1樓:aaa**王
佛像裡放------ 般若波羅蜜多心經 , 五部陀羅尼 ----如果沒有 只放心經足夠了
神像裡放-------高上玉皇心印經 自己抄寫心經就行 放在像裡 封底
佛教開光儀軌(簡易彙編)
先上香唱誦: 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)(磬、木魚)
稱聖號:南無本師釋迦牟尼佛(三稱)
請聖:**眾等,一心奉請。南無本師釋迦牟尼佛。
南無消災延壽藥師佛。南無極樂世界阿彌陀佛。南無當來下生彌勒尊佛。
南無大悲觀世音菩薩。南無大勢至菩薩。南無大智文殊師利菩薩。
南無大行普賢菩薩。南無大願地藏王菩薩。南無十方三世一切諸佛一切菩薩摩訶薩。
南無**諸天菩薩。南無伽藍聖眾菩薩。南無歷代祖師菩薩。
唯願慈悲,哀憫有情,居慈蓮座,降臨道場。
心經 、大悲咒 (各一遍) (木魚勻速)
開光咒(七遍) 唵 珂暮伽 缽頭摩 遜娜隸 陀羅陀羅尼 漫拏隸吽
漢語讀音: ōng kē mù qié bō tóu mó xùn nà lì tuó luó tuó luó ní màn ná lì hōng
唵 拶克芻 拶克芻 薩滿怛拶克芻 尾刷達尼娑訶。
漢語讀音:ōng zā kè chú zā kè chú sà mǎn dá zā kè chú wěi shuā dá ní sà hā
請永住咒:
唵 蘇巴拉 底思茶 跋舍羅耶 娑訶
漢語讀音:ōng sū bā lā dǐ sī chá bá shě luó yē sà hā
迴向:開光功德殊勝行 無邊勝福皆迴向
普願沉溺諸眾生 速往無量光佛剎
十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩
摩訶波若波羅密
行禮 用香畫吽字於佛像(心中默唸六字大明咒)
不會敲的 可以省略 唸誦就行
2樓:
阿彌陀佛你完全誤解了佛教開光的意思,佛教也沒有開光咒。自己供奉的佛菩薩像和佛珠等也不需要開光
淨空法師---開光是什麼呢?是佛開我們的光。藉著他,把我們自性光明引發出來,這叫開光。
所以開光儀式就是講解介紹供這尊佛的意義,為什麼要供他,讓大家完全明白了。
開光是什麼呢?是佛開我們的光。藉著他,把我們自性光明引發出來,這叫開光。
所以開光儀式就是講解介紹供這尊佛的意義,為什麼要供他,讓大家完全明白了,這不迷信。釋迦牟尼佛代表什麼?名號就是他的意義,「釋迦」是仁慈,你看現在人沒有仁愛的心,釋迦是仁愛,想到自己一定想到別人。
「仁」是兩個人,自他不二,這是說,佛這樣對人,我們要向他學習。他對待別人是一片慈悲,釋迦就是這個意思,對人要慈悲、要仁愛,對自己要清淨。「牟尼」是寂滅的意思,清淨寂滅。
寂滅是什麼?把煩惱滅掉,把業障滅掉,是這個意思。你懂得這個意思了,一見到釋迦牟尼佛,我就要想到我對人要仁慈,我對自己要清淨,這就是開我們的自性光明。
所以開光是一個新的佛像供奉的一個典禮,跟大家做一個介紹,講清楚、講明白,這叫佛給我們開光。我們見到佛的時候,開自己的光。現在意思全搞錯了。
3樓:寂然常照
根據印光大師開示,佩戴任何佛菩薩都是大不敬,現在更有什麼男戴觀音女戴佛之說,講究陰陽協調,其實是大大的不敬。還有關於開光之類。打個比方說,請個大師開光,這個佛像就顯靈,不開光就不顯靈,那你請大師好了,幹嗎請個佛菩薩,你供養他好了,幹嗎供養一個佛像。
佛菩薩遍法界,其實佛菩薩都在你心裡,心誠則靈,不然你念一億遍都無用。而且要發善心,菩提心。要不然世界上這麼多信佛的沒有出家的,他們都沒在寺廟,沒有供佛像,難道他們就沒有佛菩薩加持,沒有增加智慧。
