它山之石可以為錯是什麼意思,他山之石可以為錯是詩經的那個部分

2022-03-05 12:10:59 字數 6161 閱讀 4830

1樓:九月

「它山之石,可以為錯」這句話的意思是:他方山上有佳石,可以用來磨玉英。

【出處】《詩經》。

【作者】周代的無名氏。

【原文】

鶴鳴於九皋,聲聞於野。魚潛在淵,或在於渚。樂彼之園,爰有樹檀,其下維蘀。他山之石,可以為錯。

鶴鳴於九皋,聲聞於天。魚在於渚,或潛在淵。樂彼之園,爰有樹檀,其下維谷。他山之石,可以攻玉。

【譯文】

幽幽沼澤仙鶴鳴,聲傳四野真亮清。深深淵潭游魚潛,有時浮到渚邊停。在那園中真快樂,檀樹高高有濃蔭,下面灌木葉凋零。他方山上有佳石,可以用來磨玉英。

幽幽沼澤仙鶴唳,鳴聲響亮上雲天。淺淺渚灘游魚浮,有時潛入淵潭嬉。在那園中真快樂,檀樹高高枝葉密,下面楮樹矮又細。他方山上有佳石,可以用來琢玉器。

2樓:秋採娜

一種說法是:錯,是一種可以琢玉的石頭,即它山的玉石,可以用來雕琢美玉。

還有一種說法是:它山的石頭本身不是玉,而是一種礪石,可以拿來琢我的玉。

現代人普遍作後一種意思理解,即通過學習借鑑他人的經驗和做法,提高自己的素質和水平。

3樓:常青§樹

《詩經·小雅·鶴鳴》中有「它山之石,可以為錯」和「它山之石,可以攻玉」兩句,意思是一樣的。它山:指不產玉的山。

錯:磨石。意思是那山上的頑石,還可以做磨玉的磨石。

頑石雖不能自成寶器,卻可以琢玉。這是說粗鄙之物自有用處。人們也常用這句話自謙雖無大才,但還可以小派用場。

還可比喻小人肆虐,可使人經受磨鍊而有所成就。

4樓:匿名使用者

】《詩·小雅·鶴鳴》:「它山之石,可以為錯。」毛傳:

「錯,石也,可以琢玉。舉賢用滯,則可以治國。」鄭玄箋:

「它山喻異國。」又:「它山之石,可以攻玉。

」毛傳:「攻,錯也。」本謂別國的賢才也可用為本國的輔佐,正如別的山上的石頭也可為礪石,用來琢磨玉器。

後因以「他山之石」喻指能幫助自己改正錯誤缺點或提供借鑑的外力。

5樓:匿名使用者

它山之石可以攻玉,是這句話意為別的山上的石頭,能夠用來琢磨玉器。原比喻別國的賢才可為本國效力。後比喻能幫助自己改正缺點的人或意見。

6樓:村站與路基

「錯」的一種含義是「刀」。

他山之石可以為錯是詩經的那個部分

7樓:魯北野叟

mmmmmm夏木l :你好。

【他山之石,可以為錯】。是《詩經 小雅 鴻雁之什 鶴鳴》第一章。第二章有【他山之石,可以攻玉】為《詩經》的十大名句之一。

《詩經 小雅 鴻雁之什 鶴鳴》原文:

鶴鳴於九皋,聲聞於野。魚潛在淵,或在於渚。樂彼之園,爰有樹檀,其下維蘀。【他山之石,可以為錯】。

鶴鳴於九皋,聲聞於天。魚在於渚,或潛在淵。樂彼之園,爰有樹檀,其下維榖。他【山之石。可以攻玉】。

它山之石,可以攻玉意思是什麼啊

8樓:小歪

、「他山之石,可以攻玉」這句《賢文》出自《詩經●小雅●鶴鳴》。原文為:它山之石,可以為錯。

它山之石,可以攻玉。這兩句對舉,意思相近,可以相互理解。一種說法是:

錯,是一種可以琢玉的石頭,即它山的玉石,可以用來雕琢美玉。

還有一種說法是:它山的石頭本身不是玉,而是一種礪石,可以拿來琢我的玉。對這句《賢文》現代人普遍作後一種意思理解。即通過學習借鑑他人的經驗和做法,提高自己的素質和水平。

9樓:高樓居士

《詩經·小雅·鶴鳴》有云:「它山之石,可以為錯;它山之石,可以攻玉。」"錯"是磨刀石的意思.

表面意思是,別的山上的石頭可以拿手來當磨石,可以來雕琢我們的玉石。現在比喻別人的建議和意見能幫助自己改正缺點,強調善於利用別人的長處。

10樓:再別處

原為「他山之石,可以攻錯」,意思是藉助別的山上的石頭,可以將玉器打磨好。比喻藉助外力(一般指朋友的批評)來改正自己的缺點錯誤。《詩經·小雅·鶴鳴》:

「他山之石,可以攻錯」,「他山之石,可以攻玉」

《詩經·小雅·鶴鳴》有云:「它山之石,可以為錯;它山之石,可以攻玉。」"錯"是磨刀石的意思.

