1樓：現代房跑
仁，是孔子思想的核心。孔子對仁有許多解釋，如「仁者，愛人」「己所不欲，勿施於人」，他主張以愛人之心調解與和諧社會人際關係。
孔子道德思想的基本精神，就是提倡人與人之間要互相剋制、諒解、妥協和互相關懷、親善、友持、照顧，以達到互利互惠的目的。
（二） 富裕之路和孔子的義利觀。
不斷要求佔有更多的財富，以改善自己的物質和精神生活條件，這是人所固有的一種屬性，是客觀存在。如果用正當的途徑和手段獲得財富以滿足慾望，就有利於生產的發展和社會的進步，如果用不正當的途徑來獲得財富，就會破壞生產、妨礙社會的安定。
孔子承認人人都有追求財富的慾望。可是他說：「雖然富與貴，是人之所欲，但是「不以其道得之，不處也」。是「不以而富且貴，於我如浮雲」。
他對那種為個人私利而坑害別人的行為是藐視和反對的！
（三）尊老敬長的合理性和孔子的孝悌思想。
尊敬老人的品德和行為，在世界各個國家中是長期存在著，是極為寶貴的。歧視和虐待老人，不僅使生產和社會工作受到損失，而且會使道德淪喪，社會混亂，甚至能形成社會危機。所以尊老敬長是一種值得各個時代重視的品德。
孔子以其完整的道德體系和其他思想，曾長期贏得了社會的信任。
2樓：雲默阡開
子，在先秦指先生的意思。老子，孔子，孟子，莊子之流，指的是有思想的人，是一個學術流派的宗師。孔子就是儒家學說的創始人，所以稱子了。
3樓：匿名使用者
孔子道德思想的基本精神，就是提倡人與人之間要互相剋制、諒解、妥協和互相關懷、親善、友持、照顧，以達到互利互惠的目的。
（二） 富裕之路和孔子的義利觀。
不斷要求佔有更多的財富，以改善自己的物質和精神生活條件，這是人所固有的一種屬性，是客觀存在。如果用正當的途徑和手段獲得財富以滿足慾望，就有利於生產的發展和社會的進步，如果用不正當的途徑來獲得財富，就會破壞生產、妨礙社會的安定。
孔子承認人人都有追求財富的慾望。可是他說：「雖然富與貴，是人之所欲，但是「不以其道得之，不處也」。是「不以而富且貴，於我如浮雲」。
他對那種為個人私利而坑害別人的行為是藐視和反對的！
（三）尊老敬長的合理性和孔子的孝悌思想。
尊敬老人的品德和行為，在世界各個國家中是長期存在著，是極為寶貴的。歧視和虐待老人，不僅使生產和社會工作受到損失，而且會使道德淪喪，社會混亂，甚至能形成社會危機。所以尊老敬長是一種值得各個時代重視的品德。
孔子以其完整的道德體系和其他思想，曾長期贏得了社會的信任，對吧。
4樓：の噯囀捔↘拽
孔子思想、學說的精華，比較集中地見諸於《論語》一書，共二十篇，一萬一千餘字。《論語》就是孔子的語錄，也有一些是對孔子**言行的記錄，是孔子的**及其再傳**對孔子言行的追記。此書對中國歷史產生了深遠而巨大的影響。
它的思想內容、思維方式、價值取向都早已融入了我們民族的血液，沉澱在我們的生命中，鑄成了我們民族的個性。《論語》一書集中闡述了儒家思想的核心內涵----仁。「仁」是一切理論的中心，所有的關於「仁」、「樂」的規範，都不過是手段，是為實現「仁」這一道德的最後完美服務的。
《論語》作為中華文化的代表，早在秦漢時期就傳入了朝鮮和日本，日本〈大寶令〉還指定它為日本學生的必修課。2023年，傳教士利瑪竇將它譯為拉丁文後，它又被轉譯為意、法、德、英、俄等多種文字，在西方各國廣泛傳播。孔子其思想以「仁」核心，以為「仁」即「愛人」。
