1樓：手機使用者
價值觀是指一個人對周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評價和總看法。像這種對諸事物的看法和評價在心目中的主次、輕重的排列次序，就是價值觀體系。價值觀和價值觀體系是決定人的行為的心理基礎。
價值觀的特點 價值觀具有相對的穩定性和永續性。在特定的時間、地點、條件下，人們的價值觀總是相對穩定和持久的。比如，對某種事物的好壞總有一個看法和評價，在條件不變的情況下這種看法不會改變。
但是，隨著人們的經濟地位的改變，以及人生觀和世界觀的改變，這種價值觀也會隨之改變。這就是說價值觀也處於發展變化之中。 價值觀取決於人生觀和世界觀 價值觀取決於人生觀和世界觀。
一個人的價值觀是從出生開始，在家庭和社會的影響下，逐步形成的。一個人所處的社會生產方式及其所處的經濟地位，對其價值觀的形成有決定性的影響。當然，報刊、電視和廣播等宣傳的觀點以及父母、老師、朋友和公眾名人的觀點與行為，對一個人的價值觀也有不可忽視的 價值觀的影響效應 價值觀不僅影響個人的行為，還影響著群體行為和整個組織行為。
在同一客觀條件下，對於同一個事物，由於人們的價值觀不同，就會產生不同的行為。在同一個單位中，有人注重工作成就，有人看重金錢報酬，也有人重視地位權力，這就是因為他們的價值觀不同。同一個規章制度，如果兩個人的價值觀相反，那麼就會採取完全相反的行為，將對組織目標的實現起著完全不同的作用。
價值觀的型別 1、理性價值觀 它是以知識和真理為中心的價值觀。具有理性價值的人把追求真理看的高於一切。 2、美的價值觀 它是以外形協調和勻稱為中心的價值觀，他們把美和協調看的比什麼都重要。
3、政治性價值觀 它是以權力地位為中心的價值觀，這一型別的人把權力和地位看的最有價值。 4、社會性價值觀 它是以群體和他人為中心的價值觀，把為群體、他人服務認為是最有價值的。 5、經濟性價值觀 它以有效和實惠為中心的價值觀。
認為世界上的一切，實惠的就是最有價值的。 6、宗教性價值觀，它以信仰為中心的價值觀。認為信仰是人生最有價值 人生觀是關於人生目的、意義和價值的基本看法。
它涉及到人為什麼活著、人的本質與社會性和個人在歷史與社會中的地位與作用等等基本問題。 關於人生觀,價值觀說起來好像很大,其實不然,我覺得人生觀所包涵的具體有很多,如人生信仰,人生信念,人生態度,人生追求等等,同樣價值觀也不僅是指物質方面的其實更重要的是幾個方面如:精神和物質發生矛盾時是取精神還是取物質的一個取捨問題,及自我價值體現的取向問題.
首先從人生信仰開始講,什麼是信仰?在英文中信仰的單詞是"believe",而"believe"除了"信仰"之意,還有一個意思是"相信",如果說你相信某個信仰,用中文來講就是"理想",理想相信大家都能明白是什麼意思,所以說信仰說白了就是理想,就比如說"共產黨"就是一個人生信仰,也是一個具體的理想,為了實現共產主義而奮鬥,關於你自己的人生理想如何就要看你自己的追求如何了,在此又講到了人生追求,你的人生追求具本體如何在此不作詳談,但人生追求有一個區分就是高尚與否,這是個人問題,別人解決不了.剛才說了你要想有一個具體的理想就是要去相信某個信仰,也只有這樣才有可能實現自己的"理想",這就關係到了人生信念的問題,人生信念是你實現這個理想的支柱,說明白點就是一種"精神",然須要一種什麼樣的精神?
艱苦奮鬥?吃苦耐勞?仰或是苟且偷生?
都是你自己的事,人生態度相信不用去講大家都知道是一個心態問題,自信與否,積極與否都取決於自己. 價值觀剛就說了不僅僅是物質方面的,還有精神和物質發生矛盾時是取精神還是取物質的一個取捨問題及自我價值的體現取向問題,物質方面我們都知道是什麼意思,精神和物質發生矛盾時是取精神還是取物質的一個取捨問題是什麼?如當你當面對一段感情時選擇了麵包可能就沒了愛情選擇了愛情可能就沒了麵包,其實這不是危言聳聽,世事本也如此,世界也永遠有這麼殘酷,如何取捨?
