1樓:青竹遺風
八正道,又名八聖道,即八條通向聖者的道法。一、正見,即正確的知見。二、正思惟,即正確的思考。
三、正語,即正當的語言。四、正業,即正當的行為。五、正命,即正確的觀念。
六、正精進,即正當的努力。七、正念,即正確的觀念。八、正定,即正確的禪定。
修此八正道,可證得阿羅漢果。
佛學基礎知識試題
胡說八道,八道.就是指佛教所謂的八正道。八正道.具體是什麼?
2樓:匿名使用者
八正道第一:正見 謂人修無漏道,見四諦分明,破外道有、無等種種邪見,是名正見。
第二:正思維 謂人見四諦時,正念思惟,觀察籌量,令觀增長。
第三:正語 謂人以無漏智慧常攝口業,遠離一切虛妄不實之語,是為正語。
第四:正業 謂人以無漏智慧修攝其身,住於清淨正業,斷除一切邪妄之行,是謂正業。
第五:正命 謂出家之人,當離五種邪命利養,常以乞食自活其命。假若因緣不具足,寧可心出家而身沒出家,如此尚有功德。
以出世的精神入世、發揮生命的功能,成為正信的在家居士,這也是功德。假使身出家而心沒出家,不但在修行的道路上無法自立,反而破壞了佛法,這就是一種邪命。
第六、正精進 「正」就是不偏邪。不雜名精,無間名進;謂人勤修戒定慧之道,一心專精,無有間歇,是名精進。』
第七、正念 謂人思念戒定慧正道,及「五停心」助道法,堪能進止涅槃,是名正念。
第八、正定 謂人攝諸散亂,身心寂靜,正住真空之理,決定不移,是名正定。
3樓:有畫說藝術
成語「胡說八道」就是用來形容一個人不負責任地亂說、瞎吹,但是,你知道這句成句裡面的「八道」是什麼意思嗎?
4樓:匿名使用者
一為入道,進入道門;二為學道,學習修道的理論和方法;三為訪道,對道的研修要請高道大德加以指點,四為修道,俗話說,師傅領進門,修行靠個人;五為得道,通過修行、參悟,自己的道行日益高深;六為傳道,有了道行,不僅要個人修持還要普渡眾生進行傳道;七為了道,通過上述修道的過程你終於得道脫胎換骨完成了修道的過程,八為成道,也就是升入天界成為神仙了。
5樓:北方浪子
八正道,又稱八船、八支正道、八聖道,指的是佛教徒修行達到最高理想境地涅槃的八種方法和途徑。佛教八正道包括:正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。
佛教一般都將八正道歸結為戒、定、慧三學。
6樓:陳啟蒙
八道,即八正道,一稱八聖道;為佛教三十七道品中的一類。它主要論述通向涅槃的八種正確方法和途徑。而聽不懂佛法,又看不懂佛文的人,把胡人講解佛經說成是「胡說八道」。
一為入道,進入道門;
二為學道,學習修道的理論和方法;
三為訪道,請高人指點研修,
四為修道,修行;
五為得道,通過修行、參悟,道行日深;
六為傳道,普渡眾生進行傳道;
七為了道,脫胎換骨完成修道過程,
八為成道,飛天成仙。
它主要論述通向涅磐的八種正確方法和途徑。
希望對你有所幫助~
佛教基礎知識
7樓:
您可以看看《認識佛教》這本書,網上也有。
希望對您有所幫助。阿彌陀佛!
8樓:帥帥的良
慧律法師強力推薦!
《佛教的精神與特色》 《什麼是佛法》
此二書是
每一個有心學佛的人都不應錯過的好書,認識佛教的第一步佛教入門之鑰,最適合初學的啟蒙書。
佛法乃人生之必須,本書為學佛之津要。
《佛教的精神與特色》林世敏教授著
《什麼是佛法》,張澄基博士講,沈家禎博士筆錄
般若文海——每一個人都看的懂的佛書
9樓:唯梅子
還是要學論.其他的簡介書.都說不到那種境界.只停留在表面上.
