1樓：y神級第六人
文聖：孔丘，春秋末期的思想家、教育家、儒家學派的創始人。歷代尊稱他為聖人。
史聖：司馬遷，西漢著名史學家和文學家，是我國第一部紀傳體通史《史記》的作者。
詩聖：杜甫，唐代偉大的現實主義詩人，著有《杜工部集》。
詞聖：蘇軾，宋代著名文學家、詞人，現存詞300多首。
武聖：關羽，三國時期劉備的大將，重義氣，精武藝。他的事蹟在民間廣為流傳，被世人稱為「關聖」。
書聖：王羲之，是東晉時期傑出的書法家。其代表作有《蘭亭序》、《黃庭經》等。
草聖：張芝，漢朝書法家。他擅長草書，在舊隸的草體上很深的造詣。
醫聖：張仲景，東漢醫學家。其所著《傷寒雜病論》和《金匱要略》兩本書，對我國醫學發展影響很大。
酒聖：杜康，古代傳說中釀酒的發明者。
畫聖：吳道子，唐代著名畫家。其代表作為《天王送子圖》。
茶聖：陸羽，唐朝人，以嗜茶而聞名。著有《茶經》一書。
曲聖：關漢卿，元代戲曲家。一生共寫了63部劇本。他的劇本富有深刻的現實主義，又帶有濃厚的浪漫主義色彩。他的最重要的代表作是《竇娥冤》。
2樓：石小希
中國古代十二聖如下：
1、文聖：孔子（前551～前479）名丘，字仲尼。春秋後期偉大的思想家、教育家，儒家的創始人。
魯國人。是儒家學派的創始人，提出了「仁」的思想，是中國古代著名的思想家和教育家。
2、史聖：司馬遷——前145或前135～？西漢史學家，文學家。
字子長，左馮翊夏陽（今陝西韓城西南）人。生於漢景帝中元五年（前145），一說生於漢武帝建元六年（前135），卒年不可考。
3、詩聖：杜甫（七一二－七七零），字子美，生於河南鞏縣（今河南省鞏縣），是名詩人杜審言的孫子。因曾居長安城南少陵，故自稱少陵野老，世稱杜少陵。
4、詞聖：蘇軾，宋代著名文學家、詞人，現存詞300多首。
5、武聖：關羽，三國時期劉備的大將，重義氣，精武藝。他的事蹟在民間廣為流傳，被世人稱為「關聖」。
6、書聖：王羲之，字逸少，琅邪臨沂人（今屬山東）。晉懷帝永嘉年（公元三零七年）生，死於晉哀帝興寧三年（公元三六七年）。官至右軍將軍，會稽內史，故後世稱為「王右軍」。
7、草聖：張旭（生卒年不詳），字伯高，蘇州人曾任常熟縣尉。唐代大書法家。
以草書而聞名。唐朝文宗皇帝曾向全國發出了一道罕見的詔書：李白的詩歌、張旭的草書、斐旻的劍舞可成為天下的「三絕」。
8、醫聖：張仲景是東漢名醫，姓張名機，字仲景。南陽郡涅陽人（今河南省南陽市鎮平縣侯集鎮），約生於公元150年，卒於219年。
張仲景天賦聰穎，勤奮好學，少年時學醫於同郡張伯祖，盡得其傳。
9、酒聖：杜康，古代傳說中釀酒的發明者。
10、畫聖：吳道子，唐代著名畫家。其代表作為《天王送子圖》。
11、茶聖：在中國茶文化史上，陸羽所創造的一套茶學、茶藝、茶道思想，以及他所著的《茶經》，是一個劃時代的標誌。在我國封建社會裡，研究經學墳典被視為士人正途。
像茶學、茶藝這類學問，只是被認為難入正統的「雜學」。
陸羽與其他士人一樣，對於傳統的中國儒家學說十分熟悉並悉心鑽研，深有造詣。但他又不像一般文人被儒家學說所拘泥，而能入乎其中，出乎其外，把深刻的學術原理溶於茶這種物質生活之中，從而創造了茶文化。
12、曲聖：關漢卿，元代戲曲家。一生共寫了63部劇本。他的劇本富有深刻的現實主義，又帶有濃厚的浪漫主義色彩。他的最重要的代表作是《竇娥冤》。
3樓：老鹿在西安
中國文化名人眾多，所謂十二聖，只是他們中的優秀的代表，具體如下:
1、文聖：孔子（前551～前479）名丘，字仲尼。春秋後期偉大的思想家、教育家，儒家的創始人。
魯國人。是儒家學派的創始人，提出了「仁」的思想，是中國古代著名的思想家和教育家。
2、史聖：司馬遷——前145或前135～？西漢史學家，文學家。
字子長，左馮翊夏陽（今陝西韓城西南）人。生於漢景帝中元五年（前145），一說生於漢武帝建元六年（前135），卒年不可考。
3、詩聖：杜甫（七一二－七七零），字子美，生於河南鞏縣（今河南省鞏縣），是名詩人杜審言的孫子。因曾居長安城南少陵，故自稱少陵野老，世稱杜少陵。