自我價值的體現是什麼?就是說你在任何時候能不能肯定自己,無論是得意失意還是懷才不遇時,能不能給自己一個客觀的評價，也就是說一個取向問題。在此就我個人的認識講一下我的看法,說的不對,請大家批評指正,首先我想說兩首詞,這兩首詞大家都比較熟悉,一首是陸游的《詠梅》,一首是***的《詠梅》.
第一首:驛處斷橋邊,寂寞開無主,已是黃昏獨自愁,更著風和雨.無意苦爭春,一任群芳妒,零落成泥碾作塵,只有香如故； 第二首:
風雨送春歸,飛雪迎春到,已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏.俏也不爭春,只把春來報,待到山花爛漫時,她在叢中笑； 為什麼說這兩首詞?因為我們都知道這兩首詞是反用其意,我覺得這兩首詞還有點相似,而其意相似在哪?
其意究竟又反在哪?從這兩首詞中不難看出兩位詩人有相同的人生信仰，用人生信念，人生追求，都有死而後已已報國的偉大愛國主義精神，如：「零落成泥碾作塵，只有香如故」「風雨送春歸，飛雪迎春到」；也不難看出兩位詩人不同的人生態度及價值觀，第一首所表現出來的人生態度是較消及的,如「已是黃錯獨自愁，更著風和雨」；而第二首是相當積極的，如「待到山花爛漫時，它在叢中笑」；自我價值觀取向也有很大的區別第一首是太在意別人的看法，要別人來肯定自已，而自己不能肯定自己，如：
「無意苦爭春，一任群芳妒」；第二首是不在意別人的看法堅持自己的信仰，如：「俏也不爭春，只把春來報」。二位詩人的命運最終是不一樣的，陸游是鬱鬱而終，可謂「出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟」，***最終成就了自己的理想，可謂「天翻地覆概而慷」，二位詩人文采孰長?
當然是前者，思想我想較年代來講二人不相上下，為什麼結局相反？從這兩首詩中已可見一斑。在歷史上有好的人生觀用自我價值觀體現的人是有很多的,例如:
陶淵明,他所寫的《歸田園居》是我比較喜歡的,其中所說種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長,夕露沾我衣。
衣沾不足... ,試想如果說付出這麼多的勞累與辛苦"晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長,夕露沾我衣"。
卻還是"草盛豆苗稀". 誰人會這樣付出,這就是說自己能肯定自己自己認為有意義就行了,就如歐陽修所講"醉翁之意不在酒,在乎山水之間也",這就是當精神和物質發生發生矛盾時是取精神還是取物質的一個取捨問題,也有一如蘇東坡講:"長恨此身非我有,何時忘卻營營,小舟從此逝,江海寄餘生"此為東坡居士晚年所作,是一種看盡浮華後的豁達,當他明白了之後晚年還有我們很熟悉的《念奴嬌 赤壁懷古》及《前赤壁賦》也是在這種心情下所作;這是一種境界,只可意會,不可言傳.
2樓：匿名使用者
真愛如水，那是褪去熱戀面紗、經歷人生風雨後的真實，對於沒有付出過或沒有得到過真愛的人而言， 真愛是一種從內心發出的關心和照顧，沒有華麗的言語，沒有譁眾取寵的行動，只有在點點滴滴一言一行中你能感受得到, 愛就是那樣平實那樣堅定。反之發誓、許諾說明了它的不確定，永遠不要相信甜蜜的話語.用心去感受吧.
