1樓：匿名使用者
原文 子墨子曰：「萬事莫貴於義。今謂人曰：
『予子冠履，而斷子之手足，子為之乎？』必不為。何故？
則冠履不若手足之貴也。又曰：『予子天下，而殺子之身，子為之乎？
』必不為。何故？則天下不若身之貴也。
爭一言以相殺，是貴義於其身也。故曰：萬事莫貴於義也。
」 （出自《墨子.貴義》）
墨子說：「一切事物沒有比正義更可貴的。如果對某人說：
『給你帽子和鞋子，然後斬斷你的手足，你願不願意做（這件事）呢？這人一定不願意。為什麼？
就因為帽子和鞋子比不上手足可貴。又說：『給你天下，然後把你殺死，你願不願意做（這件事）呢？
』一定不願意。為什麼？就因天下比不上生命可貴。
（可是）為了爭論一句話而互相廝殺，這就是把正義看得比生命更為可貴啊！所以說：一切事物沒有比正義更可貴的。
"編輯本段主旨 墨子認為，大義，正義比生命還可貴。為了捍衛正義，也可以去廝殺，去戰鬥，去犧牲。只有認為「義貴於其身」的人，在義與生不可兼得的生死關頭，才能「殺身成仁」、「捨生取義」。
「所欲有甚於生者，所惡有甚於死者」與文中的「是貴義於其身也」表達了同樣的觀點。
「義」是正義，是有利於人民、民族、國家的大義。 任何時候，我們都應該堅持人民（國家）的利益高於一切的原則，所以我們應該堅持。
2樓：匿名使用者
墨子說：「一切事物沒有比正義更可貴的。如果對某人說：
『給你帽子和鞋子，然後斬斷你的手足，你願不願意做（這件事）呢？這人一定不願意。為什麼？
就因為帽子和鞋子比不上手足可貴。又說：『給你天下，然後把你殺死，你願不願意做（這件事）呢？
』一定不願意。為什麼？就因天下比不上生命可貴。
（可是）為了爭論一句話而互相廝殺，這就是把正義看得比生命更為可貴啊！所以說：一切事物沒有比正義更可貴的。"
3樓：斐然失意
一切事物沒有比義這一個字更可貴了。
萬事藏於心不表於情真的有人能夠做到嗎？怎麼做到的？我覺得好難過
有呢 面癱a 木著臉面無表情撲克臉 不用什麼高難度 很簡單，不做表情即可 你知道嗎？做到這樣的人反而想像你一樣做不到呢。應該有人可以做到，生活的歷練讓人有苦不會再說，因為他知道說了只會增添家人的負擔。不能愛的人也會把情感藏匿起來，因為他知道他不能給他她所想要的生活，他只能做到遠遠的守護默默的祝福。這...