1樓：匿名使用者
靈山一會,儼然未散
佛陀和高僧大德們留下舍利，能使我們懷戀企慕而生渴仰之心，信順佛法。佛本來無生滅，之所以滅度而不久住於世，乃是一種方便示現，是為了避免眾生升起依賴心，甚至升起厭煩懈怠的心。《法華經》雲：
「若見如來常在不滅，便起戻恣，而懷厭怠。不能生難遭之想，恭敬之心，是故如來以方便說，比丘當知，諸佛出世，難可值遇。」佛示現滅度後，留下舍利，讓眾生建塔供養，便是令眾生供敬難遇之想，睹舍利而思見佛，乃至「一心欲見佛，不自惜身命」，由此而勇猛精進地修行。
如果我們至誠恭敬供養佛的舍利，便會感應道交，感佛現身。這在古今，都不乏其事證。《法華經》上佛自言：
「時我及眾僧，俱出靈鷲山，我時語眾生，常在此不滅，以方便力故，現有滅不滅」。並勸「汝等有智者，勿於此生疑，當斷令永盡，佛語實不虛」。隋朝時，天台智者大師讀《法華經》至「藥王菩薩本事品」時，忽入定中，見靈山一會，儼然未散。
慧思大師印證：「非汝莫識，非我莫證」。此事可為證明
2樓：
吃素，豆製品吃太多了，形成了結石,沒什麼神祕的。
3樓：
火化後人的骨髓會結成小的珠狀顆粒,只是舍利子很小,準確的說就是大一些的灰塵.
4樓：凌波居士
一些高僧大德的遺體火化後，會形成舍利子，這是千真萬確的事情，因為佛法不可思議，我建議你到陝西省扶風法門寺看一看，釋迦摩尼佛的佛指舍利，我想你就會相信了。
5樓：匿名使用者
會。是因為他們長年吃素，在消化系統裡形成了結石。
火化後結石不會消失就是舍利
6樓：匿名使用者
~~據說是結石~
不過你大可不必深究，承認未知的存在才是正確的態度，沒有必要把一切現象都塞進已知的知識體系中。
7樓：匿名使用者
阿彌陀佛！
不相信不等於沒有啊，事實就在眼前，鐵證如山，焉能不信？！（一樓和四樓的知道個茄子呀，不懂裝懂，都給我一邊去！）
各位誰還不信，請看這裡：
8樓：
常年吃素，有種說法是結石。
牙齒應該也是能留下的吧，有很多佛牙舍利
9樓：匿名使用者
你不相信的事多了。佛教很多事都不可思議的。
10樓：
佛骨舍利 膠元蛋白吧
得道高僧圓寂真的會有「舍利子」嗎，什麼是舍利子？
11樓：縱橫三千年
其實不僅僅是得到高僧圓寂後才會有舍利子，普通人他人死了以後被火化也會有舍利子，舍利子其實指的是，那些屍體火化而產生的骨頭渣。
但是據一些推測之所以會有舍利子的產生，可能是那些僧人他們長期的吃素食，所以因為新陳代謝的原因導致植物這一些特有的元素沉積，還有一些礦物元素導致的一些結晶在這一些生人的身體中存留下來，所以在死了以後火化會留下舍利子。但是更多的資料是在表明高僧他們都舍利子，其實是人的骨頭在火化的時候沒有被完全燒掉，所以留下來的這些骨頭，所以叫舍利子。
在佛教中的舍利子，其實指的就是在脫離了當時到凡世的這一些高僧，他們在火化以後留下來的珠子狀的結晶。在古代的人們覺得這個是一個異象，而在佛教中覺得這是高僧的品德所致。
12樓：此暱稱禁止盜用
舍利子的形成大家各有其說，站在佛教的理論角度來說，舍利子是一個人虔心向佛並終成正果的最有利證明。所以，在佛教中，舍利子是一種至高無上的象徵，並不是每個人都能擁有的。而且得道高憎的舍利子，形狀各異，大小也不規則，顏色也是各有不同的。
關於舍利子是如何讓形成的，在民間的說法也有很多，一般分為兩種，一種是常年吃素，自身有高於常人的礦質素，最後礦化所致。因著高僧每天唸佛，誦經，做法事，其他的生活起居自有徒弟和下級僧人來做，除了偶爾做做法事之外幾乎沒有動的時候，而且他們常年吃素，就連喝水都是喝井水或者未經淨化處理過的山水，這也就直接造成了他們體內堆積了大量的礦質素，還有很多特殊的元素體，這些礦質素主要會堆積在腎臟或者骨髓質以及軟骨間隙之中，後經過火化就會形成各樣的舍利子
