1樓：探索永恆
世界是物質的---《馬克思主義哲學原理》-準確！ 人生如夢---中華古哲學--浪漫！
2樓：
人本是虛無的。你能意識到，說明你離真諦已不遠。可是虛無是恐怖的，你不能這樣活著，不是嗎？
就比如說，為什麼要珍惜自己的生命。其實你的生命對於自己來說，並沒有太大意義。但是對於你的父母、愛人。。。。。。
你的生命就囊括了許多。你可以選擇死亡，這對於你來說是一種解脫——完美的解脫。但是對於愛你的人，無疑是一種傷害。
很顯然，這樣一來，你似乎是為了別人而活著。可以這麼理解，也許會有一些鬱悶，但是你所謂的快樂，不都**於別人嗎？
真正虛無的人，是那些可有可無，自私自利，沒有愛的人。你是嗎？我相信你不是。你的「虛無主義」是思想成長中一個必然的環節，相信你在體驗愛與快樂的過程中會改變這一切。
有一段時間，曾經想過，拋開一切，活出自己。可到了那時，才發現，放不下的，太多......
也許是因為我放不開父母，將來，我能做到。
但設想種種，不為人，似乎毫無意義。成長，就當是為了父母；學習，就當是為了老師......
也許只有這樣，才會有些精彩。我突然發現，人，是多麼脆弱！居然，不能夠獨活！
人類的生存，本來就是在虛無的世界上創造。你又何必煩惱？去創造屬於你的天堂吧！這樣你才不會虛無！
不虛無靠的是自己創造！
3樓：匿名使用者
佛說：一切盡為虛無，連思維也是虛幻所化，而我們並不必在意虛無與否，關鍵在於不能迷失自己，說它是虛無，本身就執虛無相，是故不可得，所以常修不動心斷愛憎等知見，不以自己對虛幻妄加揣奪即可，湛然常寂，不求改變，不執本心，因為心亦萬緣化，常於空，是空非空名為空，而守清淨故，清淨方能悟，進而修圓覺，無本非無，若論輪迴迴圈則又入輪迴迴圈相，不可取，真如本性，妙法連華，哈哈，沒有絕對的也冥冥中有絕對的定數，所以無法逃避，至於決定論不決定論，還要堅持己見堅持虛無那我也沒辦法了哈哈，我是我，我非我，是名為我，勉強為名狀，如是而已，哈哈哈。
4樓：
你qq?
是多少啊友人多麼
5樓：匿名使用者
你肯定有你自己的原因
每個人都有過夢想的 我只有知道之後才好回答
6樓：匿名使用者
請看印順導師所著《佛法概論》
7樓：洪荒九代
你的主張是正確的，請你不要改變。原因是一這個世界上這個宇宙上的任何物質包括生物都是虛無的，根據愛因斯坦的能量理論中的e=mc2關係，任何物質都可以完全轉化為能量，所以你作為一個人其實是由能量組成，是一個能量體，是虛無的。
8樓：
居然這麼難的題...
首先..如果你是一個普通老百姓..就努力想想怎麼養活自己和老婆孩子...即使再覺得自己虛無..客觀上你這個人..家庭...都是存在的....
其次...如果你是研究哲學的..勸你放棄...回家種田吧...
謝謝...
