1樓:匿名使用者
天質自森林,孤高几百尋。凌霄不屈已,得地本虛心。歲老根彌壯,陽嬌葉更陰。明時思解溫,願億五玄琴。
《孤桐》王安石
2樓:舊城南憶往
原文:天質自森森,孤高几百尋。凌霄不屈己,得地本虛心。
歲老根彌壯,陽驕葉更陰。明時思解慍,願斫五絃琴。
白話譯文:
梧桐樹天生就能長得茂盛繁密,巋然屹立,拔地高達幾百尋。接近了雲霄,也不屈服,這是由於深深紮根大地的緣故。
歲月越久根越壯實,太陽越熾烈葉子越濃密。清明盛世也想著解決民間疾苦,願被砍伐製作成五絃琴。
出處:出自北宋王安石的《孤桐》。
從文學角度總觀王安石的作品,無論詩、文、詞都有傑出的成就。北宋中期開展的詩文革新運動,在他手中得到了有力推動,對掃除宋初風靡一時的浮華餘風作出了貢獻。但是,王安石的文學主張,卻過於強調「實用」,對藝術形式的作用往往估計不足。
他的不少詩文,又常常表現得議論說理成分過重,瘦硬而缺少形象性和韻味。還有一些詩篇,論禪說佛理,晦澀乾枯,但不失大家風範。《孤桐》就是其代表作之一。
王安石為了實現自己的政治理想,把文學創作和政治活動密切地聯絡起來,強調文學的作用首先在於為社會服務,強調文章的現實功能和社會效果,主張文道合一。他的散文大致貫徹了他的文學主張,揭露時弊、反映社會矛盾,具有較濃厚的政治色彩。
3樓:韓琴
北宋王安石所作的《孤桐》,全詩原文如下:
天質自森森,孤高几百尋。凌霄不屈己,得地本虛心。
歲老根彌壯,陽驕葉更陰。明時思解慍,願斫五絃琴。
白話文釋義:梧桐樹天生就能長得茂盛繁密,巋然屹立,拔地高達幾百尋。接近了雲霄,也不屈服,這是由於深深紮根大地的緣故。
歲月越久根越壯實,太陽越熾烈葉子越濃密。清明盛世,也想著解決民間疾苦(象帝舜撫琴唱的那樣),願被砍伐製作成五絃琴。
註釋:天質,天生的性質。森森,形容樹木茂盛繁密。
尋,古代度量單位,八尺為一尋。凌霄,形容桐樹長得高,接近了雲霄。明時,政治清明的時代。
慍,怨恨。五絃琴,桐木是造琴的上好材料,帝舜曾一面彈著五絃琴,一面唱「南風之薰兮,可以解吾民之慍兮」。
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創作背景:王安石任北宋神宗的宰相,力主改革,推行新法,雖遭遇到很大的阻力,仍然銳意改革,毫不猶豫,堅決推行新法。在這種背景下,王安石寫了這首詩。
此詩為詠物詩,用託物言志的手法,借孤桐天生枝繁葉茂,古都卻幹直入雲,深深紮根於大地,越老越強,越是暴露越是茁壯的特點,表達作者的人生追求:正直向上,虛心紮實,堅強不屈,年齡越大、環境越惡劣,意志越頑強,甘願為百姓解除疾苦而獻身。
「天質自森森,孤高几百尋。」這一聯寫出了孤桐的一個特徵,靠環境和自己的努力,長得高大挺拔;第二聯「凌霄不屈己,得地本虛心」,繼續寫孤桐的特徵,即正直偉岸,中間虛心。
第三聯「歲老根彌壯,陽驕葉更陰」依舊繼續寫孤桐的特徵,在陽光照射下,孤桐更茂盛強壯,樹陰更濃。這三聯都是描寫孤桐形象的。而第四聯「明時思解慍,願斫五絃琴」,則是寫孤桐的理想和抱負的。
王安石通過寫孤桐,表現自己在改革中,雖然遭遇到很大阻力,但仍然要憑藉自己的正直虛心、堅強有力、品格端正,把新法堅決推行下去的決心和意志。
4樓:
孤桐朝代:宋
天質自森森,孤高几百尋。
凌霄不屈己,得地本虛心。
歲老根彌壯,陽驕葉更陰。
明時思解慍,願斫五絃琴。
譯文:泡桐樹天生就能長得茂盛繁密,巍然屹立,拔地高達幾百尋。
穿越了雲霄,也不屈服,這是由於深深紮根大地的緣故。
