1樓：葷琛
忍不住寫一個 二刷三刷電視的時候 剛開始扎龍每一次跟如懿說 如懿啊 你放心 有朕在…都會想到後面在船上因為水仙花bo的事扎龍叨逼叨…看著如懿那個眼神…到最後的廢棄 鮮明的對比 諷刺！再到最後如懿已經不想理她了 扎龍出遊前一晚還來看他 最後回眸想說什麼但又沒說什麼 那種像求和但是又無所謂的背影 都是諷刺
2樓：小小小小蕾阿
其實看完對魏嬿婉心服口服，她從一個低微宮女，什麼都慢慢學慢慢懂，不折不撓，這樣的人肯定是步步高昇的，放在現實中也是如此，後怕的是她像日本這個國家，肯放下身段學習別人，對心狠手辣絕不留情，甲午戰爭中國一敗塗地可能那時候就像傲嬌的如懿，明明早就被敵人逼近還是端著架子，不輸才怪。
3樓：匿名使用者
孝賢皇后臨死前，極力阻止如懿成為繼後，到底是因為恨如懿，還是想保護另一個真心的人
4樓：清夢壓星河
**裡並沒有說乾隆只對如懿情有獨鍾，而且如懿最開始非常想嫁給弘時，被迫嫁給弘曆後適應王府生活才改變了自己刁鑽刻薄的性格，還有富察皇后，她死去之後乾隆才知道自己錯怪她了，所以才會對她念念不忘……
5樓：匿名使用者
我想說就算我們平頭百姓一夫一妻都難保男人不變心，一輩子那麼長，皇帝后宮那麼多鶯鶯燕燕，怎麼可能對一個人不變心？？？
6樓：安安
是周迅成就瞭如懿，從不瞭解周迅，但這部劇，讓我愛上了如懿，這才是真正的演技大爆發
7樓：小xue看劇
彼此情濃之時有說不完的話，現在開口卻怕傷到了彼此
8樓：瑩紗紫
別說乾隆多愛如懿了，他做了那麼多讓人髮指的事（例如逼死凌雲徹），我連他愛不愛女主都懶得去想。他的多疑，易怒，濫殺無辜，偏激，實在讓人生厭。觀眾如是，更何況是受害人如懿了，和他過下去的餘生都不願意，更別說來生再見。
就連那株枯萎的綠梅，也是在他合上眼才願意盛開，永遠錯過。
9樓：匿名使用者
如果甄嬛傳的純元皇后不死，大概就是如懿的結局吧，自古情深留不住，如懿就是純元的另一個版本
10樓：少綰
所以我才覺得《如懿傳》更好。
11樓：半世晨光
沒有牆頭馬上，哪來的的蘭因絮果。等閒變卻故人心，卻道故人心易變。
12樓：總有一人山高路遠為你而來
如懿斷髮後離開碰到了嫡公主。公主因為母后的死怨恨如懿，可看著父皇身邊最後一個真心的人也離開了，不知心裡什麼滋味。
13樓：未來在長久未來
如懿進宮以後 皇上陪她過生日。一人一碗銀絲面，說一起吃了就能一起白頭偕老。皇上吃完了，但是她沒有。
可能一開始就註定了她要一個人先走吧。
14樓：青黛
牆頭馬上遙相顧，一見知君即斷腸。
15樓：雙魚雪瑩
我想起如懿斷髮之時，渣龍先是罵如懿，但當如懿伸手去拔簪子時，他似乎也猜到她要做決絕之事，他面露驚恐，不禁喚道：「如懿……」。我寧願相信，他是愛她的，只是花開花落自有事，世事難料。
16樓：herojj佩
我想說的是不是後怕，是感動。最後一集，渣渣龍拿出一個珍貴的盒子，裡面是如懿的短髮，他把自己的頭髮剪下來跟如懿的放在一起。當時在船上他是懷著怎樣的心情撿起了那些頭髮。
17樓：歲月長衣衫薄
反正看完如懿傳，我現在看到李純小姐姐都有陰影
18樓：烽火戲九月
一個小丫鬟都敢對主子下毒，在現實生活中哪有這樣的。
19樓：匿名使用者
最後一集，如懿對皇帝說，花開花落自有時
