1樓：帝國騎兵
聚集在一起放牧，汗國王廷會管理部落族長
2樓：小文羽
有個電視劇叫《成吉思汗》，看完就瞭解了
俄羅斯人為什麼能在遊牧民族的土地上生活,他們也放牧嗎
3樓：狄威貝爾
俄羅斯主體在歐洲，東邊這一塊基本都是清狗送的，這裡的人實際上很少，是流放犯人的地方，當然現在可能因為經濟什麼的移民過去。
4樓：enjoy開心港灣
他們有畜牧業的呀，自然有人放牧
北方遊牧民族歷代稱呼
5樓：很多很多
1、匈奴部分
主體在東漢時期被漢族消滅，剩餘一部分南下到河套地區，成為羌胡，另一部分西逃往歐洲，與馬扎爾人融合，構成今天的匈牙利人；羯，匈奴的一部分，公元4世紀滅絕。
2、東胡部分
秦時被匈奴滅亡，之後分成兩大部分：烏桓和鮮卑，烏桓被曹魏消滅，鮮卑拓跋部入主中原建立北朝，其餘部分演化為吐谷渾和柔然；柔然建立汗國，後被突厥擊敗，主體向西遷移，在東歐形成阿瓦爾人，餘下的分化為室韋（蒙古）和契丹；
3、契丹部分
契丹建立遼國，其後被女真族同化，剩餘的西逃到中亞建立西遼，與當地人融合，成為中亞人的一部分；蒙古建立了遼闊的帝國，影響遍及歐亞大陸，其主體一直生存至今，即現代的蒙古族。
4、突厥部分
有可能是匈奴的一個分支，曾歸柔然統領，後滅亡了柔然，建立了大帝國。其自身的主體被回鶻人和漢族所滅，剩餘的向西逃竄，形成了今天的土耳其人。
5、回鶻
主體由丁零人構成，融入了鐵勒和高車人的一部分，在唐朝時期，將突厥主體滅亡。之後回鶻汗國與唐帝國關係良好。回鶻國內衰敗後，向四周遷移，曾在宋朝時於甘肅新疆一帶建立黃頭回紇部落以及高昌王國，後來分別歸降西夏和西遼，在與南疆的土著居民融合後，形成今天的維吾爾族。
6樓：娛樂小八卦啊
1、匈奴
匈奴是中國古代北方遊牧民族，興起於今內蒙古陰山山麓，他們披髮左衽。據《史記·匈奴列傳》中記載，匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳維。唐虞以上有山戎、獫狁、葷粥，居於北蠻，隨畜牧而轉移。
中國古籍中的匈奴是秦末漢初稱雄中原以北的強大遊牧民族。
2、東胡
東胡是中國東北的古老遊牧民族。是包羲太昊伏羲後裔東夷北遷後與胡人融合後的稱謂，自商代初年到西漢，東胡存在大約2023年。東胡、濊貊、肅慎被稱為古代東北三大民族。
東胡語言屬阿爾泰語系。東胡是一個部落聯盟，包括了當時族屬相同而名號不一的大小部落。
3、烏桓
“烏桓”，中國古代北方遊牧民族之一。亦作烏丸，烏桓族原為東胡部落聯盟中的—支。原與鮮卑同為東胡部落之一。其族屬和語言系屬有突厥、蒙古、通古斯諸說，未有定論。
公元前3世紀末，匈奴破東胡後，遷至烏桓山（又曰烏丸山），遂以山名為族號，大約活動於今西拉木倫河兩岸及歸喇裡河西南地區。公元49年，烏桓又從五郡塞外南遷至塞內的遼東、漁陽及朔方邊緣十郡。
烏桓在兩漢時先後兩次南遷，逐漸發展壯大，但受漢護烏桓校尉管轄，分成若干部落，各自為政，一直沒形成統一的部落聯盟。
4、鮮卑族
鮮卑族是繼匈奴之後在蒙古高原崛起的古代遊牧民族，屬阿爾泰語系蒙古語族，興起於大興安嶺。為魏晉南北朝對中國影響最大的遊牧民族，起源於東胡族，分佈在中國北方。
秦漢之際，東胡被匈奴冒頓單于打敗，分為兩部。分別退保烏桓山和鮮卑山，均以山名作為族名，形成烏桓族和鮮卑族，受匈奴奴役。所以鮮卑族的風俗習慣同烏桓、匈奴相似。
公元45年鮮卑跟隨匈奴侵擾邊境，鮮卑才作為民族實體被中原王朝所知。匈奴**後，鮮卑族逐漸擺脫其控制。85年和87年，鮮卑兩次攻打匈奴，反抗壓迫。
91年，受到東漢和南匈奴打擊的北匈奴被迫遷往中亞，鮮卑族趁機佔據蒙古草原。
5、柔然
柔然，是公元四世紀後期至六世紀中葉，在蒙古草原上繼匈奴、鮮卑等之後崛起的部落制汗國，最高統治部落（可汗鬱久閭氏本部）為鮮卑別部的一支。
當時中原正經歷東晉十六國後期、南北朝紛爭對峙。四世紀後期至六世紀三十年代中期，柔然與北魏和南朝形成了長期的並立。
