1樓：謝染釗淑
一、孔子教育思想之一：德育----素質教育的重點.孔子一生為培養治國人才而進行賢能教育.
在「德、才」兩方面,把「德」放在第一位,以「仁」為出發點,提倡「孝弟忠信,禮義廉恥」,並把「仁義禮智信」作為五常.他認為「**入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁.行有餘力,則以學文.
」二、孔子教育思想之二：勤奮好學、講究方法、注重實效.（一）勤奮好學----治學的重要條件.
《論語》中有「知之者不如好知者,好知者不如樂知者.」他十分注重培養學生自覺學習的樂趣,對優秀者給予表揚,對怠惰者給予批評.（二）學習方法----獲知之橋樑.
重視學習方法,是每個學生應有的學習態度.孔子為此曾多次表揚顏回.他主張「溫故而知新.
」他說：「學而時習之,不亦悅乎?」並說：
「溫故而知新,可以為師矣.」在學習時應當獨立思考,但思考必須以認真讀書為基礎,他指出：「學而不思則罔,思而不學則殆.
」三、孔子教育思想之三：治學嚴謹,抓住規律.「知之為知之,不知為不知,是知也.
」幾乎人人都知道孔子這句話,這是孔子做學問的態度----治學嚴謹、求實.他曾說：「夏禮,吾能言之,杞不足徵之；殷禮,吾能言之,宋不足徵也.
文獻不足故也,足則吾能徵之矣.」意思是說,夏朝的禮,我能說出來,但是,它的後代杞國不足以作證明；殷朝的禮,我能說出來,但它的後代宋國不足以作證明.這是杞國、宋國資料和熟悉歷史的賢人不夠的原故.
如果資料充足,那麼我就可以用來作證明了.這足以說明孔子治學嚴謹、紮實的態度.
孔子的教育思想是什麼？？
2樓：匿名使用者
一、孔子教育思想之一：德育----素質教育的重點。
孔子一生為培養治國人才而進行賢能教育。在「德、才」兩方面，把「德」放在第一位，以「仁」為出發點，提倡「孝弟忠信，禮義廉恥」，並把「仁義禮智信」作為五常。他認為「**入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。
行有餘力，則以學文。」
二、孔子教育思想之二：勤奮好學、講究方法、注重實效。
（一）勤奮好學----治學的重要條件。
《論語》中有「知之者不如好知者，好知者不如樂知者。」他十分注重培養學生自覺學習的樂趣，對優秀者給予表揚，對怠惰者給予批評。
（二）學習方法----獲知之橋樑。
重視學習方法，是每個學生應有的學習態度。孔子為此曾多次表揚顏回。他主張「溫故而知新。
」他說：「學而時習之，不亦悅乎？」並說：
「溫故而知新，可以為師矣。」在學習時應當獨立思考，但思考必須以認真讀書為基礎，他指出：「學而不思則罔，思而不學則殆。
」三、孔子教育思想之三：治學嚴謹，抓住規律。
「知之為知之，不知為不知，是知也。」幾乎人人都知道孔子這句話，這是孔子做學問的態度----治學嚴謹、求實。他曾說：
「夏禮，吾能言之，杞不足徵之；殷禮，吾能言之，宋不足徵也。文獻不足故也，足則吾能徵之矣。」意思是說，夏朝的禮，我能說出來，但是，它的後代杞國不足以作證明；殷朝的禮，我能說出來，但它的後代宋國不足以作證明。
這是杞國、宋國資料和熟悉歷史的賢人不夠的原故。如果資料充足，那麼我就可以用來作證明了。這足以說明孔子治學嚴謹、紮實的態度。
3樓：匿名使用者
因材施教、創邊開學、廣收門徒、謙虛好學
4樓：匿名使用者
孔子的教育思想有哪些？
5樓：是嘛
孔子在教學方法上要求老師「有教無類」、「經邦濟世」的教育觀，「因材施教」、「啟發式」的方**、注重童蒙、啟蒙教育。他教育學生要有老老實實的學習態度，要謙虛好學、時常複習學過的知識，以便「溫故而知新」、新知識引申拓寬、深入，「舉一而反三」。
孔子道德教育的主要內容是「禮」和「仁」；在道德修養方面，他提出樹立志向、克己、踐履躬行、內省、勇於改過等方法；「學而知之」是孔子教學思想的主導思想；主張不恥下問、虛心好學的同時，強調學習與思考相結合；同時還必須「學以致用」，將學到的知識運用於社會實踐。
擴充套件資料
孔子最早提出啟發式教學。他說：「不憤不啟，不悱不發。
」意謂教師應該在學生認真思考，並已達到一定程度時恰到好處地進行啟發和開導，他又是在教學實踐中最早採用因材施教方法的教育家。通過談話和個別觀察等方法，他了解和熟悉學生的個性特徵。
