1樓：aaa**王
佛菩薩不是住在那裡的 這個就是一個道場 觀音菩薩在極樂世界
觀世音菩薩前身早已成就佛果，號「正法明如來」。其後又以菩薩的身份乘願再來，普度眾生。據《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》記載，阿難曾向釋迦牟尼佛請問觀世音菩薩的來歷。
佛陀告訴阿難言：「此菩薩名「觀世音自在」。亦名「捻索」，亦名「千光眼」。
善男子，此觀世音菩薩。不可思議威神之力。已於過去無量劫中，已作佛竟，號「正法明如來」。
大悲願力，為欲發起一切菩薩，安樂成熟諸眾生故，現作菩薩。汝等大眾，諸菩薩摩訶薩，梵釋龍神，皆應恭敬，莫生輕慢。一切人天，常須供養，專稱名號。
得無量福，滅無量罪。命終往生，阿彌陀佛國」。
正法明如來，他是古佛中之古佛，亙古加持著整個法界宇宙，使正法放大光明、長存不滅。其所教化的眾生無窮無量，培育出數不盡的菩薩摩訶薩，成就佛果。
「正法明如來」為了幫助眾生脫離苦海，於是帶果行因，本其無上智慧，廣作無邊佛事，於十方佛土中，現種種身，說種種法，度種種眾生。倒駕慈航，成為了觀世音菩薩。
一方面化身千百億，度於一切國土六道，他無剎不現身，千處祈求千處應，救度一切苦難，聽一切世界聲音。在無量劫後，阿彌陀佛滅度，西方國土正法無人護持，觀音菩薩就會為利益無邊眾生成佛，名號"普光功德山王如來"，運持西方極樂世界正法。另一方面，觀音菩薩本覺妙心，與佛如來同一慈力，又下化眾生，與一切眾生，同一悲仰， 自己身同眾生，幫助釋迦牟尼佛弘法，又幫助阿彌陀佛在極樂世界說法，為一切眾生說法，大雄願力無邊無量。
過去是正法明如來，現在是觀世音菩薩，未來是普光功德山王如來，三身一體，都是觀世音菩薩為度眾生而示現的。觀音世菩薩一生都在為眾生奉獻自己，所以至今最被敬仰
2樓：匿名使用者
觀世音菩薩全稱尊號是「大慈大悲救苦救難觀世音菩薩」。觀世音的名字蘊含了菩薩大慈大悲、濟世的功德和思想。觀音菩薩與文殊菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩一起，被稱為四大菩薩。
觀音菩薩在佛教諸菩薩中，位居各大菩薩之首，是我國佛教信徒最崇奉的菩薩，擁有的信徒最多，影響最大。（1）狀如五瓣蓮、建寺最早、素有「華北屋脊」之稱的山西五臺山是文殊菩薩道場。 （2）孤懸碧海清波之中的「海天佛國」普陀山是救苦救難大慈大悲觀音菩薩的道場。
（3）地處四川盆地綿延數百里常有金頂佛光奇觀的「峨眉天下秀」是普賢菩薩道場。 （4）號稱有四百八十寺的九華山是「地獄未空誓不成佛」的大願地藏王菩薩的道場。
3樓：匿名使用者
普陀山是觀世音菩薩的道場。觀世音菩薩無處不在
4樓：匿名使用者
紫竹林。如果在珞珈山，那她就是武漢了，武漢大學就在珞珈山上。
5樓：匿名使用者
菩薩無所住，每個地方都有他的身影。
6樓：
關係應該是，南海有一座山脈叫珞珈山，普陀山的最高峰是普陀山，因為《西遊記》，觀音收服黑熊精，「我那珞珈山無人看管，就收他做個守山大神」黑熊精做的是珞珈山的守山大神，大神有別於山神，應該是山神的總管。黃風嶺那篇，黃風怪說過「這風吹到普陀山，捲起觀音經一卷，白蓮花謝海邊飛，吹倒菩薩十二院」，可以看出普陀山上有荷花池，藏經閣！所以說普陀山是珞珈山其中的一座山峰！
觀音菩薩的老家到底是舟山普陀山還是武漢珞珈山？
7樓：星漢無塵
普陀山.