佛家有個成語叫「福不唐捐」。佛菩薩遍法界,你多唸佛,唸經,唸咒不會白做的。《華嚴經》說:
「信乃功德母,長養一切諸善根」。你自己做得好,行菩薩道,你就是佛菩薩。做不好鬼神嗔怒,佛菩薩都離你遠去了。
你戴什麼都沒用。而且上廁所戴這些進去,是對佛菩薩大不敬,後果很不好。絕不是危言聳聽。
4樓:帥誠詩念
開光是有講究的,更不要胡來的,所以,開光要找懂的人來,而且對這樣的人也要求很高,當然這裡也有唸咒的,而其開光特點不同,所念持的方法也不同。如果你找不到這樣的人,那就要到大的寺廟最好是有名氣的,比如峨眉、普陀等如同這樣的寺廟,**的師傅們可以,求他們的幫助。
5樓:行雲飛霧
開光要用恭敬,平等,清淨之心。
開光咒語怎麼念
6樓:潛川
親,用現代話來理解,開光是藉助佛菩薩的加持之力給指定的物件灌注正能量,所以在什麼地方開光、在什麼時候開光,其實都沒有差別的。
開光一般可以這樣:
1、到寺院請僧人開光(需要隨喜供養,就是根據自己的經濟狀況給一些費用。如果對方明碼標價,那麼請扭頭就走,因為這就是假僧人來借佛斂財的);也可到道觀請道士開光,原理同上,但道教與佛教有別的是,他們認為收取一定的費用是合理的貼補,所以道士明碼標價,你若能接受也沒問題的。
2、請民間專業人士如風水師幫忙開光,需要費用,還真有明碼標價的,這個不好說他,因為人家是以此謀生的;
3、請居士來幫忙,也就一頓飯錢,比較實惠;
4、自己若能念大悲咒,對著要開光的物件持誦大悲咒21遍,也能加持開光。這個最省,零費用!
7樓:心語無塵
開光時用咒語很多,現將開光全部儀軌說一下,是讚詞的部分省略。
一、楊枝淨水贊:
楊枝淨水 遍灑三千 性空八德利人天 福壽廣增延 滅罪除愆 火焰化紅蓮
南無清涼地菩薩摩訶薩(三稱)
二、大悲咒 心經 (各一遍)
三、維那擊引磬三聲
主法向佛合掌雲:
萬德莊嚴相,法性清淨身,湛然應一切,普利濟眾生。
蓋聞:妙應本虛,唯至虛而能應,真空無相,乃假相而顯真,極大難名,圓光普照。(應開啟頭上蓋布)
四、請聖:
香花迎、香花請——
**眾等,一心奉請娑婆教主本師釋迦牟尼佛,消災延壽藥師如來,西方接引阿彌陀佛,當來下生彌勒尊佛,盡虛空遍法界一切諸佛,唯願不違本誓,哀憫有情,居慈蓮座,降臨道場。
香花迎、香花請——
**眾等,一心奉請幽冥教主本尊地藏王菩薩,觀音菩薩,文殊菩薩,普賢菩薩,大勢至菩薩,藥王菩薩,盡虛空遍法界一切諸大菩薩,唯願不違本誓,哀愍有情,居慈蓮座,光降道場。
香花迎、香花請——
**眾等一心奉請,**韋馱菩薩,伽藍菩薩,四大天王,盡虛空遍法界一切**藏菩薩,護持聖教,光降道場。
五、主法向佛合掌白雲:
佛身充遍於法界,普現一切眾生前,隨緣赴感糜不周,而恆處此菩提座。
伏以:紺月金容,現四八之妙相,眉間玉毫放百億之寶光,諸佛菩薩,依正莊嚴,何待**為之開啟,
然而,實際理體一法不存,度人化世,須仗事顯,理應如是,事應為之。
六、維那舉腔:
佛面猶如淨滿月,亦如千日放光明,圓光普照於十方,喜舍慈悲皆具足。
如於此會見佛坐。一切塵中亦如是,佛身無來亦無去,所有國土皆明現。
七、主法雲:
今者某山某寺,某佛菩薩 塑裝金身 功德圓滿,將為開點靈光,利益有情。
主法用毛巾擦佛面雲:現執此巾,拂去塵埃,真性顯現,盪滌塵埃光燦爛,洗淨人間萬慮憂。
主法用鏡照佛面雲 :提此大圓鏡,光明遍十方。圓光普照於十方,鹹令眾生增福慧。
主法用筆點佛身雲 :用此筆點開六根,互攝互融,當起妙用。
主法呼:開!
