正月剪頭真有死舅舅的嗎,正月剪頭髮死舅舅是真的嗎

2022-02-06 15:25:18 字數 4255 閱讀 5326

1樓:小胖子大娛樂

不是。正月剪頭死舅舅是屬於誤傳。不剪頭的含義是「思舊」,這是從明末清初開始流傳的風俗。

當時,清朝命令所有國民必須剪髮,有人為懷念明朝,就在正月裡不剪髮以表示「思舊」。但又不能公開與清朝**對抗,於是就有了「正月剪頭死舅舅」的說法,一直流傳到至今。

其他習俗:

1、辦年貨

中國的年俗文化源遠流長,全國各地衍生出紛繁多樣的過年習俗,南北迥異,各具特色。雖然各地習俗不盡相同,但是備年貨、送年禮卻是幾乎全國上下的「過年必備」。置辦年貨,包括吃的、穿的、戴的、用的、貼的、送的禮物等等,統名曰之「年貨」,而把採購年貨的過程稱之為「辦年貨」。

辦年貨是中國人過春節的一項重要活動。

2、貼年紅

年廿八、廿九或三十日家家戶戶「貼年紅」。過年貼年紅,是中國傳統的過年習俗,增添了喜慶的節日氣氛,並寄予著人們對新年和新生活的美好期盼。

年畫:春節掛貼年畫在城鄉也很普遍,濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是中國的一種古老的民間藝術,反映了人民樸素的風俗和信仰,寄託著他們對未來的希望。

隨著木板印刷術的興起,年畫的內容已不僅限於門神之類單調的主題,變得豐富多彩。

2樓:劉妹

正月剃頭為啥會死舅舅,到底怎麼回事

正月剪頭髮死舅舅是真的嗎

3樓:禹乾致道

「正月剃頭死舅舅」,幾乎每個人都聽過這句民俗順口溜,有人不當回事一笑了之,但也有人把它當做一種禁忌,嚴格遵守。可是究竟為什麼正月剃頭死舅舅?舅舅和自己的頭髮有什麼關係?

為什麼偏偏死舅舅而不是別人?

4樓:讓長順莊風

民俗文化的一個主要特徵是口耳相傳,在傳習過程中產生變異,會與原意相差甚遠。事實上,「正月理髮死舅舅」便是民俗文化的變異,而這則是一種誤傳。這種沒有科學依據、帶有迷信色彩的民俗糟粕應該被摒棄。

正月剪頭死舅舅,為什麼,是真的嗎?

5樓:匿名使用者

「正月剃頭死舅舅」這句話由來已久,以此警示人們過年不能剃頭。但其實這是漢人為反抗滿清貴族統治的藉口,漢人也藉由此舉緬懷祖宗,緬懷傳統,因為「死舅」與「思舊」同音。

但隨著時代的發展,我們對文化傳統的繼承也應有所選擇,不必因為誤會影響正常的生活。

2023年清軍入關後,以多爾袞為首的滿清貴族為了鞏固清朝對中國的封建統治,強令其統治下的全國各民族,主要是漢族、蒙古族及其它南方少數民族等,改剃滿族髮型,改著滿族服飾的政策。

漢族男兒自古就蓄髮,「身體髮膚,受之父母」,不敢損傷、妄動。剃頭簡直就是剔命。「去發」的髡刑不在五刑之內,但也是一種刑罰。

6樓:匿名使用者

我國大多數地方都流傳著"正月不理髮"的習俗,理由很簡單,"正月理髮死舅舅"。頭髮和孃舅間有什麼必然的聯絡?恐怕瞭解的人不多。

話得從清軍入關時說起,大清皇帝為了"削平四周,留守中原"的治國主張,決定推行一種奇怪的髮式:將頭髮從前部到腦頂剃去,再將四周的髮際全部剃光,只留下中間集中的一塊和一個長長的大辮子。為了一統江山,尤其是統治思想,這種髮型要在漢人間大肆推行。

