1樓：q王小年
盛夏、寒冬往來的交替，遂有春夏秋冬四時遞相推移的歲序。
出自：西周·姬昌《周易·繫辭下》
節選：天下何思何慮？天下同歸而殊途，一致而百慮。
天下何思何慮？日往則月來，月往則日來，日月相推而明生焉。寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推而歲成焉。
往者屈也，來者信也，屈信相感而利生焉。
翻譯：天下的事物，有何足以困擾憂慮的呢？天下同歸於一個目標，所走的途徑有不同。
同歸於一個好的理想，有百種不同的思慮。宇宙自然的執行，迴圈不息，日月往來交替，因而有光明的出現。寒暑往來的交替，遂有春夏秋冬四時遞相推移的歲序。
已往的事情，已經屈縮，將來的事情，即將伸展，屈縮伸張，互相交感而用，而利益的產生，也就在其中了。
中國早期社會由於生產力低下，科學不發達，先民們對於自然現象、社會現象，以及人自身的生理現象不能作出科學的解釋，因而產生了對神的崇拜，認為在事物背後有一個至高無上的神的存在，支配著世間一切。
當人們屢遭天災人禍，就萌發出借助神意預知突如其來的橫禍和自己的行為所帶來的後果的慾望，以達到趨利避害。在長期的實踐中發明了種種溝通人神的**方法，其中最能體現神意的《周易》就是在這種條件下產生的。
《周易》是中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結晶，被譽為「大道之源」。內容極其豐富，對中國幾千年來的政治、經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響。
2樓：我來跟你談談情
意思：寒暑往來的交替，遂有春夏秋冬四時遞相推移的歲序。
出自《周易繫辭下》。原文：
《易》曰「憧憧往來，朋從爾思。」子曰：「天下何思何慮？
天下同歸而殊途，一致而百慮。天下何思何慮？日往則月來，月往則日來，日月相推而明生焉。
寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推而歲成焉。往者屈也，來者信也，屈信相感而利生焉。尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。
精義入神，以致用也；利用安身，以崇德也。過此以往，未之或知也；窮神知化，德之盛也。」
譯文：鹹卦九四爻辭說：「思慮不能專一，因而有往來不定，憧憧萬端，存有各種思慮，他的朋黨也相率地、互相地遵從他的思想。
」孔子說：「天下的事物，有何足以困擾憂慮的呢？天下同歸於一個目標，所走的途徑有不同。
同歸於一個好的理想，有百種不同的思慮。」
宇宙自然的執行，迴圈不息，日月往來交替，因而有光明的出現。寒暑往來的交替，遂有春夏秋冬四時遞相推移的歲序。已往的事情，已經屈縮，將來的事情，即將伸展，屈縮伸張，互相交感而用，而利益的產生，也就在其中了。
屈行蟲把身子屈縮起來，正是養精蓄銳，等待時機的來臨，以求伸展行進的準備。龍蛇之類，嚴冬酷寒的時候在土洞裡冬眠，以保全它們的軀體。專精地研究精粹微妙的義理，到達神而化之的境界，則從心所欲，而不逾矩，也就可以學以致用了。
利用易學所顯示的道理，而安洽其身，則可以隨遇而安，怡然自得，心廣體胖，以崇高吾人的德業。如超過以上易理所顯示的事情，則雖聖人，也不會知道的。至於專研宇宙無窮的奧妙，瞭解萬事萬物變化的原理，而默然和而化之，這是聖人道德功夫的極崇高了。
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對《易經》的基本原理，《繫辭》進行了創造性的闡述和發揮，他認為「一陰一陽之謂道」，奇偶二數、陰陽二爻、乾坤兩卦、八經卦、六十四卦，都由一陰一陽構成，沒有陰陽對立，就沒有《周易》；它把中國古代早已有之的陰陽觀念，發展成為一個系統的世界觀，用陰陽、乾坤、剛柔的對立統一來解釋宇宙萬物和人類社會的一切變化。
它特別強調了宇宙變化生生不已的性質，說「天地之大德曰生」，「生生之謂易」；又提出「窮則變，變則通，通則久」，發揮了「物極必反」的思想，強調提出了「居安思危」的憂患意識。它認為「湯武革命，順乎天而應乎人」，肯定了變革的重要意義，主張自強不息，通過變革以完成功業。同時，它又以「保合太和」為最高的理想目標，繼承了中國傳統的重視和諧的思想。
《繫辭》肯定了「《易》與天地準」，以為《周易》及其筮法出於對自然現象的模寫，其根源在於自然界；同時也含有誇大《周易》筮法功能的成分，認為易卦包羅永珍，囊括了一切變化法則。它說「《易》有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大業」將以箸求卦的過程理論化，實際涵含著宇宙生成論，對後來的思想家產生了很大的影響。
讀《易傳》，較好的古注本是孔穎達的《周易正義》，收在《十三經注疏》中，今人徐志銳《周易大傳新注》齊魯書社，2023年版，黃壽祺、張善文《周易譯註》上海古籍出版社，2023年版，都是較好的參考書。重點讀《繫辭》上下篇。
3樓：生活
意思是：寒冬去了那麼暑夏就要來了，暑夏去了那麼寒冬就要來了，寒冬與暑夏相互推進所以就形成了年歲。
出處：《周易·繫辭·下》
原文：天下何思何慮？日往則月來，月往則日來，日月相推而明生焉。寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推而歲成焉。
譯文：天下事物何故要思考何故要謀劃呢？太陽去了那麼月亮就要來了，月亮去了那麼太陽就要來了，太陽與月亮相互推進所以光明就產生了。
寒冬去了那麼暑夏就要來了，暑夏去了那麼寒冬就要來了，寒冬與暑夏相互推進所以就形成了年歲。
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「寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推而歲成焉」中的道理：
自然規律就是如此，我們與其心生牴牾，不如喜樂接受。四時流轉不停，構成了短暫的人生。一碰到逆境，恨不得馬上就用最惡毒的言語去消滅帶來麻煩的人，而很少用開闊的心來接受和麵對逆境，將逆境看作一種可貴的人生體驗。
當遇到困難的事情，第一個想法就是逃避，就是遠遠地躲開。但是越是逃避，人生就越是缺少了體驗與挑戰。時間一長，就使自己的智慧磨盡，最終「泯然眾人」。
人生的價值不在於完成了多麼偉大的工程，更重要的是做每一件事情的時候都能夠體察當下，感悟事情本身。無論是多麼小的一件事情，哪怕是掃地、擦桌子，只要用心體察，就是有收穫的人生，也就是喜樂的人生。
4樓：黎渟畢青煙
「暑往則寒來，寒暑相推而歲成焉.」是「熱天過去了，冷天就來了，在熱天和冷天的互換中，一年過去了」的意思。
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