1樓：匿名使用者
梅花要不是經受住一次次風霜摧折之苦,哪會有素馨沁人的花香.
〔賞析〕這是兩句借梅花傲雪迎霜、凌寒獨放的性格,勉勵人克服困難、立志成就事業的格言詩.關於梅花,宋范成大《梅譜·前序》說：「梅,天下之尤物,無問智愚賢不肖,莫敢有異議.
」「尤物」,這裡指特別珍異的花卉,也就是說,梅是一種品質高出群芳的植物.可見,作者用梅花來象徵一種精神,這象徵本身已包含某種哲理；倘再就其經受的「徹骨寒」與最終獲得的「撲鼻香」,予以因果上的提示,則作為喻體的「梅花」,更寄寓著另一層深刻的道理.作者是佛門禪宗的一代高僧,他藉此詩偈,表達對堅志修行得成果的決心,說出了人對待一切困難所應採取的正確態度.
這也是這兩句詩極為有名,屢屢被人引用,從禪宗詩偈成為世俗名言的主要原因.
〔原作〕塵勞回脫事非常,緊把繩頭做一場；不經一番寒徹骨,那得梅花撲鼻香
2樓：一書閣
《上堂開示頌》是唐代僧人黃櫱禪師所作的一首詩。此詩用梅花頂風冒雪開放、發出芳香，比喻經過艱苦摸索、禪機頓悟的境地，表達了詩人勸誡世人為人做事應有梅花這般品性的思想。
不經一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香的意思
3樓：文化永生
意思是不經過徹骨的寒冷，哪有梅花撲鼻芳香。
出處：唐·黃櫱禪師《上堂開示頌》
全詩：塵勞迥脫事非常，緊把繩頭做一場。
譯文：擺脫塵勞這樣的想法是不尋常的，須下力氣大幹一場。不經過徹骨寒冷，哪有梅花撲鼻芳香。
4樓：一書閣
《上堂開示頌》是唐代僧人黃櫱禪師所作的一首詩。此詩用梅花頂風冒雪開放、發出芳香，比喻經過艱苦摸索、禪機頓悟的境地，表達了詩人勸誡世人為人做事應有梅花這般品性的思想。
5樓：_____愛是剋制
「不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香」意思是：不經過徹骨寒冷，哪有梅花撲鼻芳香。
原文：上堂開示頌
黃櫱禪師
塵勞迥脫事非常，緊把繩頭做一場。
不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。
譯文：擺脫塵勞事不尋常，須下力氣大幹一場。
不經過徹骨寒冷，哪有梅花撲鼻芳香。
黃檗禪師（？一850），閩（今福建）人，幼於黃檗山出家，因人啟發，參謁百丈禪師而悟道。此後住洪州（今江西南昌）大安寺，參者雲集。
裴休鎮宛陵時，建大禪苑，請師說法。因希運酷愛家鄉黃檗山，以此名其禪苑，世稱黃檗希運。《五燈會元》有唐宣宗為沙彌問法於希運之記載。
禪宗臨濟宗創始人義玄出之門下。希運卒諡斷際。示寂後，唐宣宗大中年間，宰相裴休收集其語錄，編成《黃檗山斷際禪師傳法心要》、《黃檗斷際禪師宛陵錄》各一卷傳於世。
賞析：這是兩句借梅花傲雪迎霜、凌寒獨放的性格，勉勵人克服困難、立志成就事業的格言詩。關於梅花，宋范成大《梅譜·前序》說：
「梅，天下之尤物，無問智愚賢不肖，莫敢有異議。」「尤物」，這裡指特別珍異的花卉，也就是說，梅是一種品質高出群芳的植物。可見，作者用梅花來象徵一種精神，這象徵本身已包含某種哲理；倘再就其經受的「徹骨寒」與最終獲得的「撲鼻香」，予以因果上的提示，則作為喻體的「梅花」，更寄寓著另一層深刻的道理。
作者是佛門禪宗的一代高僧，他藉此詩偈，表達對堅志修行得成果的決心，說出了人對待一切困難所應採取的正確態度。這也是這兩句詩極為有名，屢屢被人引用，從禪宗詩偈成為世俗名言的主要原因。
6樓：匿名使用者
梅花要不是經受住一次次風霜摧折之苦，哪會有素馨沁人的花香。
〔賞析〕這是兩句借梅花傲雪迎霜、凌寒獨放的性格，勉勵人克服困難、立志成就事業的格言詩。關於梅花，宋范成大《梅譜·前序》說：「梅，天下之尤物，無問智愚賢不肖，莫敢有異議。