9樓：
嘿，當你想要改變的時候，你就已經不算是虛無主義者了！
10樓：匿名使用者
首先要變的是你的心，心無掛礙，無有恐怖
哲學高手請進，我知道必然性是不可選擇的，但為什麼偶然性也是不可選擇的呢？能不能舉個例子。
11樓：白菜葉子
任何「偶然」有一定的必然性。比如，在中國古代歷史發展過程中，每發展到一定階段，生產關係不能適應生產力發展的時候，二者矛盾激化的時候，必然的會出現改革或革命，這是必然的，領導者的出現是偶然，但不可選擇
12樓：學無止境
必然性：必定會發生的趨勢；偶然性：具體表現形式的不確定性。
舉個例子：手裡拿一枚雞蛋，掌心向下鬆開手。雞蛋摔碎是必然性；至於摔成什麼樣，碎到什麼程度，完全不可**，表現出一種偶然性。
13樓：p突襲
天是會黑的、這是自然規律、必然會有黑天。你說的偶然性其實你注重的是結果、拋一個硬幣偶爾是正面偶爾是反面、一但丟擲的結果是反面、結果已定、所以不可選擇。偶然性的定義就是不可確定、能確定就不具有偶然性的特點了
動物有抽象思維嗎(哲學高手請進)
14樓：暨半凡招芬
其實人就是一種動物，「抽象」不過是這種動物抽象出來的名詞。關鍵在於，抽象是由人來定義的！抽象思維是人用來區別動物的形象思維的。
所以，從這個觀點出發，動物是沒有抽象思維的。。科學證明狗、猩猩有時候個體的智力可以相當於人類7、8歲的水平。但是他們即便是知道「水果」和石頭的差別，但是由於無法表達或者與人類難以溝通而只能被斷定為沒有抽象思維。
故而，在沒有證據以前，我們還是認為：動物沒有抽象思維。
15樓：斐未摩雍
嘖，如果你的老師說：只有人才有抽象思維和形象思維，而其他動物有形象思維但沒有抽象思維。
那你說：人是不是屬於動物，好像沒什麼意義。
這是其一。
其二、抽象思維這個短語中的抽象這個詞，先前幾個人給的答案基本上，比較清晰。
但對於「抽象思維」這個短語，還沒有給出較為清晰的解釋。
抽象思維是什麼形式的思維呢？
是概念思維。
嚴格說——它是以概念的內涵定義為運算元，進行邏輯運算的思考過程。
從實驗觀測，人無法肯定的去否定【其他動物有抽象能力，有認識符號的能力】的觀點。（黑猩猩好像是有的。人對黑猩猩進行耐心的語詞訓練後，黑猩猩可以將文字元號與實物物件進行有效聯絡）但可以肯定動物沒有以被定義的符號進行邏輯運算的能力。
抽象思維的語言表達是趨向於計算機語言這種特質的。
我想，這是人與動物在思維方面非常明顯的區別。
政治哲學高手請進，辨析題~
16樓：
1.這種說法是不科學的.
唯心主義分為主觀唯心和客觀唯心.主觀唯心即過分誇大自我.客觀唯心即認為神或上帝是萬物之主.是他們創造了萬物.
唯心主義認為意識第一性,物質第二.
唯物主義反之.
其與可知與不可知論並無矛盾之處.因此.一切唯心主義都是不可知論者這樣的說法是太過於絕對的.
2.意識的能動性，是指意識能動地反映世界和指導實踐，通過實踐改造世界的能力和活動。意識的能動作用主要表現在：
⑴意識反映世界是自覺的有目的的反映，具有目的性和自覺性。⑵意識不僅反映事物的現象，而且反映事物的本質和規律；不僅能反映現存事物，而且能追溯過去、推測未來，創造一個理想的或幻想的世界，具有能動創造性。(這是意識能動性的突出表現)⑶意識可以通過「思維操作」實現對客觀事物的超前的、觀念的改造，指導並通過實踐把理想變成現實，從而改變、創造世界。
這就是列寧所說的：「人的意識不僅反映客觀世界，並且創造客觀世界」。此外，意識還能控制人體的生理活動。
3.答：（1）哲學的兩個基本派別是唯物主義與唯心主義。
唯物主義把世界的本源歸結為物質，主張物質第一性，意識第二性，物質決定意識，意識是物質的產物；唯心主義把世界的本源歸結為精神，主張意識第一性，物質第二性，物質是意識的產物。它們的根本分歧是世界的本源究竟是物質還是精神，物質與精神何者是第一性，何者是第二性的問題。
(2)「城門失火，殃及池魚」所體現的是聯絡的觀點，是辯證法的一個基本觀點；「只見樹木，不見森林」體現的是孤立的觀點，是形而上學的一種觀點。二者是根本對立的，但並不是兩個基本派別的根本分歧。
綜上所述，該觀點是不準確的。
動物有抽象思維嗎(哲學高手請進)
17樓：匿名使用者