4、詞聖：蘇軾，宋代著名文學家、詞人，現存詞300多首。
5、武聖：關羽，三國時期劉備的大將，重義氣，精武藝。他的事蹟在民間廣為流傳，被世人稱為「關聖」。
6、書聖：王羲之，字逸少，琅邪臨沂人（今屬山東）。晉懷帝永嘉年（公元三零七年）生，死於晉哀帝興寧三年（公元三六七年）。官至右軍將軍，會稽內史，故後世稱為「王右軍」。
7、草聖：張旭（生卒年不詳），字伯高，蘇州人曾任常熟縣尉。唐代大書法家。
以草書而聞名。唐朝文宗皇帝曾向全國發出了一道罕見的詔書：李白的詩歌、張旭的草書、斐旻的劍舞可成為天下的「三絕」。
8、醫聖：張仲景是東漢名醫，姓張名機，字仲景。南陽郡涅陽人（今河南省南陽市鎮平縣侯集鎮），約生於公元150年，卒於219年。
張仲景天賦聰穎，勤奮好學，少年時學醫於同郡張伯祖，盡得其傳。
9、酒聖：杜康，古代傳說中釀酒的發明者。
10、畫聖：吳道子，唐代著名畫家。其代表作為《天王送子圖》。
11、茶聖：在中國茶文化史上，陸羽所創造的一套茶學、茶藝、茶道思想，以及他所著的《茶經》，是一個劃時代的標誌。在我國封建社會裡，研究經學墳典被視為士人正途。
像茶學、茶藝這類學問，只是被認為難入正統的「雜學」。 陸羽與其他士人一樣，對於傳統的中國儒家學說十分熟悉並悉心鑽研，深有造詣。但他又不像一般文人被儒家學說所拘泥，而能入乎其中，出乎其外，把深刻的學術原理溶於茶這種物質生活之中，從而創造了茶文化。
12、曲聖：關漢卿，元代戲曲家。一生共寫了63部劇本。他的劇本富有深刻的現實主義，又帶有濃厚的浪漫主義色彩。他的最重要的代表作是《竇娥冤》。
4樓：王
1酒聖杜康
2文聖孔子
3詩聖杜甫
4醫聖張仲景
5書聖王羲之
6武聖關羽
7茶聖陸羽
8畫聖吳道子
9兵聖孫武
10謀聖張良
11木聖張衡
12藥聖李時珍
說法有很多種，如果只是號稱的話，以上幾位可當。
5樓：夜半飲雨
藥聖李時珍
兵聖孫武
畫聖吳道子
草聖張旭
書聖王羲之
茶聖陸羽
酒聖杜康
醫聖張仲景
詩聖杜甫
史聖司馬遷
武聖關羽
文聖孔子
6樓：匿名使用者
指古代傳說中的黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜、夏禹、皋陶、商湯、周文王、武王、周公、孔子。
7樓：life丶解憂草
黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜、夏禹、皋陶、商湯、周文王、武王、周公、孔子
8樓：511朝陽
中國的國代十二聖分別是：文聖孔子，史聖司馬遷，詩聖杜甫，詞聖蘇軾，武聖關羽，書聖王羲之，草聖張旭，醫聖張仲景，酒聖杜康，畫聖吳道子，茶聖陸羽，曲聖關漢卿。
1、文聖：孔子（前551～前479）名丘，字仲尼。春秋後期偉大的思想家、教育家，儒家的創始人。
魯國人。是儒家學派的創始人，提出了「仁」的思想，是中國古代著名的思想家和教育家。
2、史聖：司馬遷——前145或前135～？西漢史學家，文學家。
字子長，左馮翊夏陽（今陝西韓城西南）人。生於漢景帝中元五年（前145），一說生於漢武帝建元六年（前135），卒年不可考。
3、詩聖：杜甫（七一二－七七零），字子美，生於河南鞏縣（今河南省鞏縣），是名詩人杜審言的孫子。因曾居長安城南少陵，故自稱少陵野老，世稱杜少陵。
4、詞聖：蘇軾，宋代著名文學家、詞人，現存詞300多首。
5、武聖：關羽，三國時期劉備的大將，重義氣，精武藝。他的事蹟在民間廣為流傳，被世人稱為「關聖」。
6、書聖：王羲之，字逸少，琅邪臨沂人（今屬山東）。晉懷帝永嘉年（公元三零七年）生，死於晉哀帝興寧三年（公元三六七年）。官至右軍將軍，會稽內史，故後世稱為「王右軍」。
7、草聖：張旭（生卒年不詳），字伯高，蘇州人曾任常熟縣尉。唐代大書法家。
以草書而聞名。唐朝文宗皇帝曾向全國發出了一道罕見的詔書：李白的詩歌、張旭的草書、斐旻的劍舞可成為天下的「三絕」。
8、醫聖：張仲景是東漢名醫，姓張名機，字仲景。南陽郡涅陽人（今河南省南陽市鎮平縣侯集鎮），約生於公元150年，卒於219年。