表面意思是,別的山上的石頭可以拿手來當磨石,可以來雕琢我們的玉石。現在比喻別人的建議和意見能幫助自己改正缺點,強調善於利用別人的長處。

11樓:段幹素枝青未

他山之石,可以攻玉」一詞源於《詩·小雅·鶴鳴》。表面的意思是說,別的山上的石頭可以作為礪石,用來琢磨玉器。後喻指他人的做法或意見能夠幫助自己改正錯誤缺點或提供借鑑。

邵雍是北宋鴻儒,一代易學大師。他認為在修身處世方面同樣是「他山之石,可以攻玉」。他把遇到的侵犯欺凌比作礪石,把品行高尚的人比作美玉。

因為要成就美玉必然需要經過礪石的琢磨才行,以此看來,所謂的侵犯欺凌就成為了使自己磨鍊成為「美玉」的好事。

邵雍對「他山之石,可以攻玉」解釋道(譯文):玉,是溫潤的物品,如果用兩塊玉石來互相琢磨,肯定磨不成美玉。必須得用粗糙的礪石,這樣才能磨出美玉。

12樓:箕廣折含玉

「他山之石,可以攻玉」出自《詩經·小雅·鶴鳴》:「他山之石,可以攻玉。」

意思是:別的山上的石頭,能夠用來琢磨玉器。

原比喻別國的賢才可為本國效力。後比喻能幫助自己改正缺點的人或意見。

13樓:項成郟卯

有兩種說法:

一是"他山之石,可以為錯(攻錯)"

二是"他山之石,可以攻玉"。

攻,磨治。錯,磨刀石。玉:美好珍寶。

意思是別座山上的石頭,可以取來製作治玉的磨石;也可以用來製成美好珍寶。

意思可引申為"藉助外力,改己缺失。"

常用這句話自謙雖無大才,但還可以小派用場。還可比喻小人肆虐,可使人經受磨鍊而有所成就。

14樓:鍾離秋英剛歌

表面意思就是:用光滑的石頭是磨不出來玉石的,只有別的山上的粗糙的石頭,才能磨礪出玉器來。

隱身意思就是:把自己放在惡劣的環境,才能進步才能成長,取別人之精華,去自己之糟粕。

不經歷風雨,哪那麼輕易的就能見到彩虹呢。我們每個人都應該用他山之石把自己磨練成玉。

15樓:書南從恬

guanggi

你好拼音tā

shān

zhīshí,kě

yǐgōng

yù釋義:攻,琢磨。別的山上的石頭,能夠用來琢磨玉器。

原比喻別國的賢才可為本國效力。後比喻能幫助自己改正缺點的人或意見。

**《詩經·小雅·鶴鳴》:「他山之石,可以攻玉。」示例:感公虛己下問,且自念他山之石,可以攻玉。

明·海瑞《啟熊鏡湖軍門》

16樓:己容鄂陽焱

【他山之石】《詩·小雅·鶴鳴》:「它山之石,可以為錯。」毛傳:

「錯,石也,可以琢玉。舉賢用滯,則可以治國。」鄭玄箋:

「它山喻異國。」又:「它山之石,可以攻玉。

」毛傳:「攻,錯也。」本謂別國的賢才也可用為本國的輔佐,正如別的山上的石頭也可為礪石,用來琢磨玉器。

後因以「他山之石」喻指能幫助自己改正錯誤缺點或提供借鑑的外力。

他人的經驗觀點可以幫助自己。現在應該不再特指改正自己缺點了滿意嗎

他山之石是什麼意思?

17樓:萬家小公舉

意為別的山上面的石頭堅硬。出自出自周代《詩經·小雅·鶴鳴》原文如下:

鶴鳴於九皋,聲聞於野。魚潛在淵,或在於渚。樂彼之園,爰有樹檀,其下維蘀。他山之石,可以為錯。

鶴鳴於九皋,聲聞於天。魚在於渚,或潛在淵。樂彼之園,爰有樹檀,其下維榖。他山之石,可以攻玉。

譯文:幽幽沼澤仙鶴鳴,聲傳四野真亮清。深深淵潭游魚潛,有時浮到渚邊停。在那園中真快樂,檀樹高高有濃蔭,下面灌木葉凋零。他方山上有佳石,可以用來磨玉英。

幽幽沼澤仙鶴唳,鳴聲響亮上雲天。淺淺渚灘游魚浮,有時潛入淵潭嬉。在那園中真快樂,檀樹高高枝葉密,下面楮樹矮又細。他方山上有佳石,可以用來琢玉器。

這是成語「他山之石,可以攻玉」的出處,常用來比喻別國的賢才可為本國效力,也比喻能幫助自己改正缺點的人或意見。

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創作背景

對於此詩的背景,歷代學者有不同的說法。《毛詩序》說:「《鶴鳴》,誨(周)宣王也。

」鄭箋補充說:「誨,教也,教宣王求賢人之未仕者。」王先謙《詩三家義集疏》舉例證明魯詩、齊詩、韓詩都與毛詩觀點一致。

到了宋代朱熹《詩集傳》則說:「此詩之作,不可知其所由,然必陳善納誨之辭也。」認為這是一篇意在勸人為善的作品。

方玉潤認為此詩是「諷宣王求賢山林也」。今人程俊英在《詩經譯註》祖毛、鄭舊說而加以發展,說:「這是一首通篇用借喻的手法,抒發招致人才為國所用的主張的詩,亦可稱為『招隱詩』。