歲月越久根越壯實,太陽越熾烈葉子越濃密。
政治清明時,時時想著解決民間疾苦(像帝舜撫琴唱的那樣),願被砍伐製作成五絃琴。
5樓:匿名使用者
《孤桐》賞析 王安石天質自森林,孤高几百尋。凌霄不屈己,得地本虛心。歲老根彌壯,陽驕葉更陰。
明時思解慍,願斫五絃琴。 嶧陽孤桐是鄒魯文化的一個重要符號。它最早見於《尚書·禹貢》,「嶧陽孤桐」,即禹時嶧陽孤桐為該地百姓獻給大禹的貢品。
漢劉會《鄒山記》有「嶧山之陽,特生桐,中琴瑟。」另,《詩徑》,「春秋三傳」、《史記》及後代典籍亦多作如是記載,遂為歷代詩人墨客歌詠之。如唐李白《琴贊》:
「嶧陽孤桐,石聳天骨。根老冰泉,葉苦霜月。斫為綠綺,微聲粲發。
秋風入松,萬古奇絕。」嶧山現存石刻中有「高風亮節」四字,為北宋書法家黃庭堅所書,據說是讚揚王安石品格的。 王安石任北宋神宗的宰相,力主改革,推行新法,雖遭遇到很大的阻力,仍然銳意改革,毫不猶豫,堅決推行新法。
在這種背景下,王安石寫了這首詩。現在,來分析一下這首詩可能的思考寫作過程,從中體會一下如何寫詩。寫詩,首先要立意。
按照當時的情形,這首詩的立意是什麼呢?當然應該表達作者的情懷和意志。這就要描寫自己的形象、正直的品格、推行新法的堅定的決心和意志,表現自己要通過變法革新幫助皇帝消除民眾的不滿情緒,創造一個較為和諧安定的社會的願望和理想。
其次是構思。依據立意構思,要考慮取象、全詩的整體結構、意脈、韻味、表現手法,等等,在頭腦中繪出這首詩的藍圖。構思中,首先是取象。
作者經過思考,認為自己與「孤桐」很相像,於是決定以「孤桐」為象,來寫這首詩。當然也要考慮到表現手法、全詩的結構。由於取象孤桐,是物象,就須考慮運用託物言志的表現手法,併兼及抒情;其次是結構,就得是描寫與抒情相結合,各用幾句幾聯,這樣,一首詩的大體情形就定下來了。
按照這樣的構思,開篇就得描寫孤桐。所以詩的開篇這樣寫道:「天質自森森,孤高几百尋。
」這一聯寫出了孤桐的一個特徵,靠環境和自己的努力,長得高大挺拔;第二聯「凌霄不屈己,得地本虛心」,繼續寫孤桐的特徵,即正直偉岸,中間虛心;第三聯「歲老根彌壯,陽驕葉更陰」依舊繼續寫孤桐的特徵,在陽光照射下,孤桐更茂盛強壯,樹陰更濃。這三聯都是描寫孤桐形象的。而第四聯「明時思解慍,願斫五絃琴」,則是寫孤桐的理想和抱負的。
這樣,這首詩,就按照構思的路子完成了全篇。這首詩的結構就沒有運用律詩「起、承、轉、合」的一般結構,而是採取了由描寫和抒情兩部分相結合的方法寫來,結構簡單明瞭。這首詩的意脈更是十分清楚的。
這就是前三聯從不同方面來描寫孤桐,最後一聯抒情,描寫與抒情緊密結合起來。這首詩中充滿了正氣,具有了正氣磅礴的氣象。詩中也頗具韻味,因為詩中本沒有寫人,而是寫的孤桐,寫了孤桐的挺拔、正直、茂盛、虛心等特徵,還運用典故寫出它的理想、志向等情形。
但誰都知道,詩中所寫之物,實際上都是託物寫人的。再由孤桐聯想到人,就體會到詩的韻味了。原來這首詩是王安石通過寫孤桐,表現自己在改革中,雖然遭遇到很大阻力,但仍然要憑藉自己的正直虛心、堅強有力、品格端正,把新法堅決推行下去的決心和意志。
詩中運用的典故尤其有韻味。「五絃琴」實際是運用了兩個典故,一個是《孔子家語
孤桐王安石這首詩用什麼樣的抒情手法
王安石的《孤桐》前六句描寫了孤桐怎樣的特點
6樓:鶴嘯九天雲外
志存高遠,正直不屈,「得地本虛心」,善於從大地汲取養分和力量
孤桐 王安石 的尾聯運用了什麼修辭?抒發了什麼情感?
