1樓：匿名使用者
真正要想學放下，我這些年來常作如是觀，身還舍不掉，所以往生還是同居土，身沒舍掉，身外之物放下了，就輕鬆一大半。我給諸位報告過很多次，衣服，穿在我身上是我的，沒有穿在我身上不是我的；錢財，裝在口袋裡是我的，不是裝在我的口袋裡不是我的；我住的房子，我在這個地方，這就是我的，我出了門這就不是我的，與我毫不相關。諸位可以試試看，我想能幫助你逐漸逐漸看破，逐漸逐漸放下。
一個方向，西方極樂世界，一個目標，親近阿彌陀佛。誰最愛我？阿彌陀佛，真的，不是假的。
除阿彌陀佛之外，有人說愛你，你要提高警覺，那是假的。為什麼是假的？他用的是三心二意，那**是真的？
只有阿彌陀佛、法身菩薩他們用真心，真心流出來的慈悲是真愛。十法界裡面的諸佛菩薩都不行，何況六道，六道全是虛情假意，別上當。六道里面的情執，那你可就上大當、吃大虧了。
這些沒有智慧你看不破，沒有信願你放不下；你有智慧，有真信切願，你才真正能夠放下，真正能夠看破。生到西方極樂世界，你看看你得到的跟阿彌陀佛同樣的金色身，法性身，同樣的相好，身有無量相，相有無量好，同樣的福德、同樣的智慧、同樣的神通自在。往生到極樂世界不難，比證須陀洹果，比證十信菩薩初信菩薩那個地位容易多了。
他那個要斷煩惱才能證得，往生西方極樂世界，只要把萬緣斷掉，放下，把煩惱伏住，就成功了，所以叫帶業往生。
2樓：慧力文
學佛永遠不會放下 修佛是放下的開始
3樓：且看天地造化機
真正的看破了，也就真正的放下了。
為什麼很多學佛的人，越學越放不下
4樓：息滅貪瞋痴
學佛學成這樣大概有三種情況：一，你沒有師承，連什麼是「佛法」也不認識，盲修瞎練。二，雖然遇到好老師了，但是不曉得如何做老師的學生。
可以說比上面一種人強一些了，卻還是盲修瞎練！因此，老師講的經，你沒有聽懂，或者聽謬了。聽錯了，就解錯行錯了，所以學佛很多年沒有看破，怎麼可能放下啊！
三，沒有遇到真正的好老師！經上講善知識難遇，一個真正有修有證的好老師很難遇到。特別是在「億億人修行罕一得道」的末法時期，更是難上加難。
如果我們遇到的老師沒有開悟，或者說老師還放不下，怎麼能幫助我們放下呢？這是很顯然的道理！那麼，怎麼樣才能遇到善知識？
答：用真誠心讀經或者唸佛！你就能遇到真正的善知識！
因為「佛氏門中，不捨一人」。佛出現於世間唯一的目的，就是幫助眾生成佛。現在你想學佛、成佛，佛怎麼會錯過這個機會！
必定會應化而來幫助你！讀了許多年經典，唸了許多年佛號，還沒有遇到真善知識，是真誠心不夠。
放下，活在當下就是真正學佛嗎
佛法所講的放下並不等於放棄。很多人以為學佛就要放棄事業、家庭等，而真正的放下應該是放下對它的執著和
5樓：匿名使用者
阿彌陀佛。佛讓你放下，不是讓你放下家庭、工作、社會責任。而是讓你放下貪嗔痴慢疑，不貪財色名食睡。
學佛不神祕，不迷信。學佛就是學做人，學做事，學著與宇宙萬物更好地相處，瞭解宇宙人生的真相。學佛人不追求名利，不是無能，而是懂得取捨，選擇了另一種方式去生活。
阿彌陀佛。以上是末學個人看法，如有不法之處，敬請諸位大德斧正！阿彌陀佛。
學佛學的好痛苦，為什麼我學佛越學越痛苦？
阿彌陀佛！師兄，佛法是解脫之法，並非纏縛之法。一切的痛苦糾纏都是我們的妄心 專所現，是法塵被妄識屬 念500部地藏經 每天一部 日日不斷 南無大願地藏王菩薩 100萬遍，迴向文 祈願地藏菩薩以大悲願力 加持救拔 令輕法慢教之業速得消滅，速開智慧 修行正法，入佛菩提。放下就好了，沒有那麼多罪可造，你又...
為什麼過去很久的事還計較，當時已經放下，過很久後想起來還很生氣，這是小心眼嗎
這個不能說是小心眼。前提你說的已經放下了。但實際上你並沒有放下。也許過去的事情對你傷害比較大。讓你心裡時刻耿耿於懷。只要想起來，難免就會觸動到自己內心深處的情感，自己覺得還是想不通。這證明你還是沒有放下心中的那個結，還是沒有被開啟。一個人當徹底放下，想開的時候。過往的事情是會看開想通。不會再去計較和...
為什麼很多做銷售的人都會很迷茫，真正的原
答覆 簡單的回答 這個問題？做銷售行業當然是最掙錢的，做銷售行業當然是需要版具備個人權的潛質能力，做銷售行業當然是需要個人的運作能力，做銷售行業當然是需要個人的交往藝術魅力，只有以默默無聞的奉獻自己的才華和精力，相信 機會是留給有準備的人的 只有以多愁善感的心懷和真知灼見的情感，共同建立起社會朋友圈...