大衛為什麼在撒上十七章十二節是八子而在代上二章十五是七子

1樓：z愛嘀咕

大衛為什麼在撒上十七章十二節是八子

在撒母耳記上 16：14——23 節中，掃羅已經認識了大衛，為何在17：55——58節中還要問大衛是誰的兒子？

2樓：茶太濃

認識了不代表知道的父母是誰，想想你生活中的朋友，你都知道他父母是誰嗎

3樓：匿名使用者

有人給了個很簡單的答案，說掃羅當初跟大衛只有過短暫的接觸，所以把大衛忘了。但這看來不大可能，因為撒母耳記上16:18-23提到，掃羅王指名找大衛到他那裡來，後來很喜愛大衛，讓大衛做侍衛，替他拿軍器。

由此可見，掃羅必然十分熟悉大衛。

掃羅先向押尼珥打聽大衛父親的名字，再向大衛探問。掃羅這樣做，看來不止想知道大衛的父親叫什麼名字。大衛擊敗了歌利亞，掃羅對大衛另眼相看，看出他有非凡的信心和勇氣。

掃羅想知道的是，怎麼樣的父親能教養出這麼優秀的孩子。掃羅大概還想大衛的父親耶西，以及耶西家族的其他成員加入軍隊，心想他們可能也像大衛一樣勇敢無畏。

撒母耳記上17:58只扼要地敘述了大衛的迴應：「我是你僕人伯利恆人耶西的兒子。

」但是接著的**卻顯示，他們可能曾有一番詳談。關於這點，聖經學者凱爾和德利奇指出：「［撒母耳記上18:

1］『大衛對掃羅說完了話』這句話，清楚表明掃羅曾進一步問及大衛家裡的情況，**的字眼暗示他們曾經詳談。」

至於掃羅問押尼珥：「那個小夥子是誰的兒子？」《舊約評註》（178頁，腳註）說：

「即使押尼珥不知道給掃羅奏琴的人是誰的兒子，掃羅本人卻不大可能忘記大衛是伯利恆人耶西的兒子。掃羅的問題其實含有深一層的意思。他想知道的並非僅是大衛父親的名字，而是這個英勇過人的少年的父親究竟是個怎樣的人。

他提出這個問題，不是僅因為要按照他事前的應許，賜給耶西一家免稅的特權（25節），同時很可能也因為要招攬這樣的人才為他辦事，因為他覺得既然兒子智勇兼備，父親必定也很出色。當時大衛誠然只回答說，『我是你僕人伯利恆人耶西的兒子』，但是18:1卻說，『大衛對掃羅說完了話』，暗示兩人必定交談了一段時間。

因此，掃羅顯然曾進一步問及大衛家裡的情形。」

撒母耳記上十五章逐句解經？

4樓：匿名使用者

撒母耳記下24:1我們時常會問:是否神令大衛犯罪?

神當然不會使人犯罪，但是他許可人以自己的行為顯明內心的罪性。另一方面，大衛犯罪也是神對以色列的審判。歷代志上21章1節說，是撒旦激動大衛這樣做的，以色列人以為，神是一切的掌權者，撒旦的作為最終也要向神負責的。

可以說撒旦是大衛犯罪的直接推動者，但神允許撒旦這樣做，對以色列人來講，神是最終要負責的那一位。24:1-3數點百姓有什麼不對?

在民數記之中記載，神吩咐摩西數點以色列百姓，好準備征服迦南地(參民1:226:2)。

數點百姓一般看作戰時徵兵入伍的前奏，現在全境太平了，已不再需要招兵買馬。以色列的疆界已經擴充套件，成為當時的強國，大衛所犯的罪是居功自傲，數點民數，好使他以國土廣大兵力雄厚誇耀。他這樣行，就把信心寄託在兵員的眾多上。

神保護的能力並不在於兵員的多寡，就連約押也看出數點百姓是錯的，但是大衛不聽勸諫。我們若依靠金錢，財產，或者是軍力，也會犯同樣的罪。24:

12-14大衛與以色列百姓都犯了罪(24:1)，大衛驕傲，但聖經沒有說神向以色列人發怒的原因。也許是因為他們支援押沙龍(15-18)與示巴的叛變，或者他們也像大衛，把國家的安全寄於軍事力量和經濟富足上而不依靠神。

他籍者大衛對他們全族施行懲罰，而大衛乃是全族犯了驕傲之罪的代表。