柔然主要遊牧範圍大體為今蒙古國全境、俄羅斯聯邦貝加爾湖地區，西面可達阿爾泰山西麓，東面至額爾古納河西岸地區，核心區在今蒙古國，有時汗國向西勢力可達古代西域即今中亞和中國新疆，向南勢力可達中國內蒙古自治區北部一帶。
7樓：匿名使用者
匈奴先祖是夏朝王國的遺民，向西遷移的過程中融合了月氏、樓蘭、烏孫、呼揭及其旁二十六國的白種人。歷經東漢時**，南匈奴進入中原內附，北匈奴從漠北西遷，中間經歷了約三百年。
內遷中原的南匈奴在五胡十六國時期在中原建立前趙、北涼和夏等國家；匈奴在中國北方衰落後，鮮卑人迅速進入蒙古高原, 餘下的匈奴約四十萬人併入鮮卑。
匈奴與鮮卑的混血後代稱為鐵弗人。鐵弗人赫連勃勃被鮮卑拓跋氏擊敗後投奔羌人的後秦。
末代的匈奴王，改姓赫連，在河套地區創立夏國，史稱胡夏。夏國的國都統萬城是作為遊牧民族的匈奴在東亞留下的唯一的遺蹟。460年，高昌北涼為柔然所攻滅。
融入靠近高句麗的宇文鮮卑部落的一小支匈奴，進入遼東半島。
北匈奴西遷康居，因為缺乏史料記載，就不得而知了。匈奴人的最近後裔是蒙古族。目前蒙古國仍有8%的男性（16萬人）帶有匈奴人的y染色體。
鮮卑源於東胡別支，秦、漢之際匈奴滅東胡，烏桓、鮮卑並受匈奴役屬。漢武帝敗匈奴，徙烏桓於上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東五郡塞外，南遷烏桓故地饒樂水（今西拉木倫河）流域，一部分(拓跋部)則南遷至大澤（呼倫貝爾草原）。
內遷鮮卑慕容氏曾建立前燕、後燕、西燕、南燕；乞伏氏曾建立 西秦；禿髮氏曾 建立南涼；拓跋氏先建代國，後改魏，終於統一北部中國。北魏**為東魏、西魏後，鮮卑化漢人高氏與鮮卑化匈奴人宇文氏分別建立北齊、北周。另有出自慕容氏的吐谷渾遷到青海統治羌人，直到唐初才為吐蕃所滅。
內遷鮮卑建立政權後，部落大都解體，人民多轉向定居農業生產，漸與漢族及其他各族融合。鮮卑漢化尤以北魏孝文帝拓跋巨集，改漢姓後稱元巨集）改革最為激進。後雖有反覆，但降至隋唐，鮮卑已不再作為政治實體和民族實體存在。
胡人 是指中國古代漢人稱除了漢人以外部族的稱呼。不是一個民族。
柔然柔然汗國滅亡，餘眾輾轉西遷。有的學者認為拜占庭歷史上的阿瓦爾（阿哇爾）人，即是被突厥滅亡後西遷的柔然人。而留在漠北的柔然餘眾逐漸融合於突厥、契丹部落之中。
南遷柔然人，大多先融合於鮮卑，最終被同化於中原漢族之中。從河南洛陽、山西雁門、代郡等地閭氏、鬱久閭氏、茹茹氏、茹氏等一些姓氏，證實其先祖確係柔然人。
契丹建立過219年遼王朝的契丹民族，自明朝以來突然在歷史記載中消失了。他們到**去了呢？這一直是一個令史學家困惑的歷史之謎。
大遼 耶律留哥建國後依然歸附蒙古帝國，成為其藩屬，2023年元世祖撤藩，東遼正式滅亡。
女真17世紀初建州女真滿洲部逐漸強大，其首領努爾哈赤建立後金政權，至其子皇太極時期已基本統一女真各部，遂頒佈諭旨改女真族號為滿洲，女真一詞就此停止使用，後來滿洲人又融納了蒙古、漢、朝鮮等民族，逐漸形成了今天的滿族。
內蒙古草原生活習慣
8樓：匿名使用者
草原人喜歡跳舞，很好客，他們很喜歡騎馬遠迎客人！不過現在2023年已經很少有真正的草原，都是荒漠！要想真正瞭解草原，就去草原住幾天，真正的體會草原人的熱情招待！
古代遊牧民族最需要什麼生活用品？
9樓：名人堂
除了鍋還是鍋，我中華民族不吃生食的。
10樓：
1、鐵製品，如刀具、鍋；2、鹽
女真族是遊牧民族嗎
11樓：匿名使用者
女真並非遊牧民族
由於南方人思路的侷限，有些人把中國歷史上從北方入侵的所有外族都當成遊牧民族，最常見的錯誤就是把建立金朝和清朝的女真民族也當成了遊牧民族，並常常把清朝和元朝並論，其實，女真是一個農耕民族。