張仲景天賦聰穎，勤奮好學，少年時學醫於同郡張伯祖，盡得其傳。
9、酒聖：杜康，古代傳說中釀酒的發明者。
10、畫聖：吳道子，唐代著名畫家。其代表作為《天王送子圖》。
11、茶聖：在中國茶文化史上，陸羽所創造的一套茶學、茶藝、茶道思想，以及他所著的《茶經》，是一個劃時代的標誌。在我國封建社會裡，研究經學墳典被視為士人正途。
像茶學、茶藝這類學問，只是被認為難入正統的「雜學」。
陸羽與其他士人一樣，對於傳統的中國儒家學說十分熟悉並悉心鑽研，深有造詣。但他又不像一般文人被儒家學說所拘泥，而能入乎其中，出乎其外，把深刻的學術原理溶於茶這種物質生活之中，從而創造了茶文化。
12、曲聖：關漢卿，元代戲曲家。一生共寫了63部劇本。他的劇本富有深刻的現實主義，又帶有濃厚的浪漫主義色彩。他的最重要的代表作是《竇娥冤》。
民俗文化與傳統文化的區別同聯絡 20
9樓：破假修真
傳統文化比較全面，是我國歷史上各種文化的綜合，具有我國特色；
民俗文化主要反映平民大眾的主題精神，側重在民和習俗；
民俗文化可以說不歸傳統文化範疇。
客家歷史老故事,以弘揚客家民俗、風情等獨有的客家傳統文化老故事
10樓：匿名使用者
有關客家山歌的故事感興趣不？
11樓：蒼水流雲
我會告訴你我們說客家方言麼
潮汕的民風民俗和傳統文化
12樓：魏啟
儺儀之副產品———潮戲
古代儀式、典禮和藝術之間的分界並非十分清晰，大概正因如此，許多學者認為，原始藝術絕大多數都直接與祭禮儀式有關，甚至可以說它們本身就是祭禮儀式的副產品。
（一）關童戲與儺儀。
潮州之「關戲童」以巫而事歌舞，樂神並以悅人，可視為古代巫舞之餘緒。關戲童所祀田元帥，被尊為青娃神。農人祀之，猶田祖、田婆和土谷諸神。
關戲童之「關」亦為「觀」，釋為**。「關」舊稱召死靈問答為關亡，以巫為靈媒，召亡者之魂附於巫者之體以言禍福，此事必用符篆，如官府之文移，謂之「關」。關戲童，亦猶以符篆召亡魂附身於人之體而唱戲。
據傳潮之關戲童，必以童子充之，古之倡優稱之為侏儒。宋元戲曲史雲：「優人，其始皆以侏儒為之。
「侏儒」即短小人，亦稱童子。舊說部往往記以童男女祭神之故事。巫之事神，亦必以童男女獻舞，以示虔誠，純潔。潮俗呼巫覡為「童魕」或「童身」。
所謂「魕」，妖祥也。《淮南子》：「吳人鬼，越人魕」。古之俳優，以「童子」或「侏儒」充之。潮州關戲童，仍固守數千年侏儒之舊俗，又吸取了各地之特色，如請紫姑、關亡等。
如潮州農村，中秋前後常有關戲童之舉，表演時，先由主其事者赴田間奉田土一杯歸，安置香爐中，陳瓜果香燭拜之，名曰請田元帥。之後復邀集童子十餘，推出一二人為腳色，拈香閉目，蹲坐**。群童四周果香燭拜之，每人各執香火一炷，上下左右搖晃，若魚貫飛熒，火光縷縷閃爍。
中國古代傳統文化有哪些，中國古代的傳統文化，有哪些？
主要有 儒家 孔子 論語 孟子 孟子 荀子 仁 義 禮 智 信 中庸 佛家 心經 地藏經 佛說阿彌陀經 道家 老子 列子 莊子 道德，無為 逍遙 墨家 墨子 墨子 兼愛 法家 韓非 李斯 韓非子 名家 鄧析 惠施 蘭名鈞 陰陽家 鄒衍 五行 金木水火土 縱橫家 鬼谷子 蘇秦 張儀 戰國策 雜家 呂不...
古代的傳統文化有哪些，中國古代的傳統文化，有哪些？
這範圍太廣了，琴棋書畫 諸子百家 經史子集，甚至我們日常用的一點一滴都屬於這個範圍 中國古代的傳統文化，有哪些？中國古代傳統文化有哪些 主要有 儒家 孔子 論語 孟子 孟子 荀子 仁 義 禮 智 信 中庸 佛家 心經 地藏經 佛說阿彌陀經 道家 老子 列子 莊子 道德，無為 逍遙 墨家 墨子 墨子 ...
關於中國傳統文化，關於中國的傳統文化歷史
中華傳統文化應包括 古文 詩 詞 曲 賦 民族 民族戲劇 曲藝 國畫 書法 對聯 燈謎 射覆 酒令 歇後語等 傳統節日 均按農曆 有 正月初一春節 農曆新年 正月十五元宵節 四月五日清明節 五月五日端午節 七月七七夕節 八月十五中秋節 臘月三十除夕以及各種民俗等 包括傳統曆法在內的中國古代自然科學以...