1樓：匿名使用者
前文我們說了，取經行動乃是玉帝批准，如來主導，觀音主持的一項大型工程。這項工程施行的難度極大，作為具體執行者的孫悟空曾經向觀音訴苦。觀音安慰孫悟空說：
“假若到了那傷身苦磨之處，我許你叫天天應，叫地地靈。十分再到那難脫之際，我也親來救你。”（原著15回）
觀音菩薩是如來佛帳下得力助手，乃佛派排名第47位領導人。雖然她還有一重身份，乃是仙界五方五老之一，但是，無論是佛派的身份，乃是仙界的身份，都不足以讓觀音許下“叫天天應，叫地地靈”的諾言。因為，這天，是玉帝的天；這地，是玉帝的地！
可是，取經路上，一旦唐僧有難，不但是隨身保護的六丁六甲、五方揭諦、十八位護駕伽藍隨時聽候孫悟空調遣，而且，天上地下滿天仙佛確實都隨叫隨到，基本上沒有不出手幫忙的。
有人說，主要是孫悟空人脈廣，面子大。孫悟空確實面子大。各處的山神、土地見了他，膽戰心驚；東海龍王見了他，主動相迎。
可是，再高階一點的仙人呢？孫悟空來到海外三島，對方丈島島主東華帝君拱拱手問候一聲，東華帝君慌忙回禮說：“大聖，失迎。
請荒居奉茶。”對孫悟空非常客氣。來到蓬萊島，聽聞孫悟空推倒了人蔘果樹，福祿壽三星說：
“你這猴兒，全不識人。那鎮元子乃地仙之祖，我等乃神仙之宗。你雖得了天仙，還是太乙散數，未入真流，你怎麼脫得他手？
”言語之中對孫悟空很不客氣。
至於天庭軍方代表託塔李天王，對孫悟空的態度，貌似和氣，其實心底根本看不起。聽聞孫悟空要到玉帝面前告他教子不嚴，李天王大怒說：“這猴頭著實無禮！
且莫說我是天上元勳，封受先斬後奏之職，就是下界小民，也不可誣告。律雲：誣告加三等！
”隨即，李天王就命令將孫悟空綁了，要將其先斬後奏，以正其名。
其實，三界仙人之所以會賣孫悟空的面子，觀音之所以能誇下海口，那都是因為佛派領袖如來佛。而如來佛之所以能夠做到這一點，完全是因為玉皇大帝。
沒有玉皇大帝授權，如來能讓三界仙人出手相助嗎？不能！
那麼，玉皇大帝為何要幫助如來取經，他對如來究竟是怎麼一個態度呢？
首先，要明確，玉帝和如來之間是君臣關係，上下級關係。
我從第二章《西遊記仙人等級》就點出，玉帝乃三界至尊，天庭之主。
三界之間，有一個公認的仙人排行榜，這個排行榜乃官方欽定，即是個人實力的象徵，也是掌控權力的表現。
即三清、四帝、五老、六司、七元、八極、九曜、十都。這些都算是仙界高層。高層之下有中層，比如十二元辰、二十八宿，還有各殿各處尊神。
如來佛對玉帝三界之主的身份，是非常認可，並絕對尊重的。
有一種觀點說，是如來佛刻意製造了孫悟空，導演了大鬧天宮，抬高佛派地位，與道派抗衡，最終扳倒玉帝。西遊記的故事，那就是佛派東擴的故事。我不贊同這種看法。
如來有什麼能力和玉帝對抗呢？
我們看原文：
如來佛祖殄滅了妖猴，即喚阿儺、迦葉同轉西方極樂世界。時有天蓬、天佑急出靈霄寶殿道：“請如來少待，我主大駕來也。
”佛祖聞言，回首瞻仰。須臾，果見八景鸞輿，九光寶蓋；聲奏玄歌妙樂，詠哦無量神章；散寶花，噴真香，直至佛前謝曰：“多蒙**收殄妖邪，望如來少停一日，請諸仙做一會筵奉謝。
”如來不敢違悖，即合掌謝道：“老僧承大天尊宣命來此，有何法力？還是天尊與眾神洪福。
敢勞致謝？”
（群仙）向佛前拜獻曰：“感如來無量法力，收伏妖猴。蒙大天尊設宴呼喚，我等皆來陳謝。
請如來將此會立一名，如何？”如來領眾神之託曰：“今欲立名，可作個安天大會。
”各仙老異口同聲，俱道：“好個‘安天大會’！好個‘安天大會’！
”原文中，玉帝對如來是什麼態度？表面上客氣，骨子裡是高高在上，所說的話，不是商量，更不是請求，而是命令！
如來呢？原文說“不敢違悖”，明顯是下級對上級的態度。如來明明白白立下大功，可話語中絲毫不敢居功。
我是奉大天尊（玉帝）您的命令前來，降妖乃是本分——因此，原文第一句，如來降伏孫悟空後本來是準備直接走人的，沒有玉帝的宣召，他不能上天，不能進凌霄殿——即便有功勞，那也是玉帝和眾神的洪福。看看吧，如來不但不敢在玉帝面前裝老大，而且對其他大神，也客客氣氣，甘居下位。
因為他明白，孫悟空沒什麼了不起。不是天庭沒有能人，降不了孫悟空，是玉帝沒讓其他人出手！
至於如來佛自己命令為安天大會，有人認為，此處顯得如來狂氣十足，自詡沒有他，天庭難安。我不這麼看。我覺得，如來給慶功會命名為安天大會，不但不是狂妄，反而盡顯忠心——對玉帝的忠心。