不要害怕論的高難.因為經論才是佛菩薩的話語.
經很容易看懂文字.但很難看出境界.而論是經的歸納.比經更容易看出境界.
10樓:加內沙
在下覺得從佛教歷史去學習最好。1,夠現實。2,夠客觀。2,夠理智。宗教不一定在傳播過程中是完美的,但無論好與壞都必須接受。
11樓:匿名使用者
聖嚴法師的《正信的佛教》通俗易懂,推薦給你。
12樓:道源居士
廣超法師主講的佛學基礎知識,通俗易懂,您可以看看,希望對您能有所幫助。
內容包括:業力與輪迴、十二因緣、三法印、四聖諦、煩惱、三皈五戒、五蘊、四禪八定、聲聞果與佛果、四念處、六波羅蜜等基礎知識;
南無阿彌陀佛
13樓:冷夜長楓
佛教是廣泛流行於亞洲的宗教和哲學。它對東方世界的宗教、文化、社會生活發揮重要作用。佛教於公元前5世紀產生於伽毗羅衛國(現尼泊爾境內)。
佛陀的生平與教義:
佛教創始人為喬答摩·悉達多。
他出身於今尼泊爾南部邊境武士氏族釋迦族,故稱釋迦牟尼。
生於公元前563年前後。他發覺社會生活徒勞無益,浩瀚的哲學著作使人無所適從,終於捨棄家室妻兒,向當時最有名望的精神導師學習瑜珈,刻苦修煉。直到發現如無健康即亦不能進行修煉時為止。
公元前525年前後,他在菩提伽耶一株菩提樹下徹悟成佛。他宣傳自己的教義,約公元前480年死於拘屍那。
原始佛教的根本教義主要有四聖諦、八正道、十二因緣、五蘊、無我論和業報輪迴說。
四諦即苦、集、滅、道
十二因緣即指無名-行-識-名色-六入-觸-受-愛-取-有-生-老死,十二個生命環節
五蘊就是色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊。
14樓:匿名使用者
呵呵,想看現代人的東西?那還是別學佛了...容易被誤導!現在外面的佛論什麼都有,真是怪力亂神
15樓:寒燈客
阿彌陀佛,隨喜吾本漁樵師兄。
16樓:西園學人
建議你看看《覺海慈航》和界詮法師編著的《佛法基礎》。可以向莆田廣化寺請書了,阿彌陀佛!
17樓:阿惟跋致
有一本書叫《現代因果實錄》你看了一定會有收穫,在八大處靈光寺能請到
18樓:旁新樹昂然
要麼找一點書看看,或找師傅學一下
19樓:王妍後明旭
可以去弘化社官網結緣
20樓:答基亓晴麗
趙樸初著《佛學常識問答》;聖嚴法師著《正信的佛教》;戰德克著《覺海慈航》。
21樓:蘇益鞏凡桃
「諸惡莫作,眾善奉行!」
22樓:劉凌左沛若
先看看《覺海慈航》再看看淨空法師的《認識佛教》,接下來看看《向知識分子介紹佛法》。這些在網上都可以搜得到。看完這些你對佛教會有一個基本的認識。
佛教重實質不重形式。依教奉行,你才會真受宜!阿彌陀佛!
23樓:抗雙路才捷
倒黴上掛攤,發財供佛龕。鞍山玉佛苑上柱香要幾百快,佛教最基礎知識就是要有足夠的經濟基礎。
24樓:魚央邸千山
蘇州西園寺的西園論壇裡面有
25樓:宦豐鏡香馨
佛教入門,師兄所說是哪個法門呢?佛教皆有 禪宗 密宗,漢傳 藏傳 南傳之分,有一定的區別。不過入門,且一定具備誠心誠意,非數日之功便可也。學佛,唸佛,參佛,修佛,需淨也。
大師向你請教一下初如佛學的知識
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