1樓：木子李
隨著當今社會的快速發展，人們的生活節奏也變得越來越快，很多親戚都沒有時間能夠聚在一起，有時候只有發生紅白喜事的時候，才可以聚在一起，所以說現在的親戚之間的關係也慢慢的變淡了，特別是在過了幾代人之後，那麼我們就會有一個疑問「出了五服就不是親戚了」，什麼是五服？有多對不起親人？五服其實就指的是五種模樣不相同的喪服。
穿的五服中等級最低的衣服，就顯得親戚之間的關係變得越來越疏遠。
我們都知道中國是一個傳統的禮儀大國，每次在有自己的親戚去世的時候，家裡面的親戚都會去披麻戴孝，以表示對親人的不捨與哀悼。其中最著名的就是五服了，五服其實說的也就是五種不同等級的喪服，有斬衰、小功、緦麻等等，每一種等級的喪服都代表著與死去之人的親疏關係。一般最親之人都是穿第一等級的。
越往後，關心就越疏遠。所以才會說出了「五服」就不是親戚了。
五服中的等級最高的就是斬衰，說白了就是與逝去的人關係最親密的，比如孩子、妻子或丈夫。當然有了最高等級的，顯然就有最低等級的。大功作為等級最低的喪服，一般是給那些堂兄姐妹所穿的。
這時候就代表著親戚之間的關係越來越遠了。
都說出了五服就不是親戚了，但事實上還有一種非常特殊的情況，這就是當白髮人在送別黑髮人的時候，因為根據傳統，長輩是不需要為晚輩穿喪服的。但逝者與他們的關係是很親密的，因此在這種情況下就這個說法就說不通了。但是根據傳統文化來說，五服的規則是不僅愛哦適用的，只要穿的喪服等級越低，與逝者的關係就越疏遠。
2樓：雲中教育
為何會有「出了五服不算近親」的說法？「五服」是啥，你知道嗎？
3樓：愛貓咪的葉子
五服指的長輩是高祖、曾祖、祖父、父親，晚輩是兒子、孫子，曾孫、玄孫，出了五服之後，人們的血緣關係就微乎其微了，所以說出了五服就不是親戚了，我覺得並沒有對不起親人。
4樓：請緘默啊
五服其實就指的是五種模樣不相同的喪服。穿的五服中等級最低的衣服，就顯得親戚之間的關係變得越來越疏遠。
5樓：你真的很好嗎
「出了五服就不是親戚了」，就是到了第5代的人，就出了五服，我覺得慢慢的關係就淡了，內心感覺非常的對不起親人。
「出了五服就不是親戚」，五服啥意思？
6樓：刺客侃八卦
中國為什麼有「出了五服就不是親戚」這一禮法制度？主要是由於在古代的儒家思想中，有這樣一條宗廟制度「天子七廟，親盡而祧 」，供奉帝王的宗廟只能供奉七位先帝，六服以上的先祖牌位會被移出太廟。天子七服的話，平民百姓只能五服了。
7樓：社會小達人
五服指的是你與某個人之間差了五個輩分。這種親戚關係微乎其微，即便他們不把你當親戚，你也不要感到失望，畢竟關係很淺。
8樓：今天觀影百家
五服指的是五代人。就是從你這一代，往上數五代，第五代是同一個人，就說你們是五服之內，也就是你們是親戚。
9樓：餘浩邈
五服的意思就是從高祖父算起，有曾祖父，祖父，父親以及自己身後的五代人，在古代適用於宗族治理
10樓：鑑術歷史
老人常說的「出了五服就不是親戚了」，「五服」到底是什麼呢？
為何出了「五服」不是親戚？「五服」是什麼？
11樓：小潔有財
隨著時代的發展，封建時代已經結束，但是中國人對血緣的重視卻代代傳承了下來，親戚之間也有親疏遠近，那麼什麼算親近，哪些親戚又是遠疏呢？
12樓：知心姐姐王小曼
五服是指古時喪服按跟死者關係的親疏分為五種，指高祖父、曾祖父、祖父、父親、自身五代，後來用出沒出五服表示家族關係的遠近，因此說過了五服就不是親戚了。
13樓：喬松情感
傳統習俗認為「五服」的人是有血緣的近親親戚，五服之外的親戚是遠方親戚，甚至都不算親戚，「五服」是指高祖父﹑曾祖父﹑祖父﹑父親﹑自身五代。
14樓：職場達人老刺客
五服的意思就是五輩人，一般喪事到場追悼的人都是親朋好久，超過五輩的親戚感情就沒那麼深了，也可以說不算什麼親戚了。
15樓：黎黎立離
其實五服可以理解成五代，跟九族的意思差不多。古人認為五服是從高祖到自己這五代，出了五服之後的血緣關係就生疏了，因此算不得親戚。
16樓：科普小星球