推行的媒介便是剃頭匠,清**把全國的剃頭匠召集起來,每人發給一個掛有聖旨的"吊投旗杆"。隨後,這些剃頭匠便走街串巷,恩威並施地把人們的頭髮一一拿下。

經歷了無數次朝代更迭的漢人對於誰當皇上這樣的事情並沒有表現得太過強烈,倒是這場頭髮的變革著實惹惱了其中一部分人。當時的清王朝打出的口號是"留頭不留髮,留髮不留頭"。這種強硬的做法出人意外地遭到了歷來柔弱的江南民眾的反對:

江南士子認為剃頭是對他們人格的莫大侮辱,因此群起反抗,指望通過群眾的力量讓滿人有所收斂。然而,順治皇帝隨便找了點茬兒,一聲令下,接連出現了"揚州十日"和"嘉定三屠"等悲劇,漢人頭上的標誌連同熱血乘鶴西去。

2023年至2023年(順治元年~順治七年)間,義大利人衛匡國寫下了著名的《韃靼戰紀》。其中記錄了中國南方軍民為保衛頭髮而戰的情況:士兵和老百姓都拿起了**,為保衛他們的頭髮拼死鬥爭,比為皇帝和國家戰鬥得更英勇,不但把韃靼人趕出了他們的城市,還把他們打到錢塘江,趕過了江,殺死了很多韃靼人。

實際上,如果他們追趕過去,也許會收復省城和其他城鎮,但他們沒有繼續發展勝利,只滿足於保住了自己的頭髮。

義大利人不懂得我們的國情,他看到的只是區域性的一場小小的勝利,他不曉得,天下已經是清人的天下。"留髮不留頭,留頭不留髮","韃靼人"動真格的了。在大清國的高壓下,一些文人士大夫不再高喊"頭可斷髮不可剃",而是以"正月不剃頭"來表達對明王朝的思念,實為"思舊",為了掩人耳目,訛傳為"死舅舅"。

一場發生在三百多年前的剃頭鬧劇至今未結。

比如:棉花,被說成:嫋花 大鵝,被說成:大訥 等等很多....

7樓:匿名使用者

正月理髮有除舊(舅)之意

為什麼正月不剪頭,剪頭死舅舅的說法?

8樓:文學嘗試

「正月裡理髮死舅舅」的說法實際上是源自於一個「誤解」。清朝後漢人被強制剃髮留辮,他們懷念前朝,心有不甘,會在正月的時候拒絕剃髮以示紀念,有思念舊朝的意味,「死舅」就是「思舊」的諧音,經過人們誤傳就成了「死舅」 。

從清軍入關以來,清朝皇帝決定實行一種奇怪的髮型,以「平復周邊地區,留在中原」。他把頭髮從前面剃到頭頂,然後剃掉他周圍的頭髮,中間只剩下一條長長的辮子。

為了統一國家,特別是統治思想,這種髮型在漢代應該得到廣泛的推廣。實現的媒介是剃頭匠。清**把全國各地的剃頭匠都收集起來,送給每個人一根神聖的旗杆。

在大清國的高壓下,以及逐漸安定的盛世之治,剃髮政策得以正常實施。一些文人士大夫也不再高喊「頭可斷髮不可剃」,而是以「正月不剃頭」來表達對前朝的思念,實為「思舊」,為了掩人耳目,訛傳為「死舅」。

擴充套件資料

除「正月裡理髮死舅舅」外,還有很多其他被誤解的「民俗」。

1、兩頭春

據瞭解,有些地方「兩頭春」的年份又被稱為「孤鸞年」,全年禁止婚嫁,否則會夫妻不和或家庭不穩定。

然而,據天文學家解釋,一年「兩頭春」是由中國農曆和陽曆兩套立法並行制度造成的,是正常的歷法演變,與夫妻關係以及婚嫁事宜並無關係。

壬辰龍年之所以會出現「兩頭春」,主要是因為有閏月,農曆13個月包含了25個節氣,年初會有一個立春,而下一個立春就出現在年尾。其實,農曆每逢有閏月的年份,都是一年「兩頭春」。

2、龍年是凶年

因為傳統龍的造型比較凶,很多重大事件又發生在龍年,不少人認為龍年不吉利。民俗專家認為,年份本無凶吉,關鍵在於人如何把握。把握得好,他的「凶年」會變成吉年,把握得不好,「吉年」會變成凶年。

正月剪頭死舅舅,是謠言還是真的。

9樓:劉妹

正月剃頭為啥會死舅舅,到底怎麼回事

10樓:北念tel南尋

是謠言,我就在正月剪頭髮了,也沒事

11樓:

也有剃完頭舅舅死的!沒有科學依據!