第二種說法是長期高深的修行所致。舍利子的形成是需要清淨修煉的結果，如果無法達到這個境界，無論怎麼吃齋唸佛也是不會出現的，只有道心堅定，修行戒定慧嚴格者德道之人才有可能燒出來，也有人說舍利子就是金剛石，代表金剛心堅定修行，這需要長期的修行鍛鍊的精華物質聚合於骨頭或某部位，還需要長期的持之以恆才行。
現代科學解釋的說法，就是常年吃素，自身有高於常人的礦質素，最後礦化所致。佛經中舍利子更深層次的說法是舍利子是心識清淨到一定程度的產物。心即是物，物即是心，也就是色不異空，空不異色，人體內極度清淨的「明點」凝聚而成，任何人心清淨達標，都能得到「舍利子」。
但是就現今而言，也沒有得出最終的原因，大家可以自行理解。
13樓：
不一定每個得道高僧圓寂後都會有舍利子，我們不要執著舍利子。佛法是要我們放下執著的。
在念佛人講，與清淨心有關係，與往生沒有關係。燒出舍利，不能證明他是往生（西方極樂世界）；往生最靠得住的證明，是往生的時候，他自己講「佛來接引我了」，這是真往生。
舍利是梵語，翻成中國的意思叫做堅固子。骨骼、頭髮、血液、皮肉都能結成舍利，我們一般世俗人看，是很不可思議！
舍利子是一種感應，這多半與定功有關係。火化之後撿到舍利，根據一般說法，心愈清淨，定力愈深，這個舍利就結得愈好，也愈多。
在念佛人講，與清淨心有關係，與往生沒有關係。燒出舍利，不能證明他是往生；往生最靠得住的證明，是往生的時候，他自己講「佛來接引我了」，這是真往生。
實在講，末法時期怪事太多，什麼怪事呢？舍利跟現在留的肉身，也有仿冒的！舍利，你看到很漂亮，你手用力壓一壓，破了，那就不是真的；真的，鐵槌都敲不碎。
一九七七年，他們告訴我，倓虛法師火化有舍利，外國人就拿去實驗，拿鐵槌敲。鐵槌都敲凹了，舍利還如如不動，他們就服了。
在我們現代，好像火化之後，見到舍利是越來越普遍，舍利、舍利花，我們看到很多、聽說很多。究竟是不是真正的舍利子呢？這個很難講。
淨土經裡面，並沒有說人死後火化沒有舍利子就不能往生，有舍利子，很好；沒有，也不要放在心上，最重要的是，無論在什麼境界裡面，都能保持清淨心，不受這些東西的干擾。
唸佛人有舍利，並不能代表他往生，只可以說他修行有一點功夫；真正念佛往生，是看他臨終的瑞相。從這上面來斷定，舍利的意義並不很大，我們知道就好。
14樓：六石映像
佛教是世界三大宗教之一，誕生於2500多年前，由古印度迦毗羅衛國王子喬達摩•悉達多所建，「佛」的意思是「覺醒」，在佛門中舍利是高僧火化後才會出現。那麼，舍利子確實是得道高僧經過火化之後，才會有的嗎？
15樓：職場路鹿路
我認為這種是存在的，舍利子是戒定慧的結晶。
16樓：憨憨
在佛教中，舍利子指的是一些修行多年對方的和尚圓寂之後留下的。舍利子是佛教的說法。
17樓：準大薛森
舍利子是一種至高無上的象徵，不是每個人輕易擁有
18樓：匿名使用者
聽說會有舍利子。但據醫學來說，醫生們說舍利子是腎結石
19樓：網路小嶽嶽
我覺得這個是沒有得，所謂圓寂說難聽一點兒就是死了唄。
20樓：自己人
佛教講，舍利子為戒定慧的結晶。如果一位佛教修行者守戒得定開顯智慧，也就是已經成就了的話，就會隨緣在圓寂後出現舍利子。
之所以說隨緣，是因為有的成就者也不留舍利子。可以這麼說，有舍利子的一定已經成就，而成就者圓寂後火化不一定有舍利子。
21樓：梔眠
會有。用現代的科學角度來看舍利子是人體裡的礦物質
22樓：熊熊跟
一般都是高僧體內的結石什麼的，或者骨頭結晶
23樓：來去自如
