1樓:桑聽楓
如果無特殊需要,我們沒必要找到恩格斯的原話,但無疑你想知道馬克思主義的愛情觀,那麼在此 愛情是指一對男女基於一定的客觀物質基礎和共同的生活理想,在各自內心形成對對方的最真摯的傾心愛慕,並且渴望對方成為自己終生伴侶的一種最強烈、最穩定、最專一的感情。這裡有幾個要點重點強調一下。 客觀物質基礎:
我們說,愛情不能完全以急功近利的標準地來做物質上的要求,但也不能完全不考慮一定的物質基礎,過著精神的烏托邦生活。認為只要有了感情就可以解決一切,戀愛過了一定時期,更多的是實際的物質生活上的問題。 共同的生活理想與最真摯的傾心愛慕,這一點很重要,雙方一定要有共同的生活理想,說白點就是有共同語言,比方說,在座的各位都是受過高等教育的大學生,因而呢,戀愛的物件就基本上不可能是沒有上過學或者上學很少的人,這裡我說的是大致的情況。
一方面我們沒有更多的機會接觸這類人,再者就是因為如果雙方沒有共同預言的話很難持久得溝通下去。另外就是雙方的感情要真摯,沒有感情支撐的愛情不會是長久的愛情,這點道理大家應該都懂。 第三點,渴望對方成為自己終生伴侶,很顯然,愛情和婚姻按照是聯為一體的。
單純為了愛而愛,而不要婚姻這個結果的愛情對自己和他人都是不負責任的態度,是不道德的。 最強烈、最穩定、最專一,這是愛情的特點。下面我們就來講。
(二)愛情的特徵 愛情具有社會性、平等性、專一性、依存性、自主性等特徵,其中主要有: 1.平等性:
愛情作為人的生理和心理需求的高度統一,體現在兩個人之間要相互尊重、相互信任、相互關心、這是平等的關係,而不是依附的、佔有的關係。這種平等的關係表現在,男女雙方可以相互追求、相互愛慕,愛情才能產生和發展。有的同學會說我才不管你愛不愛我,反正我愛就你就行了,我追到手了,就會有愛情了。
我說這樣的愛情就違背了平等的原則。我們上面說的波波的那個例子大致就是這樣的情況。 此外,恩格斯說:
「愛情是以所愛者的互愛【板書】為前提的」。我們看互愛的含義:1、互愛的雙方首先要尊重對方自願選擇的權利,一方強制對方或勉強湊合都不是愛情。
每個人都有愛和被愛的權利。所以死纏爛打地追對方不是愛情。其二,單相思不是愛情。
道理很顯然。 戀愛的平等性更表現在尊重對方的人格。也就是愛情是需要雙發的付出的,一個同學在期中考試給我提供了一個很好的例子,說愛情就像一個乘法,一個人付出全部,另外一個人一點也不付出,那麼結果就是1x0=0,如果每個人付出0.
5,那麼這麼愛情就是0.5x0.5=0.
25。所以呢,顯而易見,愛情要雙方共同努力的,雙方付出的越多,愛情才能越穩定越美好。 2.
專一性:在我上大學的時候,我們班級有個女同學,雖然已經與別人談了戀愛,但是仍要保持與別的男生單獨約會,別的男生約她吃飯她就去,請她遊玩她也去,真是來者不拒。我們說這就違背了愛情的第二個特徵,專一性。
恩格斯指出,愛情按其本性來說是排他的。愛情一經產生,就具有這一特徵,所以為什麼說有那麼多的醋罈子呢,是吧。愛情的專一性、排他性說明對待愛情應該是嚴肅、慎重的態度。
一個人如果同時愛上兩個或更多的異性,那不可能是健康的、真正的愛情。 3.依存性:
談過戀愛的同學會體會到,戀愛的時候如果另外一半不在身邊,總感覺有心事似的,這就是愛情的依存性。戀愛的雙方感情上相互眷戀,行動上相互支撐,生活上相互關心。 有的同學談戀愛毫不估計對方的感受,只在乎自己的感受,我們說,這也違背了愛情相互依存的屬性,是一種自私的愛情。
4、自主性:有的同學認為談戀愛必須要經過父母的同意,有的家長就說,我姑娘或者我兒子談戀愛必須經過我的同意,這種情況在男生中比較普遍。我上大學的時候有個同學就說,我也不知道找什麼樣的物件,反正我媽同意就行。
這個同學的看法大家都會同意嗎?(這裡雖然我們強調戀愛的自主性,但是我想父母畢竟是過來人,還是可以給我們一定的參考,但是愛情最終的決定權還是在我們自己的手裡的。 沒有婚姻的愛情是不手法律保護的,這只是敝人愚見。
2樓:鄉親
意思是愛情是沒有什麼道理的,但是真正的愛情要建立在道德的基礎之上,不能為了愛情去做沒有道德的事,比如當小三等等。
3樓:剃刀
菩提本無樹,明鏡亦非臺
4樓:匿名使用者
愛情不講世俗禮教
愛情只講互相尊重
恩克思提出的「沒有愛情的婚姻是不道德的」這句話的理解是》?