正月剪頭死舅舅是真的假的

12樓:禹乾致道

「正月剃頭死舅舅」,幾乎每個人都聽過這句民俗順口溜,有人不當回事一笑了之,但也有人把它當做一種禁忌,嚴格遵守。可是究竟為什麼正月剃頭死舅舅?舅舅和自己的頭髮有什麼關係?

為什麼偏偏死舅舅而不是別人?

13樓:

舊時民俗禁忌甚多,「正月裡不許剃頭」即為一例。夏曆第一個月裡,任憑男孩毛髮瘋長,卻絲毫不能侵犯,否則對舅舅不利。「正月裡剃頭,死舅舅。

」多嚇人的一份責任,舅舅的安危全繫於外甥的頭頂之物。直至夏曆二月初二,男孩才有了剃頭的自由。

外甥的頭髮因何與舅舅的性命有了瓜葛?實在費思索。社會學家考證人類是從母權社會一步一個跟頭鬥才到父權社會的。在女人說了算的母系氏族社會,孃家人的重要代表——舅舅,自然不可小覷。

從清軍入關以來,清朝皇帝決定實行一種奇怪的髮型,以「平復周邊地區,留在中原」。他把頭髮從前面剃到頭頂,然後剃掉他周圍的頭髮,中間只剩下一條長長的辮子。

為了統一國家,特別是統治思想,這種髮型在漢代應該得到廣泛的推廣。實現的媒介是剃頭匠。清**把全國各地的剃頭匠都收集起來,送給每個人一根神聖的旗杆。

14樓:劉妹

正月剃頭為啥會死舅舅,到底怎麼回事

15樓:陽城幹部

明以前漢人是不剪頭的,清入關後強近剃頭。死舅實為思舊。過年時思思一下舊時不剪頭的日子……

16樓:元問寒

假的,前兩天電視裡剛討論過這事。

17樓:焦盼易

相信才是真正的可笑。

為什麼說正月剃頭死舅舅啊,正月剪頭為什麼死舅舅

在每年最重要的代表著新開始的正月裡,不剃頭不理髮用這種形式表達對前朝的思念稱為思舊.反過來死舅就成了正月不剃頭的一個理由.正月裡,不剃頭 正月裡剃頭死舅舅。這首民謠,傳唱了三百六十多年,歲月早已朦朧了原來的意思,倒給九州大地上的剃頭師傅們,每年一個月的 年休假 時至今日,大多數人依然恪守著正月不進理...

正月裡剪頭死舅舅這一說法影響太大了,像我這樣月至少要剪兩次頭的人,該如何是好

民間的確是有風俗正月不剪頭髮,不過現在很多地方已經簡化了,初一到初三不動剪刀就可以了。這是老的風俗。說句實話只要不是太影響你,我們就尊重下風俗也是應該的不是嗎?一個月剪頭髮兩次,也太多了。這都是迷信,我以前正月剪過頭髮,什麼事都沒有 這麼迷信的事你也信?那麼你原來的正月怎過的?不如你先把舅舅做了 再...

正月剪了頭髮怎麼辦,正月能剪頭嗎

只要不佔便宜,做壞事,多做好事,人就什麼也不怕,尤其對那些迷信一類的。把剪掉的頭髮埋在家門口左邊的土裡 回答親,您好,可以去祭拜一下,安下心。有這樣一種說法說 正月裡剃頭會死舅舅 這兩件事聽起來完全是兩件毫不相干的事情,到底是怎樣聯絡流傳下來的呢,而且一直讓老人深信不疑,讓孩子不敢違背。如果追溯歷史...