1樓：學習者
孔子是儒家學派的創始人。孔子一生的核心思想就是仁。對他的仁的思想，總結為兩個字，就是忠恕之道。
忠就是行中庸之道，忠字有中心兩個字組成，就是告訴你做人做事要不偏不倚，要走中道。恕就更簡單，己所不欲勿施於人，己之所欲，慎施於人，做到忠恕二字，就能做到仁，為政以德，說的也是仁。
2樓：大道明心
儒家。儒家者流，蓋出於司徒之官，助人君順陰陽明教化者也，遊文於六經之中，留意於仁義之際，祖述堯舜，憲章文武，宗師仲尼，以重其言，於道最為高。
——班固《漢書•藝文志》
孔子的為政主張
3樓：一米八的脖子
1、為政以德
為政以德是指以道德原則治理國家，就像北極星一樣處在一定的位置，所有的星辰都會圍繞著它。它代表了孔子的為政的思想，強調道德對政治生活的決定作用，主張以道德教化為治國的原則。這是孔子學說中較有價值的部分，表明儒家治國的基本原則是德治，而非嚴刑峻法。
2、禮治
就是主張用「禮」的方式治理國家。孔子認為立身治國非有禮不可，在《論語》一書中有74處記載論禮。孔子說「為國以禮，治國不以禮，猶無耜而耕也」，意思是禮是治理國家的法則，就像秤、繩墨、規矩一樣的重要；不以「禮」治國就如沒有耜（古代的農具，用於鋤地）而要耕地一樣。
3、正名
正名是孔子最重要的政治主張。正名的目的在於維繫一個秩序良好的社會，使人們有一定的規範遵循，而不致生活在一種不可預期的狀態之中。很多人認為孔子希望能夠恢復西周的禮樂，也有一些人認為他只是以復古的名義鼓吹一種新的世界秩序。
4、仁政
孔子提出「仁政」學說，要求統治者體察民情，愛惜民力，「為政以德」，反對苛政和任意刑殺。孔子的思想核心是「仁」「禮」。「仁」的主張是「仁者愛人」，這一主張是要求統治階級體察民情，反對苛政。
4樓：匿名使用者
孔子的政治主張其核心是「禮」與「仁」，在治國的方略上，他主張「為政以德」，用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道。 這種治國方略也叫「德治」或「禮治」。這種方略把德、禮施之於民，實際上已打破了傳統的禮不下庶人的信條，打破了貴族和庶民間原有的一條重要界限。
孔子的仁說，體現了人道精神，孔子的禮說，則體現了禮制精神，即現代意義上的秩序和制度。人道主義這是人類永恆的主題，對於任何社會，任何時代，任何一個**都是適用的，而秩序和制度社會則是建立人類文明社會的基本要求。孔子的這種人道主義和秩序精神是中國古代社會政治思想的精華。
5樓：匿名使用者
治國以禮,為政以德
因為，孔子認為，用法律來治理國家是根本不行的，百姓只會為了不受法律的嚴懲而守規矩。
而用禮儀，用道德來引導百姓，讓他們覺得做那些犯法的事情是恥辱的，他們就會自覺地不去做那些犯法的事。
孔子認為用道德來治理國家就比用法律來治理國家好。不僅可以讓他們又廉恥之心，還可以達到治理國家的作用。
孔子一身所追求的都是「仁」的思想，他所在的春秋時期是一個較混亂的時期，所以他提倡用「仁」來治國，可是，沒有成功。
就在現在，用道德來治國也是不可能的，因為人的本性就是如此。除非等到一萬年以後還差不多可以實現他的願望。
如何理解孔子關於治國以禮，為政以德的政治主張
6樓：上官三雲
因為,孔子認為,用法律來治理國家是根本不行的,百姓只會為了不受法律的嚴懲而守規矩.
而用禮儀,用道德來引導百姓,讓他們覺得做那些犯法的事情是恥辱的,他們就會自覺地不去做那些犯法的事.
孔子認為用道德來治理國家就比用法律來治理國家好.不僅可以讓他們又廉恥之心,還可以達到治理國家的作用.
孔子一身所追求的都是「仁」的思想,他所在的春秋時期是一個較混亂的時期,所以他提倡用「仁」來治國,可是,沒有成功.
就在現在,用道德來治國也是不可能的,因為人的本性就是如此.除非等到一萬年以後還差不多可以實現他的願望.