5樓:天堂狗
什麼沒有愛來
情的婚姻不道德
源,彼此尊重就好了,日bai久同樣生情! 沒有婚姻的du愛情不就是zhi永遠在戀dao愛嗎?沒有道德跟不道德吧?
這要看出發點,有時候婚姻不是基於愛情,而是基於比愛情更神聖的東西,那麼這段婚姻也是美好的。相愛的兩個人因為種種原因沒有結合,但是彼此的心曾經緊緊地拴在一起,那麼這段愛也是美好的。美好的事物也就不存在道德與否。
任何事情沒有標準答案,只有相對的適合與不適合。而所謂道德只是人們給自己拴上的枷鎖,有時候要辯證地看問題。
恩格斯有句名言:沒有愛情的婚姻是不道德的。那麼沒有婚姻的愛情是否道德呢?
6樓:然然
婚姻只能說一種適合彼此可以生活在一起的組合,愛與不愛也許只有在幻想中存在了,道德之間的區別,也只在你和他之間的
7樓:月光一族於
你能說非法的婚姻叫道德嗎。沒婚姻的愛情就是**。
8樓:好賺頓
名人的話就一定是對的?名人放個屁都是香的?這句話本來就是綁架了道德的說法。
9樓:捉摸不透男人絕
恩格斯運用了反證法 凡事沒有絕對
沒有愛情的婚姻是不道德的,那麼沒有婚姻的愛情是什麼呢?
10樓:匿名使用者
同意樓主的觀點。
僅僅靠愛情支撐的婚姻是走不遠的。
三毛說:愛情如果不能落實到柴米油鹽吃飯睡覺這些瑣事上是不能長久的。
金錢不能收買愛情,但你的愛情一定不能缺少金錢!
愛情是美好但是脆弱的,它不過是精神上的一種東西,如果一個人連生存都解決不了,何談精神的發展!而且你們只靠愛情能夠走多久,當愛情消失,你們剩下的又是什麼?
當柴米油鹽成為一個問題,這樣的愛情是危機重重的,所謂的美好甜蜜都會在物質匱乏中消磨殆盡,相互指責埋怨最後感情破裂是必然的結局。
不要相信貧困中的愛情,除非你們的愛情足夠強大,強大到可以完全不在乎別人的看法,物質的**,甚至孩子(如果有)的成長。
美好的愛情一定要建立在金錢上,不需要多麼富有,但是一定要還差不多。
生活中不能缺少愛情,但生活中不只有愛情/'./
11樓:匿名使用者
是不負責的,相信我,沒有人只想要愛情,而不想要為愛情買保險的,女性尤甚。
12樓:匿名使用者
最浪漫 的.不能算不道德
13樓:過磊金韋曲
愛情是婚姻的基礎.
婚姻是愛情的歸宿.
14樓:宛露辛桂楓
現在這社會沒有什麼道德不道德的.只有真不真的
15樓:舒苑黨月朗
沒有婚姻的愛情靠什麼來維持下去?
靠錢?那算是有道德吧
16樓:巫彬計採楓
沒有婚姻的愛情有什麼不道德呢?
兩個人在一起就是種幸福
沒有愛情的婚姻是不道德
害人害己
浪費青春
17樓:敬復項秀妮
看看如今的古稀老夫妻,他們又有幾個是談過戀愛,又有幾個不是父母包辦,但他們現在不也是那樣的幸福。愛情是可以培養的!你能說他們不道德嗎?
18樓:邰蝶屠酉
沒有愛情的婚姻是不道德的?你這話說的我很鬱悶,後者我可以回答你,有這樣的想法也算是新社會的新產物吧,很多人愛著卻不願廝守一生!我也有這樣的想法,可我卻無法面對我的父母!
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19樓:卓寄漆雕翠巧
道德只是人心裡的一把秤,哪頭重就偏那頭
愛情與道德的關係?
20樓:軒轅識屠代
愛情是高尚的。一段沒有負擔和包袱的感情是純潔美好的。但有時候愛情會和你開一個玩笑。
會讓你愛上一個不在適合的時間的人,那就會有痛苦。在道德面前,這樣的愛情會有負擔的。即使你們的愛情會開花結果但終究會揹負一生的內疚。
那樣的愛情不要也罷。所以,愛情和道德是兩條平行線。永遠不要相交。
21樓:手機使用者
被道德允許甚至是讚賞的愛情,就象是開在太陽下的花,自然美麗;背離道德的愛情,就象暗夜裡的蝙蝠,帶著詛咒和恐懼.其實,愛情是什麼?愛情不僅是兩情相悅,還是合適的地點,合適的時間,合適的人的兩情相悅.