提出「己所不欲，勿施於人」，「」等論點，提倡「忠恕」之道，又以為推行「仁政」應以「禮」為規範：「克己復禮為仁」。對於殷周以來的鬼神宗教迷信，採取存疑態度，以為「未知生，焉知事鬼」，「不知命，無以為君子也」。
又注重「學」與「思」的結合，提出「學而不思則罔，思而不學則殆」和「溫故而知新」等觀點。首創私人講學風氣，主張因材施教，「有教無類」，「學而不厭，誨人不倦」，強調「君子學道則愛人，小人學道則易使也」。政治上提出「正名」主張，以為「君君、臣臣、父父、子子」，都應實副其「名」，並提出「不患寡而患不均，不患貧而患不安」觀點。
自西漢以後，孔子學說成為兩千餘年封建社會的文化正統，影響極深。說到治理國家，孔子重視民生疾苦，呼喚仁政，希望統治者以仁義之心待民，他說「苛政猛於虎」，他還強調無論什麼法令法規，統治者都要首先以身作則，「其身正，不令而行；其身不正，雖令不行」。在人際交往中，孔子強調的是忠和恕。
「忠」就是以忠實誠信的態度對人，以恪盡職守的態度待事；「恕」就是要推己及人，「己所不欲，勿施與人」，「君子**之美，不**之惡」。在為人處世上，孔子提倡自愛和愛人。孔子對天命持謹慎態度，他更相信人自己的力量。
他認為「性相近也，習相遠也」，一切要看個人後天的努力。當然，〈論語〉中也有一些思想是與歷史潮流相背離的，如他政治上的復古傾向，他對等級、秩序的過分強調，他的內斂的人格價值取向等，這一切都不可否認的給中國社會的發展帶來了負面影響，需要我們用現代意識對之加以修正。但瑕不掩瑜，在人類文明剛剛露出曙光的先秦時代，我們的祖先就具有如此深刻的生命智慧，是足以讓我們這些後人為之驕傲的。
孔子思想在近現代以來的新發展是指近代西方文明輸入中國以後，在中西文明碰撞交融條件下產生的新儒學。新興的「大眾儒學」是當代新儒學發展的又一成果
5樓：匿名使用者
孔子本質上是個理想主義者 這是不容置疑的 其所表現的現實主義不過是為理想服務而已 現在也是如此
孔子的思想主張是什麼孔子的思想主張
政治思想 其核心是 禮 與 仁 在治國的方略上，他主張 為政以德 用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道。這種治國方略也叫 德治 或 禮治 這種方略把德 禮施之於民，實際上已打破了傳統的禮不下庶人的信條，打破了貴族和庶民間原有的一條重要界限。孔子的仁說，體現了人道精神，孔子的禮說，則體現了禮制精神...
孔子仁學思想的主要內涵是什麼，孔子仁學思想的主要內涵
仁 之內涵許慎 說文解字 中的 仁 謂 親也，從人二 進而說 親者，密至也 孔子學說具有強烈經驗性質，歷來取近譬遠，據實說虛，其立足點雖是個人的修身功夫，目標是養成 君子 的社會。仁 的倫理信條，出發點在個人，每個人必須實行於他周圍的家人，進而才是家人的親戚 親戚的親戚。這便是由近及遠的道德推衍，或...
孔子的教育思想有那些,孔子的教育思想是什麼？？
一 孔子教育思想之一 德育 素質教育的重點.孔子一生為培養治國人才而進行賢能教育.在 德 才 兩方面,把 德 放在第一位,以 仁 為出發點,提倡 孝弟忠信,禮義廉恥 並把 仁義禮智信 作為五常.他認為 入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁.行有餘力,則以學文.二 孔子教育思想之二 勤奮好學 講究方...