遊子吟整首詩的詩意是

1樓：求興有昝雲

遊子吟孟郊慈母

手中線，遊

子身上衣。

臨行密密

縫，意恐遲

遲歸。誰言

寸草心，報

得三春暉。

[註釋]

1.遊子吟：遊子，在外作客的人。吟，詩歌的一種名稱。

2.寸草：在這裡象徵子女。

3.心：草木的基幹叫做心。在這裡「心」字雙關。

[簡析]

這是一支親切誠摯的母愛頌歌。題下作者自注「迎母溧上作」。孟郊一生窮愁潦倒，直到五十歲才得到溧陽縣尉的卑微職位。此詩便是他居官溧陽時作。

開頭兩句「慈母手中線，遊子身上衣」，用「線」與「衣」兩件極常見的東西將「慈母」與「遊子」緊緊聯絡在一起，寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句「臨行密密縫，意恐遲遲歸」，通過慈母為遊子趕製出門衣服的動作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。母親千針萬線「密密縫」是因為怕兒子「遲遲」難歸。

偉大的母愛正是通過日常生活中的細節自然地流露出來。前面四句採用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。

最後兩句「誰言寸草心，報得三春暉」，是作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。這兩句採用傳統的比興手法：女兒像區區小草，母愛如春天陽光。

女兒怎能報答母愛於萬一呢？懸絕的對比，形象的比喻，寄託著赤子對慈母發自肺腑的愛。

這首詩藝術地再現了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來贏得了無數讀者強烈的共鳴。直到清朝，溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句：「父書空滿筐，母線縈我襦」（史騏生《寫懷》），「向來多少淚，都染手縫衣」（彭桂《建初弟來都省親喜極有感》），足見此詩給後人的深刻印象。

2樓：玉秀梅買茶

遊子吟　　唐樂府·孟郊

慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。

誰能說兒子像小草的那點孝心，可報答春暉般的慈母恩惠？

3樓：強德文騎娟

慈母手中拿著針線,正給準備外出的兒子縫製衣服,她擔心兒子走後遲遲不回,就把衣服的針腳縫得密密的，使它更結實、更耐穿些。

正像小草難以報答春天的陽光一樣，兒子的愛心怎能報答得了母親那深重的恩情呢?

4樓：暴倫元子

譯文：慈祥的母親手裡把著針線。為將遠遊的孩子趕製新衣。臨行她忙著縫得嚴嚴實實，是耽心孩子此去難得迴歸。誰能說象小草的那點孝心，可報答春暉般的慈母恩惠？

這是一首母愛的頌歌。詩中點出了母子相依為命的骨肉之情，親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛。

全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，於清新流暢，淳樸素淡的語言中，飽含著濃郁醇美的詩味，情真意切，千百年來撥動多少讀者的心絃，引起萬千遊子的共鳴。