根據各個學生的具體情況，採取不同的教育方法，培養出了德行、言語、政事、文學等多方面的人才。孔子熱愛教育事業，畢生從事教育活動。他學而不厭，誨人不倦。
不僅言教，更重身教，以自己的模範行為感化學生。愛護學生，學生很尊敬他，師生關係融洽，是中國古代教師的光輝典型。
6樓：
孔子的教育思想主要有：
1、有教無類：讓平民子弟也能接受教育,促進社會發展。
2、因材施教：因各人各種不同的性格,採取不同的教育方法,增強教學效果。3、三人行,必有吾師焉：
只有虛心向別人請教,才能不斷完善自己.。4、勤于思考：只有勤學善問,才能得到知識.。
5、溫故而知新：經常複習以前學過的知識,才能學好新知識。
6、不恥下問：提倡人人好學虛心求教。
7、知之為知之,不知不為不知：這就是實事求是的做學問的基本素質。
7樓：有嗨咩
一、孔子教育思想之一：德育----素質教育的重點。
孔子一生為培養治國人才而進行賢能教育。在「德、才」兩方面，把「德」放在第一位，以「仁」為出發點，提倡「孝弟忠信，禮義廉恥」，並把「仁義禮智信」作為五常。他認為「**入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。
行有餘力，則以學文。」
二、孔子教育思想之二：勤奮好學、講究方法、注重實效。
8樓：曾志揚
孔子的教育思想亦即是儒家思想。中國人二千多年來，重要尊奉的國教、道德的規範及也被視為倫常的標準。那所謂「三從四德」與「禮義廉恥」等的教條，所以也成了舊日封建時代用以朿縛人們思想的工具。
在未有受到西方更先進的文化挑戰之前，是各朝統治者依賴的重要**。
但自晚清開始，中國受到西方較為實用的思想衝擊下，儒教漸漸地露出它的弊病，人們亦開始對它質疑；醒覺到要追上西方國家的文明，儒家思想已是落伍陳腐的過時之物。
要實行思想革新，便先必定要把舊的一套丟掉方可。我國二十世初的「新文化運動」，便是中國新一代知識份子，拋舊迎新的一次重大行動，它是改進了新中國的一次偉大革命，造福了我們中國新的一代，60年代的文化革命，再一次向「牛鬼蛇神」挑戰，徹底地開啟了朿縛我們二十多個世紀的枷鎖。使現在新的中國可以和世界其它各國看齊。
當然，儒家思想並非完全沒用的東西，二千多年來維繫著中華民族的一些重要基本道德，還是應該保持、也是不能背棄的。如我等老一輩的中國人，儒家思想已在我們的腦海根深蒂固，很難把之完全忘卻。就稱我們是茅盾的一代罷。
9樓：匿名使用者
（一）因材施教 孔子在教育實踐的基礎上，創造了因材施教的方法，並作為一個教育原則，貫穿於日常的 教 育工作之中。他是我國歷史上第一個運用因材施教者，也是他在教育上獲得成功的重要原因之一（但「因材施教」的命題不是孔子提出來的，南宋朱熹的《論語集註》雲：「孔子教 人，各因其材」。
） 施行因材施教的前提是承認學生間的個別差異，並瞭解學生的特點。孔子瞭解學生最常用 的 方法有兩種。第一，通過談話。
孔子說：「不知言，無以知人也。」他有目的地找學生談話，有個別談話，也有聚眾而談。
如有一次有意識地向子路提出一個假定性的問題：「道不行 ，乘桴浮於海。從我者，其由與？
」字路並未說話，僅以高興預設，孔子便說：「由也，好勇過我，無所取材。」第二，個別觀察。
他通過多方面觀察學生的言行舉止，由表及裡地洞 察學生的精神世界：要「聽其言而觀其行」，單憑公開場合的表現作判斷還有片面性，就要 「退而省其私」；只憑一時的行為作判斷還不夠，還要「視其所以，觀其所由，察其所安」 ，就是要注意學生的所作所為，**他所走的道路，考察他的感情傾向，這就可以把一個人的思想面貌瞭解透徹了。他在考察人的方面積累了很多經驗，認為不同的事務不同的情境都 可以考察人的思想品質。
（二）學思結合，知行統一 ?在教學中，孔子把「學而知之」作為根本的指導思想，他的「學而知之」就是說學是求知 的 惟一手段，知是由學而得的。學，不僅是學習文字上的間接經驗，而且還要通過見聞獲得直接經驗，兩種知識都需要。
他提出「博學於文」、「好古敏以求之」，偏重於古代文化、政 治知識這些前人積累的間接經驗。他還提出「多聞擇其善者而從之，多見而識之」。 孔子重視學，也重視思，主張學思並重，思學結合。
他在論述學與思的關係時說：「學而 不 思則罔，思而不學則殆。」既反對思而不學，也反對學而不思。