愛是包容而不是放縱,愛是關懷而不是寵愛,愛是相互交融而不是單相思,愛是百味而不全是甜蜜,愛是一輩子的事
你是怎麼看待你戀人的過去？謝謝了，大神幫忙啊
3樓：殤詰丶
誰沒有過去，誰對未來又有真正的把握？當我真正愛一個人就會連同愛他的過去和一切，單純的包容和忍耐是有盡頭的。 沒有誰的過去是不可原諒的，只在於你對自己和他有多大的把握和信心。
若確定彼此是那個可以攙扶行走的人，就沒有什麼是過去、現在和未來，每一天對彼此來說都可能是最後一天，生老病死、福禍無期，珍惜彼此在一起的每一天才是最最重要的，不要等到分開了才發現，愛得刻骨銘心已經是過去，多遺憾又要為下一個人隱瞞或承載過去。總之，能不能攜手到老不是單純的愛就能決定一切，或者你不在乎彼此的過去，但一樣會有其他的意外。一輩子就這麼短，過去根本不算什麼。
有人說戀愛是幸福的,可婚姻是痛苦的.不知道你是怎麼看待的?謝謝了，大神幫忙啊
4樓：惡少
朋友，我覺得這樣
bai說 不對。 無論是
du戀愛還是結婚
zhi 都要找彼此相dao愛的，這樣內才會幸福。戀愛的目的就是為了容 有一個好結果 也就是結婚。「戀愛」和「結婚」他們是一個整體。
戀愛 兩個人接觸時間短。而結了婚，兩個人是生活在一起。彼此的缺點矛盾 暴露得多。
這就需要一個磨合期。彼此體諒。有緣分在一起 就要好好珍惜。
怎麼看待王小波？謝謝了，大神幫忙啊
5樓：之蘿蘿蔔
王小波是以一種近
抄乎行為藝術的方式，抵達了對多數中國文化人來說「雖不能至」而「心嚮往之」的精神家園，就此而言，他是一個拓荒者、領航者甚至救贖者，這或許是對的，因為早在十幾年前，也就是我們還沒有完全領略如今的喧囂與騷動之前，王小波就已經用他的理性告訴了我們什麼是內心的寧靜。 王蒙說王小波是「難得明白」，說他「能用書本上的知識廓清實際生活中的太多的糊塗，明白真實的而不是臆想的人生世界」，又說「他爭的是個明白，爭的是一個不要犯傻不要愚昧不要自欺欺人的問題」。這個「明白」很不容易，它有一個哲學基礎，主要就是羅素為代表的西方自由主義傳統。
不過王小波的語言功力更可貴，那些看似艱深的問題，他能用最平常最好笑的話來說。對於日常生活當中的謬見，他就用歸謬法、類比法，引申出其荒唐與可笑之處，而真理就在讀者會心的微笑中顯現出來。我說王小波是個啟蒙主義者，大致就是這個意思，他在思想上並沒有多大的創見，只是用這樣一種引人入勝的筆調，告訴我們許多常識，告訴我們什麼是智慧、什麼是有趣。
麻煩採納，謝謝!
6樓：匿名使用者
他是一位自由思復想家。自由人制文主義bai的立場貫穿在他的整個
du人格和思想之
zhi中。他特別崇尚寬dao容、理性和人的良知，反對一切霸道的、不講理的、教條主義的東西。 他給敘事文學帶來生動和智慧的革新，而那種健康、誠實、勇敢的精神在輕風般自在穿行的想象力當中燃燒著、閃耀著，每一個正常的人都無法抗拒那樣的魅力：
唾棄庸常、虛假、病變的生活，轉而相信並創造自然而不乏幽默的歡樂。 我不敢說，小波看重文學超過世上的一切，但我敢說，儘管他嘲諷過許多事情，但他嘲諷的鋒芒從未對準過文學本身。 寓言是理解小波的鑰匙，當然，也將是他的誤解之源。
不過我並不知道，對一個誠實、心性和悟性極高的寫作者來說，別人的理解或誤解到底有沒有用。 勞倫斯將性的負面變為正值，公然提出性就是美，並將男女主人公的性關係，以浪漫的詩意來表現。王小波的《**時代》，則在對以往道貌岸然的反諷中，將性價值中立化。
怎樣看待人生價值觀，怎麼看待自己的職業觀，人生觀，價值觀？
人生的意義在於實現自己的理想目標和人生價值，對社會來說就是要盡義務 做貢獻，對家庭而言就是要盡到自己的責任。歌德說過 你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。求採納 人生觀和價值觀是每個人對人生和價值的總的看法和認識。所以，你的人生觀和價值觀只有你自己知道，你認為價值是什麼，你認為人生應該怎麼...
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