20樓：小海愛追劇
《如懿傳》裡有一個細節便是海蘭插蘆葦花，蘆葦花易飛絮，這是人盡皆知的，而海蘭特意要蘆花，除此之外，在二阿哥出事後，海蘭便望向窗外，大家說是否別有用心呢？而且出事後，皇上安慰皇后是那夜風大將飛絮吹到屋中才導致悲劇發生，再加上海蘭要插蘆花相呼應，很難讓人不多想。
21樓：牽著豬逛街
我看如懿傳大結局的時候就在想 歷史上都在說乾隆最愛的是富察皇后 但是也是根據歷史記錄來的 而歷史這種東西本來就是可以作假的 就像如懿傳中富察皇后死後 乾隆表現的很傷心 也只不過是做戲給世人看 落一個好名聲呢 而乾隆抹去了如懿的一切痕跡 是不是也有可能就是如懿想要的呢 如懿當了皇后之後慢慢的傷心 就像劇中那樣放下了一切 求一個安寧 可能歷史真的如此 我覺得乾隆是愛如懿的
結合**和電影談談文學與影視的關係
22樓：暗羽
文學為影視提供素材或者說稿子，影視使文學活化，向人們表達作者的思路，並且幫助作者創收.....................講真，這個1000字估計沒人會答吧..........=.=
文學與電影的相同之處
23樓：匿名使用者
電影與文學的關係
文學是一切影視作品創作的基礎,文學作品深刻的內涵與豐富的表現形式,為電影鏡頭語言的表達提供了參照。中外電影史上,根據文學經典名著改編的電影幾乎也成了電影的精品之作。文學與電影的關係是辯證統一的關係,既有趨同性,也有差異性。
電影**於文學，文學造就電影。文學與電影有密切的聯絡，文學表達的是文字的、靜態的美；而電影是感官結合的體驗，動態的美。作為綜合藝術的電影在汲取諸種藝術養料豐富自身綜合特質方面，獲得與文學的密切融合關係。
文學各種樣式對電影的滲透，電影對文學的敘事手法、抒情手法和塑造人物性格的豐富藝術手段的借鑑，使電影藝術在增強自身的表現能力，形成新的綜合藝術特質方面，發揮作用。
（一）電影與文學的聯姻，文學是電影的根基，是優秀電影的創作源泉。電影 已經成為了繼文學、**、美術、舞蹈、建築、雕塑之後的第七藝術。在電 影的發展歷程當中，文學起著不容忽視的作用。
大量的影視作品都由文學作品改編成的。在電影拍攝過程中，電影導演最初接觸到的文學劇本是由編劇用文學語言創作的。
一方面電影是空間藝術而文學是時間藝術，一方面文學的隱喻需要修飾語可是電影記錄的精確性和具體性取消了形容詞，再一方面，電影語言是通過感知直覺到達觀眾，而文學則是一種概括性的語氣來傳達。
（二）電影是文學的延續。電影以科技為基礎，從戲劇脫胎。整合**美術，符合現代人直觀、輕鬆的審美需求，誕生至今早已獲得人們的寵愛。
（三）電影語言可以通過多**傳達資訊而文學語言只能通過文字表達。電影通過多種**傳播資訊，電影語言是一種和文學語言完全不同的語言。電影語言可以藉助蒙太奇鏡頭組接來充分的調動時間空間，而不會破壞它的真實性。
與文學語言相比，電影語言更具直觀性。 在文學作品中能夠感染讀者的語句，如果放在銀幕上就可能會很難表現。但是文學語言不具備電影語言的直觀和感性。
（四）與影視的直觀相比，文學原作具有的獨特的內蘊和魅力。雖然電影可以通過多**直觀地傳達資訊，但卻無法表達文學原作那種獨特的內蘊和魅力。