出了五服就代表著血緣關係越來越遠，所以就不是親戚了。五服指高祖父、曾祖父、祖父、父親以及自己五代。
「出了五服就不是親戚了」，五服到底是啥？
17樓：巧姑娘很美
五服」從高祖父開始算起，有曾祖父、祖父、父親以及自己身後的五代人，古人認為，從血緣關係來看，九代以上的人沒有多少血緣關係。在古代，「五服」在血緣關係中被廣泛用來劃分距離，它被分成五個單元，即五服。因此，從某種意義上說，「五服」的劃分更像是現代行政區域的劃分。
「五服」是民間最簡單的說法，也很容易理解，這是古人多年生產生活經驗所形成的觀念。如果從現代科學的解釋來看，以父親的染色體為中心，開始繁殖下一代，每一代配偶的選擇都是五服以外的人，不同的元素注入下一代的基因中，相似的基因在下一代的遺傳下越來越少，所以第九代以後，血緣關係非常小。
據《儀禮·喪服》記載，喪服按照服喪期限長短和布料粗細不同分為五種。親屬關係的親疏程度不同，服喪的輕重程度不同，穿戴的喪服也不同。最重的如子女為父親，妻子為丈夫等，最輕的則如男子為外孫、外甥等。
親屬關係超出這個服喪範圍的，叫做「出服」或「出五服」，不必服喪。雖然歷史上不同朝代的服喪制度有所變化，但是「五服」區分血統親疏遠近的作用沒有變。習慣上以五服以內為親，五服以外為疏。
出了五服，說明親屬關係比較疏遠，即使同姓，也是可以通婚的。
「五服」的說法在側面也表現出了古人的智慧，對於婚姻關係上的選擇能看出古人對於下一代質量的重視。
18樓：
周朝實行分封制，根據分封制的規定，周天子定都鎬京，其王位由嫡長子世襲繼承，其他庶子則作為小宗被分封為各地諸侯。這樣一來君王直接統治的地方稱為「甸服」，然後依次為「侯服、綏服、要服、荒服」。初代「五服」雖然是以封地劃分，但也從側面反映出五服之內血緣關係近，五服之外，血緣關係遠。
我國自古以來注重孝道，古有「披麻戴孝」的說法。但不是所有的親人都需要披麻戴孝，只有血緣關係近的人才有資格。正因為如此，服制按服喪期限及喪服粗細的不同，把親屬分為五等，由親至疏依次為:
斬榱、齊榱、大功、小功、緦麻。
到了現代，這種「五服」的觀念依然盛行，尤其是農村地區。現代「五服」是指從自己開始，上到父親、祖父、曾祖父、高祖父，下到子、孫、曾孫、玄孫，同時還有上述親屬的旁親，都叫「內服」；當超過這五輩，血緣關係沒有那麼濃厚，就稱之為「外服」。
19樓：還是離開
五服制度是古代儒家思想中禮法的具體表現，它不同的喪服來作為等級劃分的標誌，通過這種制度來展現出我國特有的喪葬文化。親人有的很親近，有的卻很疏遠，用這五種不同等級的喪服來展現這一層關係是非常直觀的，後來，隨著社會的不斷髮展，以及文化的不斷傳承，五服制度出現了一定的革新，但是其核心還是沒有改變的。
20樓：snow許我長歡
五服是以自己血緣關係到上下五代為中心，超過五代以外的血緣關係就微乎其微了。也就相當於劃分了五個區域，只要配偶不在這五個區域內就可以結合在一起，且沒有血緣關係還能注入新的基因。
21樓：口碑電影電視劇
從高祖父算起，有曾祖父、祖父、父親及自己身後的五代人是五服。出了五服，說明親屬關係疏遠，即使是同個姓氏也可以結婚。
22樓：古橋寒雪
五服是五種喪服，表示著親屬之間的遠近關係，出了五服，表示血緣親戚關係已經沒有了。
23樓：比翼
五服其實古代的一種喪葬制度，按照去世者與身邊人的親疏關係進行守孝，關係最親近的就是斬衰要守孝三年。
24樓：鑑術歷史
老人常說的「出了五服就不是親戚了」，「五服」到底是什麼呢？
村裡老人常講出了五服不是親戚，這是說的什麼意思？
25樓：匿名使用者
其實在最早的時候，秦朝時期就有這五服的說法了，只不過當時五服是一種行政理念，不是如今流傳下來的說法。不過說也奇怪，雖然當時是一種行政理念，但是也是指城池劃分後分配給皇室子孫的。如此看來，五服後來的含義雖然有所演變，但也是在此基礎上的。
而如今老人們常說的最親不過五服、出了五服不是親戚，就都是關於親疏遠近的說法的。
26樓：小潔有財