我所做的一切，不是為了顯擺，而是為了安定天庭，安定玉帝之天庭。
也正因為如來應對得宜，群仙才會連連說好！
其次、玉帝重用如來，是要打擊老君派；如來趁機提出取經，是要擴張勢力。
看問題，都不能看表面。
天庭仙人能人眾多。但佑聖真君的副將王靈官就可以和暴走狀態下的孫悟空打個平手，何況其他大仙！玉帝之所以不再讓群仙出手，轉而請如來，就因為在孫悟空大鬧天宮時，玉帝敏銳地發現，天庭不少仙人在為孫悟空放水，放縱孫悟空搞破壞。
玉帝清楚，這是他的老對手太上老君在作怪。老君乃太上道祖，三界仙人多多少少都和他有點關係。有的人是老君鐵桿粉絲，如太白金星（九曜），有的人暗中偏向老君，還有更多的人，不願意趟渾水，在老君與玉帝鬥爭時，明哲保身。
為了避免事情惡化，玉帝才請三百六十年上一次天的如來出手。因為如來的佛派，沒有一位佛、菩薩在天界任職、居住，牽涉到老君一派的可能性最低。
玉帝就是要通過抬高如來的佛派勢力，來打壓天庭中蠢蠢欲動的老君派勢力。在借力打力中，找尋新的平衡。
如來不傻，當然不會白當槍手。他討要的回報就是取經行動。
如來為何要搞取經？不是為了和道派奪權，而是為了清掃內部勢力，努力把西牛賀州經營好。
很多人誤以為，如來佛的勢力好大。其實不然，如來的勢力很小。
如來佛以及三千揭帝都住在西天的靈鷲山上的大雷音寺中。極少數菩薩有自己的道場。
很多人都以為，取經是佛教東擴，最終佔領了南瞻部洲。這不對，典型的想當然。
在原著中，唐僧從大唐出發，前行數千裡，太平無事。之後兩界山收孫悟空，鷹愁澗收白龍馬，過觀音禪院大戰黑熊精。高老莊收八戒，遭遇烏巢禪師。
黃風嶺戰黃風怪，流沙河收沙和尚。到此處已經走了數萬裡。前面這些地方，都屬於南瞻部洲。
從《四聖試禪心》故事開始，原著點明是進入了西牛賀州。
取經路上無數赫赫有名的妖怪，都是西牛賀州——如來地盤上的妖怪。比如白骨精、黃袍怪、金角銀角大王、紅孩兒、虎羊鹿三仙、金魚精、青牛精、蠍子精、牛魔王、獅駝嶺上的獅子精、大象精、大鵬鳥、黃眉怪、九靈元聖、犀牛精、玉兔精等等。
大家看到了吧，孫悟空一路降服的妖怪中，有90%以上，都是屬於如來佛掌管的西牛賀州上的妖怪。
這些妖怪，一部分是觀音請來，充做八十一難的，有的是原屬於老君一派的，有的是沒有背景的道派散修，有的是如來自己放下來的。總之，如來要通過孫悟空的取經行動，把不臣服於自己的勢力全部清除乾淨。原來信奉道法的，要改信奉佛法。
原來是在野勢力的現在要收歸自己。原來是其他佛派成員的，也要讓位。總之，取經行動，與其說是佛道之爭，不如說是如來假借取經之名，真正掌控西牛賀州的清掃行動。
因如來本就是西方佛老，玉帝對如來的取經，明面上只能表示支援！
第三、玉帝對如來並沒有放手。他是即利用，又打壓。
玉帝很不希望看到如來取經順利進行。若如來成為另一個老君，超脫他的掌控，那玉帝不是搬石頭砸自己的腳嗎！
怎麼打壓佛派勢力呢？
玉帝想了一個損招，他讓二十八宿之一的奎木狼下界，找尋機會放出訊息：吃一塊唐僧肉，便可得長生。
只要西牛賀州的妖怪知道了這個訊息，必定不分派系，全部來抓唐僧。
觀音請了一些人下凡當妖怪，充八十一難。這一批妖怪，對取經隊伍沒有真正的威脅。那些不請自來的妖怪，對唐僧卻是個致命的威脅。
滿天仙妖，誰不希望長生？有這麼好的事情，誰不賣命去做？只要有一個妖怪能吃掉唐僧，那取經行動不就徹底失敗了嗎？
但是，玉帝公開支援如來取經行動，打壓自然不能表現在明面上。
為何奎木狼下凡是十三年，不是十二年或十四年？因為在唐宋時期，皇帝在初
一、十五舉行正式朝會，百官必須到場。中間日子，只是在本單位上班。於是，奎木狼在初二日下凡，十四日返回，本可天衣無縫辦好差事。誰料想孫悟空直接上天尋找，戳穿了黃袍怪的仙人身份。
幸虧奎木狼機靈，編了一個半真半假的謊言，說與披香殿玉女私通下界云云，極好地掩蓋了他下凡的真實意圖。
奎木狼下界，大戰八戒沙僧，結果**回合就抓了沙僧，敗了八戒。八戒沙僧為何如此廢柴，連二十八宿之一的奎木狼也打不過呢？
參考地址
2樓：雪落無聲
玉帝是個自私的傀儡。思路：查玉帝和天宮中眾多人的關係，特別是玉帝和王母娘娘、嫦娥等人。
西遊記讀書筆記1000字
3樓：逢場作戲