7樓:農作物營養師
最後一聯抒情,運用託物言志的表現手法,描寫與抒情緊密結合起來.這首詩中蘊含的深厚意義,即在詩人身上寄寓的高尚人格、正義的革新理想和高尚的情懷。
孤桐王安石
天質自森森,孤高几百尋。
凌霄不屈己,得地本虛心。
歲老根彌壯,陽驕葉更陰。
明時思解慍,願斫五絃琴。
賞析:王安石任北宋神宗的宰相,力主改革,推行新法,雖遭遇到很大的阻力,仍然銳意改革,毫不猶豫,堅決推行新法。在這種背景下,王安石寫了這首詩。
現在,來分析一下這首詩可能的思考寫作過程,從中體會一下如何寫詩。
寫詩,首先要立意。按照當時的情形,這首詩的立意是什麼呢?當然應該表達作者的情懷和意志。
這就要描寫自己的形象、正直的品格、推行新法的堅定的決心和意志,表現自己要通過變法革新幫助皇帝消除民眾的不滿情緒,創造一個較為和諧安定的社會的願望和理想。
其次是構思。依據立意構思,要考慮取象、全詩的整體結構、意脈、韻味、表現手法,等等,在頭腦中繪出這首詩的藍圖。構思中,首先是取象。
作者經過思考,認為自己與「孤桐」很相像,於是決定以「孤桐」為象,來寫這首詩。當然也要考慮到表現手法、全詩的結構。由於取象孤桐,是物象,就須考慮運用託物言志的表現手法,併兼及抒情;其次是結構,就得是描寫與抒情相結合,各用幾句幾聯,這樣,一首詩的大體情形就定下來了。
按照這樣的構思,開篇就得描寫孤桐。所以詩的開篇這樣寫道:「天質自森森,孤高几百尋。
」這一聯寫出了孤桐的一個特徵,靠環境和自己的努力,長得高大挺拔;第二聯「凌霄不屈己,得地本虛心」,繼續寫孤桐的特徵,即正直偉岸,中間虛心;第三聯「歲老根彌壯,陽驕葉更陰」依舊繼續寫孤桐的特徵,在陽光照射下,孤桐更茂盛強壯,樹陰更濃。這三聯都是描寫孤桐形象的。而第四聯「明時思解慍,願斫五絃琴」,則是寫孤桐的理想和抱負的。
這樣,這首詩,就按照構思的路子完成了全篇。
這首詩的結構就沒有運用律詩「起、承、轉、合」的一般結構,而是採取了由描寫和抒情兩部分相結合的方法寫來,結構簡單明瞭。這首詩的意脈更是十分清楚的。這就是前三聯從不同方面來描寫孤桐,最後一聯抒情,描寫與抒情緊密結合起來。
這首詩中充滿了正氣,具有了正氣磅礴的氣象。詩中也頗具韻味,因為詩中本沒有寫人,而是寫的孤桐,寫了孤桐的挺拔、正直、茂盛、虛心等特徵,還運用典故寫出它的理想、志向等情形。但誰都知道,詩中所寫之物,實際上都是託物寫人的。
再由孤桐聯想到人,就體會到詩的韻味了。原來這首詩是王安石通過寫孤桐,表現自己在改革中,雖然遭遇到很大阻力,但仍然要憑藉自己的正直虛心、堅強有力、品格端正,把新法堅決推行下去的決心和意志。
詩中運用的典故尤其有韻味。「五絃琴」實際是運用了兩個典故,一個是《孔子家語•辨樂解》中說到的虞舜彈五絃琴唱《南風》詩,其意為南風多麼和暢啊,它會消除百姓的怨恨。另一個是《後漢書•蔡邕傳》記載,吳地人用桐木燒火做飯,蔡邕從火裡搶出一根桐木,用它做了一把琴,因琴尾部的木材被燒焦,故稱焦尾琴,琴聲特別優美。
這兩個故事,透露出孤桐的內在氣質、品格。由桐及人,可以知道,這首詩中蘊含的深厚意義,即在詩人身上寄寓的高尚人格、正義的革新理想和高尚的情懷。
從以上的體會,可以悟出一些寫詩的道理,即首先立意,然後構思、取象、安排結構,考慮意脈、氣象、表現手法、語言等等,再寫出初稿,反覆修改。知此,並付諸實踐,會有很大益處的。成熟的作者當然不用費此周折了。
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