18樓:孫老闆

他山之石的意思是:他方山上有佳石

【出處】《小雅·鶴鳴》——春秋·佚名

鶴鳴於九皋,聲聞於天。

魚在於渚,或潛在淵。

樂彼之園,爰有樹檀,其下維榖。

他山之石,可以攻玉。

【譯文】幽幽沼澤仙鶴唳,鳴聲響亮上雲天。淺淺渚灘游魚浮,有時潛入淵潭嬉。在那園中真快樂,檀樹高高枝葉密,下面楮樹矮又細。他方山上有佳石,可以用來琢玉器。

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1、《小雅·鶴鳴》創作背景

《小雅·鶴鳴》是中國古代現實主義詩集《詩經》中的一篇。歷代學者對其主題有不同的看法,有人認為這首詩是諷諭周王朝最高統治者應該招用隱居山野的賢才。

全詩二章,每章九句,大致上是寫詩人在廣袤的荒野聽到鶴鳴聲震動四野高入雲霄,看到游魚潛入深淵又躍上灘頭,又看到園林檀樹近旁的一座山峰,於是他想到山上的石頭可以取作磨礪玉器的工具。全詩意脈貫串,結構完整,通篇運用比喻,富有藝術感染力。

2、《小雅·鶴鳴》作者介紹

《詩經》的作者佚名,絕大部分已經無法考證,傳為尹吉甫採集、孔子編訂。孔子(公元前551年9月28日?—公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜)人,祖籍宋國慄邑(今河南夏邑),中國古代思想家、教育家,儒家學派創始人。

19樓:甲梅青都益

他山之石,可以攻玉」出自《詩經·小雅·鶴鳴》:「它山之石,可以為錯……它山之石,可以攻玉。」

其原意是說:藉助別的山上的石頭,可以用來琢磨玉器。比喻藉助外力(多指朋友)來提高自己的見識,改正自己的缺點錯誤。亦作「他山之石」、「他山之攻」。

20樓:前俠騫空唱

「他山之石,可以攻玉」,別的山上的石頭,能夠用來琢磨玉器。原比喻別國的賢才可為本國效力。後比喻能幫助自己改正缺點的人或意見。

**《詩經·小雅·鶴鳴》:「他山之石,可以攻玉」。

21樓:度吧度吧

原為「他山之石,可以攻錯」,意思是藉助別的山上的石頭,可以將玉器打磨好。比喻藉助外力(一般指朋友的批評)來改正自己的缺點錯誤。《詩經·小雅·鶴鳴》:

「他山之石,可以攻錯」現在稱為"他山之石,可以攻玉"

他山是一個山的名字,相傳上面石頭很堅硬,可以用來琢磨玉石

22樓:興堅成後文

他山之石的意思是:比喻能幫助自己改正缺點的人或意見。

【出自】戰國·孔子《詩經·小雅·鶴鳴》:「他山之石,可以為錯。」

他方山上有佳石,可以用來磨玉英

【例子】他山之石,可以攻玉,別國的先進經驗,我們也可以學習和借鑑。

【語法】偏正式;作主語、謂語、賓語;含褒義【近義詞】前車之鑑、引以為戒

【反義詞】重蹈覆轍、就地取材

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1、他山之石的近義詞

前車之鑑

【解釋】鑑:鏡子,為教訓。前面車子翻倒的教訓。比喻先前的失敗,可以做為以後的教訓。

【出自】漢·劉向《說苑·善說》:「前車覆,後車戒。」

前面的車子翻倒,後面的車子要引以為戒。

【示例】我們要把一次事故作為前車之鑑,避免再次發生。

【語法】偏正式;作主語、賓語;用於勸告人

2、他山之石的反義詞

重蹈覆轍

【解釋】蹈:踏;覆:翻;轍:車輪輾過的痕跡。重新走上翻過車的老路。比喻不吸取教訓,再走失敗的老路。

【出自】宋·范曄《後漢書·竇武傳》:「今不想前事之失,復循覆車之軌。」

現在不考慮以前的教訓,又沿著翻車的軌道行車。

【示例】 失敗後我們要認真總結經驗教訓,避免重蹈覆轍。

【語法】動賓式;作謂語、賓語;用於勸說、希望和警告的場合

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