談游泳，要自己下水才行。談舍利，也一樣要親身去修持才行，不可枉測，欺人乎，欺天乎，欺己也！舍利是身體的物質部分與外能量長時間接觸，得其淬鍊的結果。
舍利的堅硬程度與淬鍊的程度有關。如何藉助外能量，那就是修持的真法門了！心經裡講照見五運皆空，五運都能空，產生舍利子那也下過是自然之事而已！
南無阿彌陀佛！
和尚死後真的燃燒後是舍利子嗎？
24樓：雨林坊
為什麼只有古代高僧死後才有舍利子，普通人則沒有，原因竟然是這樣
我一直不明白，為什麼佛法高深的大師圓寂後會留下舍利，舍利是什麼？為什麼普通的人死後沒有？這是不是也
25樓：
舍利是梵語，翻成中國的意思叫做堅固子。骨骼、頭髮、血液、皮肉都能結成舍利，我們一般世俗人看，是很不可思議！
舍利子是一種感應，這多半與定功有關係。火化之後撿到舍利，根據一般說法，心愈清淨，定力愈深，這個舍利就結得愈好，也愈多。
在念佛人講，與清淨心有關係，與往生沒有關係。燒出舍利，不能證明他是往生；往生最靠得住的證明，是往生的時候，他自己講「佛來接引我了」，這是真往生。
實在講，末法時期怪事太多，什麼怪事呢？舍利跟現在留的肉身，也有仿冒的！舍利，你看到很漂亮，你手用力壓一壓，破了，那就不是真的；真的，鐵槌都敲不碎。
一九七七年， 他們告訴我，倓虛法師火化有舍利，外國人就拿去實驗，拿鐵槌敲。鐵槌都敲凹了，舍利還如如不動，他們就服了。
在我們現代 ，好像火化之後，見到舍利是越來越普遍，舍利、舍利花，我們看到很多、聽說很多。究竟是不是真正的舍利子呢？這個很難講。
淨土經裡面，並沒有說人死後火化沒有舍利子就不能往生，有舍利子，很好；沒有，也不要放在心上，最重要的是，無論在什麼境界裡面，都能保持清淨心，不受這些東西的干擾。
唸佛人有舍利，並不能代表他往生，只可以說他修行有一點功夫；真正念佛往生，是看他臨終的瑞相。從這上面來斷定，舍利的意義並不很大，我們知道就好。
26樓：匿名使用者
舍利就是得道高僧死後的骨頭等，普通人死後當然會有骨頭，只是那不叫舍利。佛法這東西，你若信它自是有玄機的。
27樓：你五個錯
舍利其實就是人死後所遺留下來的頭髮、骨灰，骨骼等，都叫舍利；在火化以後，所產生的結晶體，稱為舍利子或者堅固子。我們普通人當中也會有產生這種東西的，只不過在火化完之後家屬也都不去注意這些，好多人也都不懂~~況且，關於宗教我不知道你怎麼理解，仁者見仁，只要你能想明白就不會去糾結這個了~~
28樓：ok人生無用
佛法沒有玄機，經書上怎麼講的佛法就是怎麼樣的，由於釋迦牟尼火化後留下了佛骨舍利後，相繼出現了很多僧人圓寂後都出現舍利的情況。我們不談舍利是什麼也不談是怎麼產生的，佛沒有給人區分是普通人還是高人。佛渡眾生，眾生包含人類。
佛的六道輪迴和人說的六道輪迴不是一個境界。佛會說人話，人講不了佛語。沒那境界。
29樓：匿名使用者
舍利是高僧火化後的骨頭，因為生前受世人尊重，和尚們就把他的骨頭命名叫舍利，收藏供奉，讓後世瞻仰，祭拜。舍利，捨己利人的意思。話說能給人們帶來好運。。。
30樓：匿名使用者
什麼舍利，說白了還是骨灰。認真你就輸了，
為什麼高僧圓寂後會有舍利子？
佛教的高僧大德圓寂後多火化，留下舍利子，那麼道教的修行者，我不是指飛昇那種，只是普通略有小成的修行 50
31樓：聞道中士
用科學的解釋是
1.飲食習慣
有認為舍利子的形成是由於僧人長期素食，攝入了大量纖維素和礦物質，經過人體的新陳代謝，極易形成大量的磷酸鹽、碳酸鹽等，最終以結晶體的形式沉積於體內而形成。反對的說法是，世界上有不計其數的素食者，但是並無舍利子出現。
2.人體骨骼殘餘