（12分）閱讀下列材料：材料一：孔子名丘，字仲尼，春秋時期魯國人。儒家學派的創始人，提出「為政以德」
7樓：手機使用者
（1）政治：為政以德（2分）；思想：「仁」和「禮」（2分）；
（2）焚書坑儒（2分）；鉗制了思想，摧殘了文化（2分）；
（3）墨家學派（1分）；墨子或墨翟（1分）；
（4）法制和德治相結合。取其精華，去其糟粕（言之有理可酌情給分）。（2分）
試題分析：第（1）問，主要考查學生閱讀材料，整理歸納資訊的能力，解題時注意「政治和思想主張」關鍵資訊，依據材料資訊「提出『為政以德』的政治主張」可知政治主張為為政以德，「孔子的思想以『仁』和『禮』為核心」可得出思想主張為「仁」和「禮」。
第（2）問，主要考查儒學的發展歷程，依據材料中「只許收藏秦史、醫藥、占卜、種樹的書，其他的書籍一律銷燬」「把指責他的儒生和方士活埋」可知材料指的是秦始皇為了加強思想的控制，焚書坑儒，鉗制了思想，摧殘了文化。
第（3）問，主要考查墨家思想主張，依據「『兼愛』（互愛互利）、『非攻』（反對不義戰爭），『尚贊』（選賢舉能）」可推斷出材料中的「兼愛」「非攻」是墨家學派的思想，其創始人是墨子。
第（4）問，主要考查學生對傳統文化的態度，屬於開放性試題，結合材料所述的主題，可知第一小問現代化治國的方略是法制和德治相結合；對待傳統文化需要取其精華，去其糟粕。
孔子提倡「為政以德」「道之以德」有什麼積極的意義?
8樓：好小然
孔子提出的「為政以德」的德治思想是對現實政治深刻反思的結果，是適應社會發展潮流而設計出來的一項治國方案。後經孟子、荀子的系統發揮，《大學》《中庸》的理論昇華，形成了一套嚴密、完整、系統的治國方略，成為中國傳統政治文化中極為重要的組成部分；在中國政治思想發展史中具有重要的意義和不朽的價值，因而受到歷代政治思想家的高度重視，對穩定中國古代社會的政治秩序起到了十分重要的作用。在當今社會，古代德治主義思想雖不能直接作為治國之道，但其思想精髓及合理核心仍具有顯著的價值意義，併為當今實施以德治國方略提供了必要的思想資源。
如今我們既講以德治國，也講依法治國，法治德政都是手段，兩者相得益彰，互為補充。
仁政治國和為政以德兩個政治主張哪個是孔子的思想
9樓：太山一毫芒
「為政以德」是孔子的思想。
子曰：「為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。」
孔子說：「以道德原則治理國家，就像北極星一樣處在一定的位置，所有的星辰都會圍繞著它。」
「仁政治國」是孟子在孔子思想上發展出來的治國理念。
10樓：趙鋆峰
仁政治國
孔子主張 「仁」「政」
希望能夠幫助你
11樓：匿名使用者
為政以德——孔子的思想；
仁政——孟子的思想
仁義、王道-------荀子的思想
孔子提出的為政以德是什麼意思孔子提倡為政以德是什麼意思？？
這是儒家德治論的主張，儒家繼承和發展了西周的 明德慎罰 但也進行了改造。儒家突出了 德 的政治意義，主要包括寬惠使民和實行仁政，認為 德 是治理國家 取得民心民力的主要方法 二是抬高了 德 的地位，認為 德 高於君主的權力，高於國家及法律，是區分 仁君 與 暴君 的標準，是執政 司法的指導方針。為政...
怎麼樣把卷子上的題印在書上，因為政治歷史開卷，抄題，不讓粘，又太多不想抄，怎麼印啊
用膠帶粘在試卷上，不要撕開。用水泡。最後只有字就在膠帶上。在貼在書上。望採納 不要想了，卷子上的題沒有一個你知道的標準答案，還是省省時間看別的科吧，姐就是從那兒過來的 中考 政治開卷考試 要抄的資料太多了想直接列印上去 但是書上的字怎麼去掉 先用a4紙列印，最後再貼上去。你們那裡可以開卷考太好了 把...
高德地圖上選好的線路怎麼在高德導航上用
很簡單啊，可以選擇出發地，還有到達的目的地，這樣就能設定自己的局 路線，或者直接對它講話也是可以的 長按某地名，的確會彈出途經點，但仍會亂規劃。設起點a，途經b，目標c。應該先規劃 a，b 再 b，c 再綜合一起，就好了。您好，您可在高德地圖手機版 路線 自駕 輸入起終點之後可新增途經點呢 首先輸入...