對於這個問題,首先先要弄清楚什麼是抽象,抽象就是從一個類中抽取出物件的過程,動物是一個抽象類,人是其中的一個子類,我們能夠從一個廣泛的類中通過有意識的有固有思維模式的情況下思考,並具體到某個特定物件,這個過程並不是人生來就有的,是要通過不斷的思考,不斷的成長慢慢在頭腦中建立起一種思維模式,隨著年齡的增長,這種模式會越來越穩固,抽象的能力也就越強,為什麼我們會常聽到老頑固,而很難聽到小頑固,就是因為小的時候還沒完全建立起固有的思維模式,所以小孩的思維是較單純的,當時也不太可能具備抽象能力,人有行為習慣,當然就有思維習慣,關於形象思維和抽象思維,這都是人對一種形態下的定義,自然界從來沒有下過這樣的定義,只要存在就是一體,所以,如果是要討論概念上的定義是毫無意義的,關鍵是要思考和感受其中的過程,人和動物雖非屬同一類,但同屬於一個大類,就像前面所說,它的定義是為了更好的區分而被抽象,動物在人類的感染和引導下,也會有它的思維能力,最好的例子就是狗了,仔細觀察在一個文化濃厚和沒什麼文化的地方的狗,一個受過訓和一隻野狗,就能發現它們的不同,這就同一個有文化和一個沒文化的人之間的不同是一樣的原理,不管怎麼說,動物是很難達到人類的境界,因為條件不同,首先必須有了生存的保障,才能有生活的權利,人在非常餓,生存得不到保障的時候,是不會去想關於享受方面的事情,仔細去感受一下,就會發現動物的思維為什麼是停滯的,而人類的文明是不斷髮展的,人是這個世界的統治者,不管是什麼動物,都沒有條件和資格跟人分享權利,動物不是沒有思維,而是沒有條件,還有就是遺傳了.多去觀察,多去感受,就能發現所有事物都是一體的,都遵循同樣的原理,它們會有區別,只是人下的一個定義,世上沒有無關的事情,任何事物都息息相關,以上是我個人見解,僅供參考,並非某類哲學,本人是自由學派,從不把自己界定在某個領域的狹小空間當中,知識是無界的,希望我的答覆能令你滿意.
18樓：匿名使用者
動物的思維都是出於本能的思維，所以只有形象思維，如果某天某種動物會抽象思維了，他就是第二個只能生物
19樓：一笑桃源
首先你老師的話是很老的思想了 現在看存在很大的科學問題 換句話說 推翻你老師的話並不能證明動物有抽象思維……
20樓：善良的
動物有抽象能力只不過和人相比非常薄弱
哲學是把簡單的問題看簡單還是把複雜的問題看簡單？為什麼？高手請進
21樓：
哲學就是用簡單的說話來體現出隱含深層意義的道理，讓人們去思考和體會。哲學本身就是用來完善自己的精神修養和幫助他人完善思想的。哲學的特徵在於追問本質，不斷反思。
內容上，哲學的反思物件無所不包；深度上，哲學的反思是無窮無盡的。哲學隱藏在現實生活中的每一部分，它為我們提供了一種生活的方式，科學產生知識，哲學產生思想。哲學是人類瞭解世界的一種特殊方式，是使人崇高起來的一門學問。
哲學可以擴充我們對於一切可能事物的概念，豐富我們心靈方面的想象力，並且減低教條式的自信，這些都可能禁錮心靈的思考作用。哲學是對世界的關於終極意義的解釋，它在解釋中使我們瞭解世界，使世界在我們的意識中合理化，從而為我們提供心靈的慰藉。
如果你認為這個世界本來就是簡單的,世界上一切問題都是簡單的.那你運用哲學去思考解決它,就是把事件迴歸根本.如果你認為世界本來就是複雜的,世界上的一切問題也都是複雜的.
你運用哲學去思考解決的,你在做的也是把事件迴歸根本.所以這隻涉及到到底這個世界是簡單還是複雜的,而不是哲學把世界把世界上的問題變怎麼了. 哲學只是一種研究工具,思考問題和分析問題的工具.
不存在到底是把簡單問題簡單化還是把複雜問題簡單化的爭論.它只用於幫助人們追究事件的本質本源.幫助人們看問題更深入,更透徹,更智慧,更真實.
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八字命理分析 出生年月日時 陽曆 2008年 11月 27日 戌時 19點 21點 星座 射手座 農曆 霹靂火 鼠 2008年 10月 30日 戌時 19點 21點 八字 戊子 癸亥 辛未 戊戌 陽陽 陰陰 陰陰 陽陽 土水 水水 金土 土土 此命五行土旺缺木缺火 日主天干為金 庚 辛 生於冬季 必...
風水高手請進，風水高手請進！
風水上對大門前的 bai環境十分注重 du，按你的描zhi述，單單大dao門就犯了三大風水禁忌版。一是大門前是牆權角，即明堂不夠闊大，對做生意來講，無財運。二是大門前是牆角，即火咀地，主運氣反覆。三是大門前是牆角，而且還是一個向內凹進的尖角，為尖角煞，煞氣直衝大門，凶論。還有一點，大門向牆角，我估計...
英語高手請進，英語高手請進
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