（五）電影踩著文學的肩膀。作為20世紀最為重要的藝術樣式年輕的電影與古老的文學之間一直存在著親密的姻緣關係，這種關係在電影發展的最初階段以及此後相當長的一段時間裡更多表現為電影對於文學的借鑑，這種借鑑通常呈現為這樣兩個層面：一方面，文學的一整套反映生活、表達生活的方法，比如**的敘事手法、結構樣式、表現技巧，詩歌的抒情，散文的意境，都為電影創作提供了豐富的可供借鑑的營養：
另一方面，世界電影史上的許多作品都是根據文學作品改編的，這些文學作品中既包括了經典作品，也包括了當代的暢銷作品，而被改編的主體則更多是敘事性的**和戲劇
（六）電影轟動之後再來帶動文學產業的發展。電影踩著文學的肩膀，成為一種重要的藝術樣式後，也帶動了文學產業的發展。
總之，一門藝術的出現和發展不是孤立的，不可能擺脫其它藝術的滲透和支撐。總之，無論是文學原作，還是銀幕藝術均各有千秋，而二者巧妙結合，則堪稱是「視聽藝術」與「語言藝術」的巧妙結合，由此構成文學、影視的雙贏。
24樓：衡水游龍
表達作者或者導演的情感和價值取向
25樓：匿名使用者
通過不同的途徑表達相同的情感
26樓：我年輕我怕誰
電影大多數是根據文學作品而改編的，例如紅高粱
文學作品與電影的區別
27樓：無奈沒才
文學作品的概念更廣一些，它包含很多
電影也是影視文學的一部分
影視文學又是文學的一個分支
電影只是把抽象的感情、思想更具象化、更直觀化
28樓：匿名使用者
文學作品可以讓人對情節產生聯想，而電影則把它變成視覺，呈現出來。
文學作品可以對細節進行把握，但電影卻很難做到這一點。而電影可以讓原著更富有張力，導演可以通過肢體語言，環境的變換以及色彩的準確把握增加視覺的衝擊力，比如張藝謀的《紅高粱》
29樓：zzy花崗岩
電影是比較直觀的來表達意思，因為畢竟有很多東西是文字語言表達不了的，但是文學作品是一種融合多樣的風格元素，中間穿插各種修辭比喻，也會很形象生動
30樓：無韁河駒
文學是平面的，文盲讀不懂．
電影是立體的，人人能看懂．
有關親情的影視電影或文學作品
31樓：匿名使用者
嗯，我看過的比較感人的有
電影《我的兄弟姐妹》
電視劇《最浪漫的事》《姐姐》《父老鄉親》……
32樓：夜精靈孜孜
《美麗人生copy》（奧斯卡最佳男bai主角）《我的兄弟姐妹》
《阿郎du的故事》zhi（周潤發）
《阿信》《
dao血疑》《人證》（日本）
《我和父親》（徐靜蕾）
《母親》（陳小藝）
《年輪》
長篇喜劇〈成長的煩惱〉（美國）等等！！
動畫〈咪咪流浪記）
33樓：匿名使用者
《世上只有媽媽好》
《和你在一起》
《dear franki》（法蘭基，我的愛）《美妙人生》
文學作品對比電影有什麼區別？
34樓：
文學作品與電影作品有本質的區別，你這個問題提的好。當意識到電影與文學有區別時，便可以打破所謂的「文學價值何在」的偽命題了。這是我比較文學的一道題，答案會涉及到你問的問題，希望對你有幫助。
2023年卡努杜發表了「第七藝術宣言」，將電影作為獨立於建築，**，繪畫，雕塑，詩和舞蹈之外的新的藝術形式。但電影與文學的關係在漫長的發展中像是一對戀人，分分合合，到如今已經密不可分。美國著名作家亨利米勒曾言：