人體骨骼在燒灼時可能會出現各種形狀的重結晶現象。人體有很多細小骨骼（如指骨、趾骨或耳道內的微小骨骼），少量骨骼經燃燒後因重結晶而產生結晶外觀的「舍利」。這種可能性是存在的。
（據臺灣某佛教**資訊：2023年他們與臺灣中科院合作分析了一位高僧的舍利子，發現主要為人骨的成分。而別的科學研究也側面證明了骨骼說。
）此外，牙齒也是死者攜帶的隨葬品。牙齒的成分也包括很多無機鹽，其中牙骨質部分與骨骼成分相似，因此也有人推測牙齒是舍利子的**。
3.人體結石
有人將舍利子解釋為結石。人體的結石中，膽結石的主要成分是大分子有機物（膽固醇、膽紅素）和少量碳酸鈣；腎結石和膀胱結石的主要成分是鈣鹽（草酸鈣、磷酸鈣）和別的礦物鹽、尿酸等。其中，後者與骨骼的無機成分（含鈣和磷酸根的無機鹽）有相似之處。
但是，作為結石主要成分的鈣質和少量金屬鹽沉澱，在高溫下會變成粉末狀氧化物；其次，反對的觀點認為人體內結石數量極少，並且會導致難以忍受的劇烈絞痛，患者不可能長期忍受痛苦而不延醫求治；再者，不少結石症患者死後火化無一例有結晶體存在，況且出舍利子的高僧生前幾乎都是身體健康、安詳自在的長壽老人。
4.隨身物
舍利子的形狀千變萬化，顏色也各不相同；舍利子有的像珍珠，有的像瑪瑙和水晶；有的透明，而有的像鑽石一樣光彩照人，這樣的形態並非自然生成物。而高僧在火化的時候，有的會佩戴有生前的隨身物品，此外還有一些信徒的供奉物，這些伴隨高僧火化的物品中有許多珍貴的寶石，寶石主要組成成分就是二氧化矽。 這些東西都會隨著高僧的遺體一起進入火化爐。
在火化爐的高溫條件下，這些二氧化矽會被溶解，並與人體骨骼中的碳酸鈣發生化學反應，生成類似於骨瓷、琉璃、陶瓷之類的物品，舍利子有可能是以這樣的方式形成的。
5.溫度控制
有說法認為，相對低溫的火化才會形成舍利子，比如古代用木柴做燃料，東南亞國家使用的傳統火化爐則可以產生大量舍利花。專業人士分析過坑面式火化機與爐條式火化機焚化效果的區別，也指出還有存在礦爐渣。而近年來，許多留下舍利子的高僧大德，其實是用現代化的殯儀館用程控火化爐焚化的。
所以舍利子的形成被認為和火化的溫度控制存在關係。
而道教沒有舍利子之說，舍利子是佛教的說法。道教修行者死後很多都是火化，只有一部分生前找到不錯的風水穴位，臨死前安排好一切再葬進去
佛教的高僧大德圓寂後多火化，留下舍利子，那麼道教的修行者，我不是指飛昇那種，只是普通略有小成的修行
用科學的解釋是 1.飲食習慣 有認為舍利子的形成是由於僧人長期素食，攝入了大量纖維素和礦物質，經過人體的新陳代謝，極易形成大量的磷酸鹽 碳酸鹽等，最終以結晶體的形式沉積於體內而形成。反對的說法是，世界上有不計其數的素食者，但是並無舍利子出現。2.人體骨骼殘餘 人體骨骼在燒灼時可能會出現各種形狀的重結...
為什麼有些得道高僧圓寂後會有舍利子
佛教講，舍利子為戒定慧的結晶。如果一位佛教修行者守戒得定開顯智慧，也就是已經成就了的話，就會隨緣在圓寂後出現舍利子。之所以說隨緣，是因為有的成就者也不留舍利子。可以這麼說，有舍利子的一定已經成就，而成就者圓寂後火化不一定有舍利子。我們總覺得世界之大無奇不有，這個世界上有太多的未解之謎了。就比如說 得...
佛教舍利子，為何只有得道高僧圓寂後才有？一般人會有嗎
一般人是不會有的，因為只有他們的屍體進行火化之後，沒有被火化掉的部分才能夠被稱之為舍利子。每個人的想法不同，當然我說的也不一定正確，我認為只有高僧死了以後才會有，而一般人不會。因為高僧他生前做過很多的善事，所以為了獎勵他死後才會化成舍利，我們要相信科學不要封建迷信。這是因為這些得道高僧修行非常的高，...