點眼眼通,圓照法,點耳耳通, 妙聞十方, 點鼻鼻通 ,遍嗅諸香 ,點舌舌通, 善說妙法。
點身身通 ,分身塵剎,點意意通, 普潤群生, 佛心我心,心心相印,心光佛光, 光光互照。
眼耳鼻舌,身意諸根, 根根妙用, 利濟群生。
八、延生贊:
(略)九、維那舉偈,大眾同念。
(略)十、迴向:
(略)開光又稱開光明、開眼、開明、開眼供養。《禪林象器箋垂說門》中說:凡新造佛祖大像者,請宗師家,立地數語,作筆點勢,直點開他金剛正眼,此為開眼佛事,又名開光明。
在佛教中,經過開光後,佛像便不是原來的木雕石塑,而是具有宗教意義上的神聖性,受到佛教徒的頂禮膜拜。
8樓:aaa**王
開光是把佛的法身請來進入這個像裡受眾生供養!才是真正的開光!!不然都是空殼!!
很多人也學出家人!開光結果都是請不來!層次不夠!
空殼一個!!除佛像以外,其他物品都是加持!!不叫開光!!
佛像裡放------ 般若波羅蜜多心經 財神像裡放-------無上玉皇心印妙經
佛教開光儀軌(簡易彙編)
先上香唱誦: 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)(磬、木魚)
稱聖號:南無本師釋迦牟尼佛(三稱)
請聖:**眾等,一心奉請。南無本師釋迦牟尼佛。
南無消災延壽藥師佛。南無極樂世界阿彌陀佛。南無當來下生彌勒尊佛。
南無大悲觀世音菩薩。南無大勢至菩薩。南無大智文殊師利菩薩。
南無大行普賢菩薩。南無大願地藏王菩薩。南無十方三世一切諸佛一切菩薩摩訶薩。
南無**諸天菩薩。南無伽藍聖眾菩薩。南無歷代祖師菩薩。
唯願慈悲,哀憫有情,居慈蓮座,降臨道場。
心經 、大悲咒 (各一遍) (木魚勻速)
開光咒(七遍) 唵 珂暮伽 缽頭摩 遜娜隸 陀羅陀羅尼 漫拏隸吽
漢語讀音: ōng kē mù qié bō tóu mó xùn nà lì tuó luó tuó luó ní màn ná lì hōng
唵 拶克芻 拶克芻 薩滿怛拶克芻 尾刷達尼娑訶。
漢語讀音:ōng zā kè chú zā kè chú sà mǎn dá zā kè chú wěi shuā dá ní sà hā
請永住咒:
唵 蘇巴拉 底思茶 跋舍羅耶 娑訶
漢語讀音:ōng sū bā lā dǐ sī chá bá shě luó yē sà hā
迴向:開光功德殊勝行 無邊勝福皆迴向
普願沉溺諸眾生 速往無量光佛剎
十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩
摩訶波若波羅密行禮
9樓:脈龍軒
天地玄宗,萬氣本根,廣修妙氣,正吾神通,三界內外,唯道獨尊,體有金光,影印吾身,視之不見,聽之不聞,包羅天地,,,,,,,,,,,,
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