1樓：
他是不需要符合自身需要的，因為客觀就是客觀存在，和我們個人作為一個主體，沒有任何聯絡。
2樓：匿名使用者
客觀事物是否符合自身需要的態度體驗是指情緒。情緒，是對一系列主觀認知經驗的通稱，是人對客觀事物的態度體驗以及相應的行為反應，情緒是以個體願望和需要為中介的一種心理活動。生活中的順境和逆境、工作中的成功與失敗、人際關係是否融洽、個人健康狀況、自然環境的變化等，都可能成為引起某種心境的原因。
心境對人的生活、工作、學習、健康有很大的影響。積極向上、樂觀的心境，可以提高人的活動效率，增強信心，對未來充滿希望，有益於健康；消極悲觀的心境，會降低認知活動效率，使人喪失信心和希望。
3樓：匿名使用者
那還就是實事求是嘛，需要的就是需要，不需要的就不需要
4樓：修學的人
對客觀事物是否符合自身需要的態度。我覺得這些客觀事物不管是否符合自己的需要，它的存在只是一種存在。你需要你就用，不需要就不管他。
5樓：果瑰瑋
有些東西是自己喜歡的，有些東西是自己不喜歡的，所以你要在這些東西中速度正確的選擇
對客觀事物是否符合自身需要的態度體驗是指
6樓：曉曉休閒故事
對客觀事物是否符合自身需要的態度體驗是指情緒。情緒，是對一系列主觀認知經驗的通稱，是人對客觀事物的態度體驗以及相應的行為反應，情緒是以個體願望和需要為中介的一種心理活動。生活中的順境和逆境、工作中的成功與失敗、人際關係是否融洽、個人健康狀況、自然環境的變化等，都可能成為引起某種心境的原因。
心境對人的生活、工作、學習、健康有很大的影響。積極向上、樂觀的心境，可以提高人的活動效率，增強信心，對未來充滿希望，有益於健康；消極悲觀的心境，會降低認知活動效率，使人喪失信心和希望。
什麼是人對客觀事物是否符合或滿足自己的需要時而產生的一種態度體驗
7樓：快樂科學大師
快感或苦感是人對客觀事物是否符合或滿足自己的需要時而產生的一種態度體驗，為此導致了人類形成了“趨樂避苦”的最大本能
人們對客觀事物的認識是不是正,怎麼理解客觀事物的多樣性和思維型別的多樣性？
一.哲學的基本問題是思維和存在的關係問題.簡單地說,就是意識和物質的關係問題.它包括兩方面的內容 1.思維和存在何者為第一性的問題.對這個問題的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準.2.思維和存在有沒有同一性的問題,即思維能否正確 近代實驗科學真能獲得對於自然的客觀認識嗎 原因 隨著文藝復興...
是人們對客觀事物及其規律的正確反映對還是錯
關鍵看主語。1 真理是人們對客觀事物及其規律的正確反映。對。2 認識是人們對客觀事物及其規律的正確反映。錯。因為認識既包括真理,也包括謬誤。真理是人們對客觀事物及其規律的正確反映。真理最基本的屬性是 a.無限性 b.客觀性 c.條件性 b本題考查真來理的基本屬性。真理是自標誌主bai觀同客觀相符合的...
哪些通過描寫客觀事物來表達離別情緒的古代詩歌
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 中 我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西 通過月來表達分別的離愁 柳永 雨霖鈴 中 寒蟬悽切，對長亭晚 長亭帶著離別之人感傷的離恨別緒。送元二使安西 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人，朝雨 輕塵 客舍 柳色 陽關 故人 飲酒 高歌，王維將中國古代送別...