西遊記》是中國古典四大名著之一，也是神話**這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠，深受孩子們的喜愛。近日，我又一次拿下書架上那塵封已久的書，重溫那孩提時代單純的快樂與滿足。
在那些純真歲月裡的我們，對這本流傳下來的經典書籍，想必也不會去用心細品作家在字裡行間流露出來的，文字背後的情感與現實。而現在，當年讀著《西遊記》的那些小小兒童正在成長，一步一步趨向成熟，對社會，對人性，漸漸有了自己的理解，我們好奇，我們探索，在經歷了一些所謂的“坎坷和挫折”，再次品味那不朽之作時，除了那些純粹的快樂之外，又有了許多新的感慨。
《西遊記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧去西天取經為線索，一路上跟妖魔和險惡的自然環境作鬥爭，經歷了九九八十一難，終於取得真經的故事。
在重讀的過程中，孫悟空這個人物形象，再一次給我留下了深刻的印象，而我，也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經，每個孩子讀完《西遊記》，最喜愛的便是孫悟空，喜愛他的神通廣大，喜愛他的嫉惡如仇。而現在，我又似乎讀到了一點別的東西。
孫悟空應該是最完美的一個人物了，它不受約束、敢於抗爭、法力無邊，對任何事都有探索的好奇心，他的正義與忠誠更是受人歡迎。即使偶爾有些任性，也是他可愛的一面。可以說，這個人物，寄託了羅貫中老先生極大的情感。
他對天庭的挑釁，這種反叛的精神正是在明朝那個腐敗的社會所缺乏的朝氣。而羅貫中本人，面對黑暗的現實，想必也是無能為力。在孫悟空張揚的背後，我們讀到了那一聲無奈的嘆息。
在對天庭的描寫中，我們又讀到了明朝的影子。在取經過程中，經常可以看到有一些妖怪仗著自己與天上某某神仙有一定的關係或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的**也不過如此吧，借自己身後有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導致了朝政的腐敗以及社會經濟不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時無所畏懼的精神依然深深打動了我，由於師徒四人團結一心，不畏艱險，最後終於如願以償，取得了真經。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許羅貫中的心靈深處，依然堅信**永遠戰勝不了正義，這完美的結局，也表達了他的美好祝願。
我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什麼樣的困難，都不要輕易放棄，只有堅持，我們才能戰勝困難，取得勝利的。雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難，但是戰勝困難的過程，就孕育著成功。所以，一定要勇往直前！
對西遊記孫悟空的看法語言比較簡單
孫悟空 聰明,機智,嫉惡如仇,但無奈當時社會的現實.忠心耿耿，一心一意保唐僧去內西天取經。一路上容降妖除怪，積德行善，為民除害。可總是被唐僧冤枉，可是每次冤枉之後，他不但不報復還主動認錯。孫悟空是一個蕩魔除邪 匡危扶傾的英雄豪傑。他以叱吒風雲的戰鬥姿態，救民於水火，除霸於當道，表現了極大的救世熱忱。...
西遊記的簡介，西遊記簡介？
西遊記主要是簡述唐三藏師徒4人經歷了九九八十一難取得真經的故事 一個人和四個動物的奇妙旅行 西遊記的簡介 明末清初 家吳承恩寫的 西遊記 是神魔 西遊記簡介？西遊記 是一部中國古典神魔 為中國 四大名著 之一。書中講述唐朝法師西天取經的故事，表現了懲惡揚善的古老主題。成書於16世紀明朝中葉，自問世以...
西遊記中的法寶，西遊記中的法寶
西遊記 中的法寶 1 紫金紅葫蘆 來歷 混沌初分，天開地闢，有一位太上道祖，解化女媧之名，煉石補天，普救閻浮世界。補到乾宮觸地，見一座崑崙山腳下，有一縷仙藤，上結著這個紫金紅葫蘆，卻便是老君留下到如今者。功能 叫一聲對手的名字，只要對手答應 不論真名假名 就收在了葫蘆裡，一時三刻化為膿水。悟空的應對...