普陀山，與山西五臺山、四川峨眉山、安徽九華山並稱為中國佛教四大名山，是觀世音菩薩的道場。
普陀山是全國著名的觀音道場，其宗教活動可溯於秦，原始道教及仙人煉丹遺蹟隨處可覓。唐大中元年（公元847年），有梵僧來謁潮音洞，感應觀音化身，為說妙法，靈蹟始著。唐鹹通四年（公元863年），日僧慧鍔大師從五臺山請觀音像乘船歸國，舟至蓮花洋遭遇風浪，數番前行，無法如願，遂信觀音不肯東渡，乃留聖像於潮音洞側供奉，故稱「不肯去觀音」。
後經歷代興建，寺院林立。鼎盛時期，全山共有3大寺、88庵、128茅蓬，4000餘僧侶，史稱「震旦第一佛國」。
8樓：
十方世界皆是觀世音菩薩的家。如果要隨觀世音菩薩會老家，那就念佛往生西方極樂世界吧。
9樓：鉛筆盒兒
觀世音菩薩是古佛再現。
最近的這次示現是在普陀山。
10樓：匿名使用者
仁者吉祥！
觀音菩薩的老家是沒有的，菩薩發心要普渡一切眾生，有眾生的地方都是菩薩的家；菩薩沒有我們所謂家的觀念和掛礙；
觀音菩薩的道場是浙江舟山的普陀山，附近有一小島名珞珈，是觀音菩薩修行成道的地方；海天佛國，景色十分優美，應該去看看。
阿彌陀佛！
11樓：
武漢的珞珈山是聞一多改的名，真正的珞珈山也在舟山
12樓：無求便是安心法
你認為呢,十方諸佛是法性身,入一切眾生心想中.觀世音菩薩普門示現,乃是正法明如來再來,只要眾生需要,隨處都會示現,只是普陀山與經中觀世音菩薩道場同名,故多認為是此地,其實我認為若一定要指個地方,那就是阿彌陀佛的極樂世界.
13樓：匿名使用者
小兒科的問題。當然是舟山的普陀山啦。有空去舟山的普陀山拜拜吧。感應相當的大。
「於此南方有山，名補怛洛伽山，彼有菩薩名觀世音自在。海上有山多聖賢，聚寶所成極清淨，華果樹林香遍滿，眾流池沼悉具足，勇猛丈夫觀自在，為利眾生住此山，汝應往問諸功德，彼當示汝大方便。見其山岩谷之中，泉流縈映，樹林翡鬱，香草柔軟右旋布地，觀自在菩薩，於金剛寶石上，結伽跌坐，無量菩薩，皆坐寶石，恭敬圍繞，而為宣說大慈悲法。
」——《大方廣佛華嚴經》
這就是普陀山是觀音道場的依據
14樓：匿名使用者
觀音菩薩道場是普陀山
15樓：
住在珞珈山，辦公（道場）在普陀山。
普陀山是觀音菩薩道場，可那邊是東海，為何叫南海觀音呢
16樓：匿名使用者
補怛珞珈山本在南印度。佛教觀音傳入中國後住下的地方也叫「補怛珞珈」，世人皆以南印度普陀珞珈山北院稱之。
17樓：穢跡金剛
兩種說法
一種是宋徽宗頒旨正式確定普陀山為觀世音菩薩道場,當時普陀山在國都南邊,所以稱為南海.
另一說法是我們所在的地球在佛經裡屬於南瞻部洲 地球上的海洋都是南海
18樓：黑紫藍檸檬
我跟的導遊告訴我們 古代人們將長江以南稱為南 所以長江以南的海統稱為南海 所以稱為南海觀音 這是絕對可靠的
19樓：匿名使用者
你說的普陀山是在哪?你說說看
就是拉 真正的普陀山是我們看不到的 在我們福建廈門 還有個南普陀呢 現在的這些 都是後來取名為普陀山的 不是真正的普陀山
南海觀音像為什麼叫南海觀音，這個稱呼有什麼緣由嗎？
20樓：匿名使用者
此「南海」非彼「南海」我國最早的地域劃分南海觀音像在普陀山的由來說道到南海觀音像移至普陀山的經歷，還需要自唐朝時期說起，由於當時的大唐處於全盛時期，受到了各大鄰國的高度關注，日本的僧人來我大唐取經，並希望將觀音像帶回日本進行供奉。可是，當日本僧人帶著觀音像來到舟山群島準備登船離開時，出現了一些列的天氣變化，使船隻無法正常行駛。在當時的人們看來，這是觀音菩薩意願的表達，他不願意去日本。
自然，佛旨不可違，只能在舟山再次登陸，從而有了「不肯去觀音院」。
21樓：清溪看世界
因為在中國古代歷史中，基本唐朝以前的政治文化中心都位於長安，也就是現在的西安，已西安為中心普陀山在其南面，又因為其所在的南面這一片是南海，因此稱之為南海觀音。
22樓：樂觀小山
因為觀音菩薩的道場地處「南海」，因此就產生了南海觀音的說法，普陀山南海觀音立像始建於2023年，2023年農曆六月竣工 。
23樓：英遠李英傑
觀音菩薩的修行道場在浙江普陀山，其所在海域為東海，但在我國的唐朝以前，中國的政治文化中心在陝西省的西安，以西安為座標計，現在普陀山在其南，因此，唐朝之前這一帶海面就叫南海。然而，隨著我國朝代的變遷，自元明清後以及到現在，我國的政治文化中心北遷至北京，從明朝始，這一帶海面改名為東海。但南海觀音叫法深入人心，所以，儘管海面易名，南海觀音的稱謂還是保留至今。