隨著時代的發展，封建時代已經結束，但是中國人對血緣的重視卻代代傳承了下來，親戚之間也有親疏遠近，那麼什麼算親近，哪些親戚又是遠疏呢？
27樓：農家小妹婉兒
就是關係疏遠的人，可以說已經不能正常的作為親戚關係了。發生變化以後，親戚只能是陌生人這樣的一個存在了。
28樓：yaya諾於
出了五服之後，血緣關係已經非常淡泊，而且已經不是枝葉相連的親密關係，五服之外後人，有的人可能都不相識，稱不上是親人了。
29樓：科普小星球
就是血緣關係出了五代，就不那麼親近了，不常走動了。
為什麼說「出了五服不是親戚」？五服是什麼？
30樓：還是離開
五服制度是古代儒家思想中禮法的具體表現，它不同的喪服來作為等級劃分的標誌，通過這種制度來展現出我國特有的喪葬文化。親人有的很親近，有的卻很疏遠，用這五種不同等級的喪服來展現這一層關係是非常直觀的，後來，隨著社會的不斷髮展，以及文化的不斷傳承，五服制度出現了一定的革新，但是其核心還是沒有改變的。
31樓：雲中教育
為何會有「出了五服不算近親」的說法？「五服」是啥，你知道嗎？
32樓：巧姑娘很美
五服」從高祖父開始算起，有曾祖父、祖父、父親以及自己身後的五代人，古人認為，從血緣關係來看，九代以上的人沒有多少血緣關係。在古代，「五服」在血緣關係中被廣泛用來劃分距離，它被分成五個單元，即五服。因此，從某種意義上說，「五服」的劃分更像是現代行政區域的劃分。
「五服」是民間最簡單的說法，也很容易理解，這是古人多年生產生活經驗所形成的觀念。如果從現代科學的解釋來看，以父親的染色體為中心，開始繁殖下一代，每一代配偶的選擇都是五服以外的人，不同的元素注入下一代的基因中，相似的基因在下一代的遺傳下越來越少，所以第九代以後，血緣關係非常小。
據《儀禮·喪服》記載，喪服按照服喪期限長短和布料粗細不同分為五種。親屬關係的親疏程度不同，服喪的輕重程度不同，穿戴的喪服也不同。最重的如子女為父親，妻子為丈夫等，最輕的則如男子為外孫、外甥等。
親屬關係超出這個服喪範圍的，叫做「出服」或「出五服」，不必服喪。雖然歷史上不同朝代的服喪制度有所變化，但是「五服」區分血統親疏遠近的作用沒有變。習慣上以五服以內為親，五服以外為疏。
出了五服，說明親屬關係比較疏遠，即使同姓，也是可以通婚的。
「五服」的說法在側面也表現出了古人的智慧，對於婚姻關係上的選擇能看出古人對於下一代質量的重視。
33樓：
因為等到不必穿五服中任何一種的人，這也就不算是你的親戚了，五服主要指的就是斬衰，齊衰，大功，小功，緦麻 。
34樓：赤誠丶丶
出了五服不是親戚，就是不必穿五服中任何一種的人，就不是親戚，需要注意的是，一個人可以同時是孫子和爺爺，爺爺不必為孫子穿，但是孫子要為爺爺穿，所以他們還是五服之內
家族的五服是指哪五代,什麼是五服，五服是指幾代人
你爸爸跟你親叔叔是第一服，你是第二，你兒子三，孫子四，重孫五 何謂 五服 國語 周語 記載，周穆王時祭公謀父曾闡發過 五服 說 版 先王之制，邦內甸權服，邦外侯服，侯衛賓服，夷蠻要服，戎狄荒服。日祭 月祀 時享 歲貢 終王，先王之訓也。具體而言，即以王畿為中心，按相等遠近作正方形或圓形邊界，依次劃分...
什麼是五服，五服是指幾代人
五服 斬衰三年，用極粗生麻布為喪服，不縫衣旁及下邊。齊衰，用次等粗生麻布，縫衣旁及下邊。按服喪期限長短，齊衰又分齊衰三年 齊衰杖期 一年 齊衰不杖期 不執杖，一年 齊衰五月和齊衰三月五等。大功九月，用粗熟布為喪服。小功五月，用稍粗熟布為喪服。緦麻三月，用稍細熟布為喪服。緦麻是最輕的服，表示邊緣親屬。...
侯服是什麼意思,五服是什麼意思
周朝在王畿 甸服 之外有侯服 賓服 要服 荒服,侯服就是指諸侯國所分佈的地區,侯服之外,就是一些關係比較疏遠的舊國或其他少數民族部落。五服 是什麼意思?是由父系家族組成的中國古代社會,以父宗為重。農村所說的 五服 指的是九族 高祖 曾祖 祖父 父親 自己 兒子 孫子 曾孫 玄孫。這九代以外的本家族的...