女真的祖先從高麗遷到中國東北，東北土地肥沃，非常適合農耕，當時有北宋的旅行者到過女真領地，記載女真人的生活情景：“土多林木，田宜麻彀，以耕鑿為業”（徐夢莘 《三朝北盟會編》），金太祖完顏阿骨打即位時，族人阿離合懣與宗翰以耕具九為獻，衷心地希望說:“陛下毋忘稼穡之艱難”。
（《金史》）女真的農業是在11世紀初期掌握鐵器以後大規模發展起來，之前以狩獵採集為生。掌握鐵器後得以開闢大片農田，例如在黑龍江省地區，女真人很早就在這裡耕作，不管是早期的女真人，還是後來成為金代的統治者，對發展農業都給子了高度的重視，這從當地出土的鐵器可以證明。在肇東縣八里城2023年一次就出土鐵器700餘件，其中出土金代的犁，耥、鋤、鐮、鍬、鍘草刀、垛叉等農業生產工具50多件，吉林和遼寧出土的金代女真農具數量也很大。
從這些出土的農具來看，涉及面比較廣，種類很齊全，既有耕翻工具，也有收穫工具，翻地的鐵犁中，又有中小之分，中型的適合平原使用，小型的犁，製作非常精細，與中型的犁相比，耕地較淺，但很適合山地或土質比較薄，石頭比較多的土地的開墾與種植。在收穫工具中，有收割莊稼的鐮刀，鐮刀又有根據莊稼高矮不同的需要，分裝柄鐮刀和無柄鐮刀，還有中耕鋤草的耘鋤工具，農具的製作水平已經接近中原漢族。這些農具的出現，說明女真的農業己經向精耕細作方向發展。
完顏阿骨打對屯田也非常重視《金史食貨志》載：“天輔五年（2023年），以境土既拓，而舊部多瘠滷，將移其民於泰州，乃遷皇弟昱及族子宗雄按視其地。昱等苴其土以進，言可種植，遂摘諸猛安謀克中民戶萬餘，使宗人婆盧火統之，屯種於泰州。
婆盧火舊居阿注滸水(又作按出虎)，至是遷焉。其居寧江州者，遣拾得、查端、阿里徒歡、奚達罕等四謀克，挈家屬耕具，徙於泰州，仍賜婆盧火耕牛五十。”這裡說的泰州就是現在的吉林白城，猛安謀克是女真以宗族為基礎的軍事組織，一邊開墾，一邊戍邊，攻佔中原後也像在泰州那樣屯田，奪了不少漢人的好地。
12樓：匿名使用者
女真古稱靺鞨，與渤海同種。當遼朝強盛時，女真附屬於遼朝。一般稱謂內附於遼朝，遷至遼陽而被編入遼朝戶籍的女真為熟女真;大部分未被編入戶籍的女真，散居於松花江以北與黑龍江中下游的地區，一直東達海濱，被稱為生女真。
生女真完顏部部長阿骨打，起兵叛遼，建國號為大金，是為金太祖。
在金太祖之前，女真人的經濟生活，一直是以漁獵為主，兼有農業。到了金太祖時期，女真的經濟已發展到農業為主，而以農業與牧業、漁獵相結合的階段。
由於女真族發源地，並非草原地區，而是可以發展農業的東北地區，何況女真族對於農業相當重視，遠超過畜牧，所以不能將女真和滿洲納入中國古代的草原遊牧民族。
本章在討論遊牧民族的過程中，就發源地、經濟生活等方面的分析，而不納入女真族。
草原上的遊牧民族有什麼生活習慣，內蒙古草原上的少數民族的生活習慣
每年7月 8月間，草原要舉行盛大的 那達慕 大會。那達慕 源於古代 祭敖包 的儀式，現已成為歡慶豐收的娛樂節日。摔跤是 那達慕 的主要內容。摔跤手上身穿牛皮緊身背心，下穿肥大的摔跤褲，腳登蒙古靴，他們高唱著摔跤歌，跳躍出場。每個參加者都有獎勵，其中最有成就的將被授予 達爾罕 的終身榮譽稱號，這種鬥智...
古代漢人為什麼一直打不過遊牧民族
古代打仗主要是騎馬和射箭，這兩項都不是中原的強項，卻是遊牧民族的長處。草原地區不能生產足夠的糧食，只能從中原地區獲取，打得過就搶，打不過就換，遊牧民族善於放牧不善於耕種，所以若是未能適應中原地區，就會衰落，中原王朝若是佔領草原地區，草原地區不適合耕種 還要運送糧食過去，很不划算，自然就會放棄所佔領地...
為什麼在唐朝以前，遊牧民族幾乎沒有征服過農耕民族
因為當時遊牧民族的發展還是比較落後的，所以是征服不了農耕民族的。因為遊牧民族他們的食物是非常單一和數量非常少的，在這些方面他們就已經落後了。過了唐朝以後，他們就學習農耕技術，滿足自己的衣食需要。在唐朝以前，遊牧民族幾乎沒有征服過農耕民族，是因為離得比較遠。遊牧民族在組織方面並不是很完善，而且他們缺乏...