沒有健康的關係的愛情承載了太多東西,無法自然生長,自然就畸形了.我這話,聽著有些說教,卻是無數人總結出來的經驗.
22樓:手機使用者
在當今這個物慾橫流的社會,道德意識已漸漸為人們所忽略,所遺棄。為了一己之利,人們 常常會不擇手段。愛情這個曾經無比崇高、無比純潔的字眼也在這片渾濁的天空的汙染下變得沉重而庸俗。
有時,甚至會成為一種罪過。不錯,每一個擁有生命的人都擁有愛的 權利,為了一生的幸福去尋求一種真愛,這是千百年來人類孜孜以求的奮鬥目標。然而,宇宙蒼茫,塵緣微緲,跋涉了無數個艱辛的時日,歷經了無數坎坷,我們才可能在時空某個深 情的座標點上邂逅對方。
甚至,有時是在我們即將走完人生旅程的時候,生活才將我們追求了一生的夢想展現在我們面前。或許,這中間還隔著許多不可逾越的溝壑。那時我們又該如何做出選擇呢?
無疑,有選擇註定有遺憾,但可以讓這種遺憾盡力趨於崇高.
我們無法解釋出愛的真諦,就像我們無法解釋出生命的真實。人們對愛的疑問總是: 愛是什麼?
情為何物?愛是一種責任,愛是一種道德。有時候,我們不得不忍痛放棄愛,這無疑會讓 我們覺得人生的殘忍,愛情的殘酷。
然而在這放棄中卻放射出一種殘缺而又殘酷的美的光輝,這種美,得以永恆。
23樓:手機使用者
在你看來愛情與道德的關係是怎樣的呢?如果是從你們交流的言語來說,應該
是正比的,相愛的兩個人應該彼此尊重,就不會有所謂的"下流話"出現.如果從你們的舉動來說,真正相愛的兩個人,做某些事都是兩情相悅的,所以也是成正比,也就不算什麼"下流"了.
24樓:匿名使用者
應該將問題化為「愛情」與「性」,「性」與「道德」來看待吧
25樓:曉筱海藍
愛情是自私的,但是道德是公論的
26樓:匿名使用者
愛情上升到道德的層次上就不是純愛情!
「沒有愛情的婚姻是不道德的」是恩格斯說的嗎?全句是什麼?出自哪本書?
27樓:來日方長
是恩格斯說的。
bai全句是:「如果du說只有以愛情zhi為基dao礎的婚姻才是合內乎道德的,那麼也只有繼容續保持愛情的婚姻才會合乎道德」
「如果感情確實已經消失或者已經被新的熱烈的愛情所排擠,那就會使離婚無論對於對方或對於社會都成為幸事」
出自:《家庭、私有制和國家的起源》
在本書中,恩格斯研究了史前各文化階段與家庭的起源、演變和發展,著重論述了人類史前各階段文化的特徵、早期的婚姻和從原始狀態中發展出來的幾種家庭形式,指出一夫一妻制家庭的產生和最後勝利乃是文明時代開始的標誌之一。
28樓:匿名使用者
恩格斯說抄過:「沒有愛情的襲
婚姻是不道德的bai
」,但實際上婚姻du不見得總是包含愛情zhi,愛情dao畢竟會淡去。昔日戀愛的激情不再了,婚姻如何維護?
婚姻中的愛情要面對日常生活瑣事的考驗,要面對兩個人朝夕相處的考驗,沒有什麼神祕感,倒有很多責任、義務,是一種平凡的溫情。它是冬天的爐火,規規矩矩;不是曠野中蔓延的野火,無拘無束。
婚姻有很多束縛個人意志的東西。沒有愛情的婚姻中,個人體會到的是無愛的痛苦。幸福的家庭都是相似的,而不幸的家庭卻各有各的不幸。
直到婚姻連是二性之好都沒有的時候,婚姻就是到了盡頭,沒有再進一步的時候了。
請問?什麼是金錢。什麼又是時間。什麼又是愛情拜託了各位謝謝
金錢 我們生存的條件。時間 見證我們的成長。愛情 一見中情 金錢是需要你花大量時間去賺取的 時間是你想拿金錢買卻買不到的 愛情是你既浪費時間又浪費金錢也未必得到的!金錢是一種可以滿足欲的東西 時間是可以得到金錢的東西 那麼愛情是長時間經營收穫的東西 但是第一個條件不滿足,那麼 好吧,你應該理解的。限...
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