清朝，已積累了極為豐富的經驗，並且留下了很多成功的作品可供借鑑；而康熙、乾隆，自以為並且確實開創了漢、唐以後的又一盛世，是以在園林的營造上，有意超越前人。
二是，滿清皇族，發源於白山黑水之間，他們精於騎射，踏遍了雪山、林海、大漠、草原，因而對自然山水有著極為特殊而深厚的感情。這一點，在其造園藝術中亦實實在在的反映了出來，他們修造的各個園林幾乎都以山水為主體，便是鮮明的例證。這無疑給傳統的造園藝術注入了新的活力，是其超越前人的關鍵所在。
清代皇家園林一個突出特點，是將更多的人文景觀引入其中。園林中往往建築很多，不但可以解決食住，還可以配合自然景觀而把整個園林的美提高一步；而建築上雕飾的花鳥、山水、人物、楹聯等，更使人在流連景緻之外，領略到另一種畫境詩情。大量地吸收南方園林的特色，將南北方園藝融於一體，是清代園林的絕妙之處。
它頻繁地運用了「借景」、「活景」、「對景」等造園技法，使園林內外的景觀無論在隱與顯、疏朗與稠密、幽深與曠遠的配合上都能極巧妙地諧合於一處。景物多具象徵意義，是清代皇家園林的又一特點。比如圓明園、長春園、萬春園內的水域曾設有九個島嶼，用以象徵天下九洲；福海三島象徵蓬萊三島；頤和園以佛香閣為主體的這一建築群的整體構圖，則是一個正三角形，顯得穩定，象徵著封建王朝統治的鞏固。
北海是最靠近皇宮的園林，因而修造得富麗堂皇。北海在遼代始建，稱「瑤璵行宮」；金代才開始建造宮苑，元、明兩代均有工程興建。至清代，進行了脫胎換骨的改造，始成今日我們所見到的規模和佈局。
它把原來位於太液池正中的瓊華鳥，移向東南，使它離四周水岸的距離各不相同，並在它的四周建造不同風格、式樣的建築物，這樣，可以從不同的方向獲得不同的景緻。白塔是瓊華島上最高也是最醒目的建築，是整個北海的景物中心，它下似蓮花的底座，潔白素雅，宛若在碧水中盛開的一朵碩大的蓮花。站在白塔上向四面眺望，又可借景：
近借瓊樓玉宇的皇宮，遠借薄霧冥冥的西山（當時北京城除了宮殿外皆為低層建築，且空氣未汙染，能見度極好）；東借景山的黛鬱，南借中海、南海的煙波，使整個北海如同一處人間仙境。
承德避暑山莊與北海相比，則以樸素淡雅為其特色。山莊由湖、草原、山三部分組成，通向山中有五條山溝，如同人的五根手指，山水便由溝注入湖中。湖極富江南韻味，草原和山則完全是塞北風格。
山莊四周建有不少廟宇（俗稱「外八廟」），它們都具有不同的民族特色，象徵著各民族的大團結。這些金光閃耀的廟宇，使天然野趣的山莊更顯出大家氣度。山莊建築絕少雕花飾彩，青磚灰瓦，小牆矮廊，讓人感到親切。
漫步堤上，更覺丘湖相得。湖島上的煙雨樓臨水而起，開窗則湖風水色盈室，可以摹想煙雨微茫的情致。
頤和園相容了北海和避暑山莊的風格特色，它既富麗堂皇又樸素淡雅。從昆明湖中看萬壽山上的建築，以佛香閣為中心，兩邊建築雖相互對稱，但並不相同，-—愈往西邊，建築形式愈自由，到了岸邊，一派粉牆、灰瓦，是江南水鄉的清秀；往東則紅柱、彩簷、碧瓦，是北方宮室的輝煌。在頤和園中，還常常可以見到南北方風格雜糅的建築，如在粉牆灰瓦之間配以紅柱、在簷上加以彩飾等等。
這種特徵在亭橋上表現的更為明顯，橋身是粗獷的北方味，而橋上卻娉然有一江南風格的小亭，足令觀瞻賞玩不已。湖景是頤和園的一大特色，從萬壽山俯瞰昆明湖是很開闊的，南湖島及其它各堤將湖面分割，加深了景緻，使昆明湖富於層次。頤和園特別注重水景，玉泉山、萬壽山的倒影映入水中，山水交融，如同仙界。
尤其是玉帶橋，橋拱和水中倒景合為一環，虛實相稱，奇妙無比。同山前湖色的明朗空闊對比，萬壽山背後樹木參天，景緻深寒幽美，佛教建築智慧海建在這裡，使人感到一種出世的氛圍。山的西側林木掩映間有小徑婉轉，向西而行，正與玉泉山相對，沿路曲折，遠景擺動，遙見玉泉山忽隱忽現，是為「對景」。
其它的，諸如圓明園，號稱「萬園之園」，不但一園盡收天下景，而且熔中西園林建築風格為一爐，是舉世罕見的恢巨集傑作，只可惜，我們再也無法欣賞它嫵媚而又磅礴的風采了。雖如此，這許多現存的清代園林，已足說明中國園林藝術在那個時代已發展到登峰造極的水平。這些園林，雖然反映了封建統治階級的奢華腐朽，但更反映了中國人民高超的藝術才華，它們的的確確是我們中華民族的藝術瑰寶，應該永遠保護，永遠珍惜。
清朝中葉到末期中國皇家園林的建設取得了哪些主要成就？
10樓：匿名使用者
中葉後應該是頤和園。慈禧建的。 圓明園建的時間很長，承德避暑山莊最大。
11樓：匿名使用者
圓明園應該算吧，可惜後來被英法聯軍毀掉了。
清朝一共有幾個皇家陵園，清朝皇家陵園共有幾座
一共有六個皇家陵園。分別是 第一個，永陵，滿語稱 恩特和莫蒙安 坐落在新賓縣城西21公里啟運山腳下的蘇子河畔。是大清皇帝愛新覺羅氏族的祖陵,清太祖努爾哈赤的父親 祖父 曾祖 遠祖及伯父 叔叔等皇室親族的陵墓。明萬曆二十六年 1598年 始建，清順治十六年 1659年 尊稱為永陵。是著名的關外三陵之一...
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努爾哈赤不應該算,他那個時候還不是金呢 和曹操一樣 12個。包括入關前的兩帝，努爾哈赤，皇太極 入關後10帝 順治，康熙，雍正，乾隆，嘉慶，道光，咸豐，同治，光緒，宣統廟號 名字分別是 太祖努爾哈赤 太宗皇太極 入關後 世祖福臨 聖祖率燁 世宗胤禎 高宗弘曆 仁宗顒琰 宣宗旻寧 文宗奕寧 穆宗載淳 ...
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