孔子說：「吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。」 孔子還強調學習知識要「學以致用」，要將學到的知識運用於社會實踐之中。
把學到的知 識要 「篤行之」，他要求學生們說話謹慎一些，做事則要勤快一些，「君子欲訥其言而敏於行」 ，應當更重視行動。 由學而思而行，這就是孔子所**和總結的學習過程，也就是教育過程，與人的一般認識 過程基本符合。這一思想對後來的教學理論、教學實踐產生深遠影響。
（三）啟發誘導，循序漸進 孔子說：「不憤不啟，不悱不發，舉一隅，不以三隅反，則不復也。」憤與悱是內在心理 狀 態在外部容色言辭上的表現。
就是說，在教學事必先讓學生認真思考，已經思考相當時間但還想不通，然後可以去啟發他；雖經思考並已有所領會，但未能以適當的言詞表達出來，此 時可以去開導他。教師的啟發是在學生思考的基礎上進行的，啟發之後，應讓學生再思考，獲得進一步的領會。孔子在啟發誘導、循序漸進的教學中常用的方法有三種，即由淺入深， 由易到難；能近取譬，推己及人；叩其兩端，攻乎異端。
七、樹立教師的典範 孔子被後世尊為「至聖先師」、「萬世師表」，他將畢生精力貢獻於後一代的教育工作， 敏 而好學，具有豐富的實踐經驗，重視道德修養，是一位盡職的好教師。他回答子貢的提問時說：「聖則吾不能，吾學不厭而教不倦也。
」他也曾在學生面前評價自己說：「若聖與仁， 則吾其敢。抑為（學）之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已也。
」他為後世的教師樹立了六個方面的典範： 學而不厭。教師要儘自己的社會職責，應重視自身的學習修養，掌握廣博的知識，具有高 尚的品德，這是教人的前提條件。
溫故知新。教師既要了解掌握過去的政治歷史知識，又要借鑑有益的歷史經驗認識當代的 社會問題，知道解決的辦法。 誨人不倦。
孔子30歲左右開始辦學，40多年不間斷地從事教育活動，就在從政的5年間，也仍 然從事傳授，周遊列國時，也隨處講學。有的學生品德很差，起點較低，或屢犯錯誤，他也 不會嫌棄，耐心誘導，造就成才。「愛之，能勿勞乎？
忠焉，能勿誨乎？」對學生的愛和高度負責，是他有誨人不倦教學態度的思想基礎。 ?
以身作則。孔子對學生的教育，不僅有言教，更注重身教。通過嚴以責己，以身作則來感 化 學生。
「躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。」「君子求諸己，小人求諸人。」「政者，正也。
子帥以正，孰敢不正？」「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」「苟正其身矣，於 從政乎何有？
不能正其身，如正人何？」 教學相長。孔子認識到教學過程中教師對學生不是單方面的知識傳授， 而是可以教學相 長 的。
他在教學活動中為學生答疑解惑，經常共同進行學問切磋。不但教育了學生，也提高自己。
孔子的教育思想主張都有哪些,孔子的教育思想有哪些
不論學生的等級階層如何，都有資格接受教育。因為春秋時期只有貴族才能接受教育，孔子的這個觀點促進了私學的興起，培養了大批的人才，促進了儒家思想的傳播，後世的教育觀點因此而起。有教無類，說的是教育的物件。既然說的是公平，也就是對於大家都一視同仁，無論貴賤與貧富。有教無類 任何人都享有受教育的權利 因才施...
比較孔子的教育思想和柏拉圖的教育思想的異同
柏拉圖 1.他主張教育應該由國家來辦理,由國家實行嚴格控制,教師應由國家聘請,教什麼內容應由國家審查.2.他認為,所有公民,不分男女,不論是統治者還是被統治者 奴隸除外 都應從小受到強制性的教育.他提出的教育內容非常廣泛,主張受教育者應該德 智 體和諧發展.3.他提倡早期教育,是最早提出胎教的人.按...
我們應如何評價孔子的教育思想，怎樣看待孔子的教育思想
孔子在教育上提倡 有教無類 打破了奴隸社會 學在官府 只允許貴族子弟壟斷文化教育的局面，使平民子弟也有了受教育的機會。這大大促進了文化的傳播和發展，對推動我國文化教育的發展起到了積極作用。有利也有弊，一方面 是指導人民的好思想，但卻被君王亂用來控制人民的思想二方面，其實孔子的思想也有很多不足的地方 ...