「電影是一切手段中最自由的，你能用它創造奇蹟，確實有朝一日電影取代了文學，不再需要閱讀，我會舉手歡迎。」。但很明顯，文學還未被取代，愛森斯坦曾提出理性蒙太奇認為可以把《資本論》搬上銀幕，但他在《蒙太奇1938》中否認了這一點，文學有其自身的存在價值，不可替代。
影視興旺的時代，文學的價值何在？我認為這其實是一個偽命題。彷彿電影的到來導致文學開始迷惑，沒有明確的自我認知了，簡直是杞人憂天。
文學跟電影終究是不一樣的，文學以語言為載體，展現文字世界裡獨特的想象空間，雖然無法給予讀者身臨其境的觀影感受，但文學中意向的多義性，語言的感染力，豐富的想象空間承載著其獨特的美感。
即使是文學的電影改編，兩者也是兩種不同的藝術文字，文學有電影不能改編之處，所以不論是改編成功還是失敗，文學作品都有其獨特的藝術價值。更何況有些文學作品很難進行影視改編，比如馬爾克斯的《百年孤獨》中的「魔幻現實主義」，中國的唐詩宋詞，阿城《棋王》中道家的文化思想，在電影中便無法感知。
相反的是，電影一直處於身份認同的危機，尤其是近幾年，大量的ip電影，文學性超過了電影性。電影的本質應該是電影化的，是影像的敘事，所以影評人波米說《從你的全世界》不配稱之為電影，它只是將**機械複製。《長江圖》的導演楊超在訪談中極力否認自己的電影是詩電影，《路邊野餐》也是這般，兩部電影是典型的電影化的作品，是靠音畫來敘事的。
所以從電影的角度來看，我很奇怪文學竟然會有危機感，該擔心的不該是電影嗎？大量文學改編電影的出現諸如《一句頂一萬句》《三少爺的劍》《我不是潘金蓮》反映的其實是電影創作的倒退，電影缺乏創造力，這是很多諸如楊超這樣的導演擔心的事情。電影對文學作品的過度依賴，反而導致電影性的缺失，電影應該問一下自己，自身的價值在**？
至於人們目前對優秀文學的排斥，這真的是由影視導致的嗎？人們對優秀藝術作品的隔絕，其實是商業化下我們這個時代的通病，人們對藝術電影的隔絕與對優秀文學的隔絕並無二異。相反，電影在不自覺間以犧牲電影性的方式推得動了文學的發展。
你好，跪求後宮如懿傳全文
第一卷後宮之中，權位高低一向與皇帝的恩寵掛鉤。妃嬪之間的明爭暗鬥，恰如那寒冷的冬季，一直冷到人的心底。四阿哥弘曆登基，後宮權勢大變。烏拉那拉氏的身份曾經為側福晉青櫻帶來無上的榮耀與地位，如今卻讓她如芒在背。當日在潛邸時的尊貴 恩寵早已是過眼雲煙。種種疑問 委屈只有埋葬在無盡的深宮時光裡。為求自保，青...
甄嬛傳和如懿傳，哪個更好看？為什麼？
我覺得甄嬛傳更加好看，裡面的情節更加的合理，女子宮鬥讓人瞠目結舌，越看越過癮，而且甄嬛傳裡面的演員都是老戲骨，也更加容易讓人窒息。我個人認為是甄嬛傳更好看一些，而且甄嬛傳演的也是非常棒的，演員的演技都非常的到位，而且這部電視劇也得到了很多人的認可。其實我更加喜歡甄嬛傳一些，因為甄嬛傳更加的解氣看起來...
《如懿傳》富察皇后是誰扮演，如懿傳中富察皇后是誰
如懿傳 中扮演富察的是董潔，董潔朝服加身，頭戴朝冠珠羅精巧細緻，神情肅穆目光中似有千萬言語，精緻珠羅絳脣，氣勢奪人，古典主眉目清淡卻不怒自威。沉靜目光中，一代帝后的傳奇人生已緩緩拉開帷幕。如懿傳 是這樣介紹董潔這個角色的 富察琅嬅是原著中的孝賢純皇后，這一角色雖然頗有悲劇人生，但卻是後宮中唯一的支柱...