1樓:
1 《金剛經》上教我們觀「一切有為法,如夢幻泡影」,這是說明一切有為法皆不可得。
2 我常常跟同學們說起,六百卷《大般若》,可以歸納成九個字,世出世間一切法,「無所有、畢竟空、不可得」。這是我學般若的心得報告。
3 一切有為法皆不可得,這樁事情你果然明白了,你就看破了。看破,就是真相大白;你看破了,自自然然就會放下。放下什麼?放下一切妄想分別執著。
4 很多人誤會了,聽說我常常講放下,結果他工作也辭掉,什麼都不幹了,他沒有收入,過了一兩個月,那一點積蓄花光,沒有飯吃了,寫信給我:「法師,你教我放下,我統統都放下,現在我沒有辦法活下去了,怎麼辦?」
5 錯了!他把這個話聽錯了。放下,是放下妄想分別執著,不是放下工作。
如果連工作都放下了,釋迦牟尼佛何必要四十九年講經說法?他為什麼不放下,還要做得那麼積極、那麼認真,幫助這些苦難眾生?所以你要懂得,不能搞錯。
6 諸佛菩薩積極地工作,為一切眾生服務,全部是付出,沒有一絲毫希求的念頭,就是那個「放下」。工作要認真、要努力、要把它做得盡善盡美,沒有絲毫希求自己要得什麼好處的念頭,這就是放下。
7 世間人這個放不下,「我乾的事情一定要有回報,沒有回報的事情不做」。佛菩薩不要回報,把回報放下。你得搞清楚、搞明白,千萬不能搞錯,你搞錯了,那就鬧笑話了。
所以經要多聽,你才真的會搞清楚、搞明白,不致於產生誤會。
8 只有真正放下,然後才能夠全心全力地為一切眾生服務,那個服務就叫度眾生。服務的專案再多,總的目標就是這兩句話——幫助眾生「破迷開悟、離苦得樂」。
2樓:匿名使用者
你對佛法的理解有誤。
學習佛法之最終目的,是把握宇宙(包括人類)本質,然後才能更快更好更輕鬆的處理問題。
修習佛法開悟之人,知道什麼事可為什麼事不可為,冷靜的觀察事物,這種行為令不瞭解的人們認為是「與世無爭」;因為非常輕鬆的把矛盾處理在萌芽期,讓旁人以為他們整天無所事事,不努力生活……唉,這都是看破放下惹的禍啊……
3樓:瓊樓登高人為峰
應該不是的。佛法與世無爭,看破放下,這個是指精神層面的,就是教人心態平和,不要糾結過去和痛苦的,用現在話說就是心靈雞湯,生活還是要繼續的,努力還是要繼續的,古代有的帝王也信仰佛教,但是也在管理國家朝政。
倉鼠睡著了是不是叫不醒
不是的,排除冬眠的可能,因為家養倉鼠一般不冬眠,如果身體向上仰,四腳朝天,你用手按一下它,感覺肉硬,毛髮冰涼,基本上可以確定是死亡 小倉鼠的一動不動半眯著眼睛怎麼叫都不醒 可能是假冬眠.你現在試試以下方法 馬上 1 找個厚紙箱,一個暖水袋灌滿熱水 也別太燙 放在紙箱裡面底部,將鼠籠放在熱水袋上面 暖...
隧道設計線在圖紙上是不是叫設計高程點
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她這應該不是有城府 這是她的性格如此,她不是那種性格外向的女孩,那的性格偏內向一點 一般性格內向的人興趣愛好是會和別人有點不一樣 我之所以會斷定她這不是有城府是因為城府是要和社會經驗和一個人的心計掛鉤的,而這一切都和一個人的年齡有著直接的關係,只有那種在社會上打拼多年,飽經風霜的人才會有的.而以她的...