上海 到普陀山 怎麼走？
24樓：幸運的創業找我
不能開車直接到達，需人行。1，吳淞客運中心有洛伽山輪，普陀山輪，錦屏輪需5～6個小時，而且是很早的。2，從東海大橋走(車船聯運)4小時到達。
擴充套件資料
普陀山朝拜順便玩些景點，一整天時間足夠了，只要安排得當就行。
具體路線：a進山後坐中巴到紫竹院，朝拜不肯去觀音院，南海觀音兩處b從紫竹院坐車到法雨寺，朝拜法雨寺，午餐c從法雨寺坐車到普濟寺。先朝拜普濟寺，然後去西山（西天），從普濟寺邊的大門進，靠近碼頭的大門出，步行到碼頭，離開普陀山去沈家門晚餐，住宿。
普陀山的吃和住很貴，比沈家門要貴一倍。
我自己是佛門皈依**，常去普陀，每次都當天離開。普陀小寺院很多，不必每個都進去。普陀山有些景點沒啥特別，例如百步沙，千步沙，也就是普通的海灘，沈家門邊上的朱家尖的十里金沙才更值得去。
去珞珈山需在普陀山短姑碼頭乘船，珞珈山也沒特別的，也就遊1，2小時。至於「不去珞珈山等於沒去普陀山」那是旅遊宣傳手段，別當真。實話告訴你，普陀我去了不知多少次，珞珈山一次都沒去過呢，第一次到普陀當地的朋友就勸我別去！
進入寺院要平靜，虔誠。香燭不必多，三根香，一支燭足矣。點上香燭代表你心明，然後閉上眼睛好好考慮一些問題。
沒文化的阿婆朝拜流於形式，虔誠的佛教徒則更多的在寺院裡感受氣氛，思考問題。佛教是一門人生哲學，講究修行。
25樓：豐倫錯冬
你好，我是上海的，每年都去普陀山燒香。
你應該是第一次去普陀山吧，就你問題給點建議：
1.當天去，當天會是對你來說是完全不可能的。而且你還想去珞珈山。
2.三天行程（週五晚上去，週日晚上回上海）
你是學生的話，建議週五晚上去吳淞碼頭做20：00的船去普陀山，第二天早上8：00前能到島上。票價160-180.
三大寺和南海觀音一天包括進去
到了普陀山碼頭，直接做巴士（島上唯一代步工具）到普濟寺，票價是4元。
估計走完全寺1小時。
然後出來直接坐巴士去索道，票價6元，應為考慮到你的時間緊湊，所以上佛頂山去慧濟寺，只能選擇乘坐索道。單程索道票價是25元，10分鐘就到山頂。建議你步行下山，應為下山後，就是法雨寺。
你可以直接進去參拜。
法雨寺出來後，你坐巴士去最後一站，南海觀音，在紫竹林景區，巴士票價4元。那裡就比較塊了，出來後你可以步行會碼頭，看看沿途風景，其實路程20分鐘左右。如果你時間緊，就還是坐巴士，票價3元。
第三天一早，去珞珈山，8：00去，9：30普陀山。直接做快艇去沈家門，中午在沈家門吃頓海鮮，做1：00左右的長途車，回上海。7：00能到上海，在上海南站的。
當然，如果你你想兩天，也行，週六早上做快艇直接去普陀山。上海蘆潮港早上8:00,9:00做快艇，中午就到普陀山。當然**會貴點，在250+。
4.就現在這種天去，不用防晒的，海邊溫度適中。
這是我給你的建議，祝你旅途愉快！
如果這些能對你有幫助，希望選此做最佳答案。謝謝！
▲補充回答：你一定要帶好學生證。進山票半價80元，去珞珈山也是半票。其他寺廟都是全票。就以上兩張票能半價！
觀世音菩薩供奉在家裡什麼方位好，觀世音菩薩的供奉方位
客廳 陽臺都行的 一般除不能面對北方 其他自願就行了 自己就能開光加持 開光是念誦 把神 佛的法身請來進入這個像裡受眾生供養，才是真正的開 光不然都是空殼，除神 佛像以外，其他物品都是加持，不叫開光。佩戴的神 佛像，等等，自己唸誦佛號 阿彌陀佛 意念請佛加持一下 就行了燒香一般要看香譜的而不是其他 ...
觀世音菩薩滿一切求願嗎，觀世音菩薩都發過什麼願？
不一定 看緣分 福德 和需要 一切，不包括 非分之願 和 惡願 而且求菩薩之人，要誠懇。我知道三種情況求菩薩可以滿願。一種是絕望之人，萬念俱灰，聲嘶力竭，極力呼喊，一心求救。一種是得定之人，心念專注，心意誠懇，求菩薩救度。一種是誠懇信敬觀世音菩薩，至誠皈依，日誦菩薩名號千遍，念滿百日，所求如願。大類...
南海老母是南海觀世音菩薩嗎
南海老母是觀音菩薩的俗稱。南海老母 是中國沿海農村一些地方對 南海觀音 菩薩的俗稱，實應是觀世音菩薩的三十三身之長者婦女身 居士婦女身的世俗化稱謂。人們在小孩出生時就有將小孩 過繼 給 南海老母 等習俗，以求菩薩 老母 保佑孩子平安成長。也有一些邪命之人自稱是 南海老母 藉此為人卜卦謀利等。不是，這...