1樓：匿名使用者
關於端午節的詩歌有：
李之儀（宋代） - 《南鄉子·端午》小雨溼黃昏。重午佳辰獨掩門。
張耒（宋代） - 《和端午》國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
湯顯祖（明代） - 《午日處州禁競渡》獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。
蘇軾（宋代） - 《浣溪沙·端午》綵線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬟。佳人相見一千年。
邊貢（明代） - 《午日觀競渡》屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。
《浣溪沙·端午》
宋代：蘇軾
輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。
綵線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬟。佳人相見一千年。
意思是：微微小汗溼透了碧色的細絹，明日端午節用芳蘭草沐浴。流香酒般的浴水、油膩佈滿大晴的江面。
五彩花線輕輕地纏在紅玉色手臂上，小小的符篆（或赤靈符）斜掛在耳下的黑色髮髻上。與朝雲同過端午節，天長地久，白頭偕老。
2樓：高考曹老師
一、競渡詩 / 及第後江寧觀競渡寄袁州剌史成應元
唐代:盧肇
石溪久住思端午，館驛樓前看發機。
鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
衝波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。
譯文：在石溪住久了開始思念端午時節的場景，在驛館樓前**開始行動的時機。鼙鼓初擊時似雷聲，獸頭吐威，萬人衝破齊聲呼喊，跳躍著的浪花與飛鳥爭先恐後。
多條船像龍一樣的向前衝去，果然獲得了錦標歸來。
二、南鄉子·端午
宋代:李之儀
小雨溼黃昏。重午佳辰獨掩門。巢燕引雛渾去盡，銷魂。空向樑間覓宿痕。
客舍宛如村。好事無人載一樽。唯有鶯聲知此恨，殷勤。恰似當時枕上聞。
譯文：端午佳節的黃昏被綿綿小雨浸潤，我寂落的獨自輕掩門扉。樑間的燕子帶著它的雛鳥全都離開了，面對如此冷清的雨夜怎不讓人黯然銷魂，只能徒勞的向樑間尋覓燕子往日棲息的痕跡，懷念一下往日熱鬧歡欣的時光。
旅居的客舍就好像鄉野山村一樣，有了喜悅的事情也沒有人共飲一杯。這種沒有知音好友分享陪伴的遺憾，只有黃鶯的啼鳴瞭解，所以才殷勤的鳴叫安慰著我，就好像往日美好時光中在夢中、枕上聽到的一樣。
三、和端午
宋代:張耒
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
譯文：龍舟競賽為的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千載**還能回還啊？
國破身死現在還能有什麼呢？唉！只留下千古絕唱之離騷在人世間了！
四、午日處州禁競渡
明代:湯顯祖
獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來。
譯文：我剛剛從蓮城踏青回來，只在家置備了菖蒲、竹葉和雄黃酒，我覺得這樣就可以過端午了。我明知屈原不是沉溺在我們的甌江，何必要勞民傷財以如此豪華的龍舟競渡來憑弔屈原呢？
五、端午日禮部宿齋有衣服彩結之貺以詩還答
唐代:權德輿
良辰當五日，偕老祝千年。彩縷同心麗，輕裾映體鮮。
寂寥齋畫省，款曲擘香箋。更想傳觴處，孫孩遍目前。
譯文：正是端午的美好時光，祝願老人能夠活到一千年。衣服上都掛著帶有共同心願的彩色絲線，輕輕的衣裙襯托出身體更加美麗。
尚書省內一片寂靜，誠懇而又深情地舉著信箋。更是想用暢飲來傳遞心中的願望，滿眼都是孫巨源的影子。
端午節詩歌。
3樓：浦上青楓一寂
《竹枝歌》（宋·范成大）
五月五日嵐氣開，南門競船爭看來。
雲安酒濃麴米賤，家家扶得醉人回。
《競渡曲》（唐·劉禹錫）
靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。
揚桴擊節雷闐闐，亂流齊進聲轟然。
蛟龍得雨耆鬣動，螮蝀飲河形影聯。
刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。
先鳴餘勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。
百勝本自有前期，一飛由來無定所。
風俗如狂重此時，縱觀雲委江之湄。
彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉。
曲終人散空愁暮，招屈亭前水車注。
(一)五月五，過端午，
賽龍舟，敲鑼鼓，
端午習俗傳千古。
(二)五月五，是端午，
背個竹簍入山谷;
溪邊百草香，
最香是菖蒲。
(三)雄黃酒，灑庭戶，
小孩頭上畫老虎。
一，二，三，四，五，
家家戶戶過端午。
(四)粽子香，香廚房。
艾葉香，香滿堂。
桃枝插在大門上，
出門一望麥兒黃。
這兒端陽，
那兒端陽，
處處端陽處處祥
(五)桃兒紅，杏兒黃;五月五，是端陽;
粽葉香，裹五糧;剝個粽子沾上糖;
幸福生活萬年長。
關於端午節的詩歌
4樓：晉亮棟詩
粽子香粽子香，香廚房。
艾葉香，香滿堂。
桃枝插在大門上，
出門一望麥兒黃。
這兒端陽，那兒端陽。
端午花端午花，紅又紅，
摘朵鮮花送金龍。
端陽，端陽，
粽子粽，
拿個粽子塞龍洞。
龍戴鮮花吃粽子，
吃飽粽子回龍洞，
請你不要傷害屈原公公。
(一)五月五，過端午，
賽龍舟，敲鑼鼓，
端午習俗傳千古。
(二)五月五，是端午，
背個竹簍入山谷;
溪邊百草香，
最香是菖蒲。
(三)雄黃酒，灑庭戶，
小孩頭上畫老虎。
一，二，三，四，五，
家家戶戶過端午。
(四)粽子香，香廚房。
艾葉香，香滿堂。
桃枝插在大門上，
出門一望麥兒黃。
這兒端陽，
那兒端陽，
處處端陽處處祥
(五)桃兒紅，杏兒黃;五月五，是端陽;
粽葉香，裹五糧;剝個粽子沾上糖;
幸福生活萬年長。
(六)五月五，是端陽;龍船雙雙鬧長江;
兩邊坐著划船手;中間坐著打鼓郎;
咚咚鏘;咚咚鏘;咚咚咚咚鏘。
五月初五是端午，家家戶戶包粽子，門窗插起艾條草，胳膊繫上百鎖子。
五月端午吃軟米，飯香棗甜喜心中，辨好艾草掛門臉，過夏經秋薰蚊蠅。
五月端午端粽子，九月重陽重鏡子，五月編下艾腰子，九月用來薰蚊子。
金鎖子、銀鎖子，不如戴個百鎖子。
初一，不戴柳，死嘍變成大黃狗!
初二，不戴艾，死嘍變成老太太!
初三，不戴百鎖，死嘍變成黑騾!
打莖(粽)葉、筏莖(粽)的，單五(端午)清晨等不得!
墜荷包、穿火蒜，端著蒸米滿街轉!
點雄黃、喝黃酒，掂上敬(粽子)的到處走!
五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋.
5樓：
人們通過各種豐富多彩的活動紀念屈原這種偉大的愛國精神，久而久之就形成了端午節的傳統風俗。
端午節詩歌
6樓：八方**
1、《午日處州禁競渡》【明】湯顯祖
獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來。
翻譯：我剛剛從蓮城踏青回來，只在家置備了菖蒲、竹葉和雄黃酒，我覺得這樣就可以過端午了。我明知屈原不是沉溺在我們的甌江，何必要勞民傷財以如此豪華的龍舟競渡來憑弔屈原呢？
2、《同州端午》【唐】殷堯藩
鶴髮垂肩尺許長，離家三十五端陽。
兒童見說深驚訝，卻問何方是故鄉。
翻譯：白髮垂到了肩膀一尺之長，離家三十五天就是端午節了。小孩子見了很高興又很驚訝，卻問哪個方向是故鄉？
3、《已酉端午》【元】貝瓊
風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。
海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。
翻譯：己酉年的端午那天，狂風大作，暴雨傾盆，一眼望去，一片天昏地暗；整個汨羅江上，沒有一處可以讓人競渡龍舟，藉以憑弔遠古英雄屈原的靈魂。水邊的石榴花似乎正在笑話我。
我只好自我解嘲道：陶淵明即使不喝酒，也一樣仰慕屈原卓然不群的清醒！
端午節詩歌
7樓：少惜筠智悌
呃，2023年端午詩會中的一首余光中紀念屈原的詩，自己特別喜歡，不過貌似不太合題，o(∩_∩)o~，貼了
漂給屈原
詩/余光中
有水的地方就有龍舟
有龍舟競渡就有人擊鼓
你恆在鼓聲的前方引路
哀麗的水鬼啊你的漂魂
從上游追你到下游那鼓聲
從上個端午到下個端午
湘水悠悠無數的水鬼
冤纏荇藻怎洗滌得清？
千年的水鬼惟你成江神
非湘水淨你，是你淨湘水
你奮身一躍，所有的波濤
汀芷浦蘭流芳到現今
亦何須招魂招亡魂歸去
你流浪的詩族詩裔
涉沅濟湘，渡更遠的海峽
有水的地方就有人想家
有岸的地方楚歌就四起
你就在歌裡，風裡，水裡
江魚吞食了兩千多年，
吞不下你的一根傲骨！
太史公為你的投水太息，
怪你為什麼不遊宦他國？
他怎知你若是做了張儀，
你不過流為先秦一說客！
但丁荷馬和魏吉的史詩，
怎撼動你那悲壯的楚辭？
你的死就是你的不死：
你一直活到千秋萬世！
悲苦時高歌一節離騷，
千古的志士淚湧如潮；
那淺淺的一彎汩羅江水，
灌溉著天下詩人的驕傲！
子蘭的衣冠已化做塵土，
鄭袖的舞袖在何處飄舞？
聽！急鼓！可愛的三閭大夫！
灘灘的龍船在為你競渡！
我遙立在春晚的淡水河上，
我彷彿嗅到湘草的芬芳；
我悵然俯吻那悠悠的碧水，
它依稀流著楚澤的寒涼。
端午節詩歌，端午節詩歌
端午節的思念，懷念屈原！歷史的時空浩浩蕩蕩，風雲席捲，延續了幾千年！千年風雨滌盪著民族興衰，榮辱不屈，書寫著傳承的詩篇，那是古老的國度一脈相承，恆久不變的優秀內涵。那是華夏兒女共同戰天戰地，取得的光輝與燦爛！而今，同樣的節日縱貫長空，卻歷經千年，而今，同樣的血脈延續著那同樣的懷念。每一年，在五月初五...
端午節的來歷 習俗 詩歌 對聯，與端午節有關的古詩 對聯 故事和習俗
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