」「尤物」，這裡指特別珍異的花卉，也就是說，梅是一種品質高出群芳的植物。可見，作者用梅花來象徵一種精神，這象徵本身已包含某種哲理；倘再就其經受的「徹骨寒」與最終獲得的「撲鼻香」，予以因果上的提示，則作為喻體的「梅花」，更寄寓著另一層深刻的道理。作者是佛門禪宗的一代高僧，他藉此詩偈，表達對堅志修行得成果的決心，說出了人對待一切困難所應採取的正確態度。
這也是這兩句詩極為有名，屢屢被人引用，從禪宗詩偈成為世俗名言的主要原因。
〔原作〕塵勞回脫事非常，緊把繩頭做一場；不經一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香
7樓：匿名使用者
唐·黃櫱(niè)禪師《上堂開示頌》
〔今譯〕梅花要不是經受住一次次風霜摧折之苦，哪會有素馨沁人的花香。
〔賞析〕這是兩句借梅花傲雪迎霜、凌寒獨放的性格，勉勵人克服困難、立志成就事業的格言詩。關於梅花，宋范成大《梅譜·前序》說：「梅，天下之尤物，無問智愚賢不肖，莫敢有異議。
」「尤物」，這裡指特別珍異的花卉，也就是說，梅是一種品質高出群芳的植物。可見，作者用梅花來象徵一種精神，這象徵本身已包含某種哲理；倘再就其經受的「徹骨寒」與最終獲得的「撲鼻香」，予以因果上的提示，則作為喻體的「梅花」，更寄寓著另一層深刻的道理。作者是佛門禪宗的一代高僧，他藉此詩偈，表達對堅志修行得成果的決心，說出了人對待一切困難所應採取的正確態度。
這也是這兩句詩極為有名，屢屢被人引用，從禪宗詩偈成為世俗名言的主要原因。
〔原作〕塵勞回脫事非常，緊把繩頭做一場；不經一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香
8樓：檸檬少女
字面意思：如不經過冬天刺骨的嚴寒，梅花是不會有撲鼻的香氣。總體意思：如果不努力、不付出，是不會有結果的。個人瞭解：和《守株待兔》是一樣的道理
9樓：
如果不經刺骨嚴寒，梅花不會有撲鼻的香氣，比喻人要經過很多艱難才能獲得成功。
10樓：fly一馬平川
字面意思：如果不經住冬天那刺骨的嚴寒，梅花不會有撲鼻的香氣。
深層寓意：比喻人要經過許多艱難困苦,才能獲得成功。
11樓：萌萌噠
意思是不經過一番寒冷，哪能得到梅花那撲鼻的香氣？用來比喻:在學習上必須勤學苦練，否則得不到好成績的。
12樓：巨集潤
不經一番徹骨寒,怎得梅花撲鼻香的意思是：
梅花要不是經受住一次次風霜摧折之苦，哪會有素馨沁人的花香。
語出：唐代黃櫱禪師《上堂開示頌》：「塵勞迥脫事非常,緊把繩頭做一場。不經一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。」。:）
13樓：來自大龍山和藹可親的梨
如果不經住冬天，那刺骨的嚴寒，梅花不會有撲鼻的香氣。
14樓：哪家稀粥給放糖
意思是不經過徹骨的寒冷，哪有梅花撲鼻芳香。
15樓：匿名使用者
出自唐代黃櫱禪師的《上堂開示頌》
塵勞迥脫事非常，緊把繩頭做一場。
字面意思:如果不經住冬天那刺骨的嚴寒,梅花不會有撲鼻的香氣。 深層寓意:比喻人要經過許多艱難困苦,才能獲得成功。
16樓：揚帆起航
這是讚揚梅花的一種傲雪風霜的精神。
17樓：布日古德巴雅爾
人和梅花一樣，都要經過磨練才能發出光輝。
18樓：星星的太極
字面意思：如果不經住冬天那刺骨的嚴寒，梅花不會有撲鼻的香氣。
深層寓意：比喻人要經過許多艱難困苦,才能獲得成功。
出自：唐代黃櫱禪師的《上堂開示頌》
塵勞迥脫事非常，緊把繩頭做一場。
19樓：蹲在街角揀幸福
梅花都是寒冬開放的，寒冬是怎樣的天氣（現在環境這麼差，大多是暖冬～），所以僅從字面上看一寒字即可概括。梅花在這麼寒冷的天氣裡開放（其實說白了這不過只是種生長習慣，並無可圈可點之處，無非冬季鮮豔植物較少，可供吟詩作賦的物件不大多而已），還陣陣飄香。比喻不經歷磨難痛苦如何能獲得成功，好了，解釋ok嗎？
點贊吧，謝謝
20樓：匿名使用者
用文言文的原解忘了` 太意是`要經歷過一晚上的寒風吹骨之痛，梅花剛開就聞到花香。鼓勵一人，想要成功，必須經歷艱苦
21樓：冰封天堂
1、如果不經住冬天那刺骨的嚴寒，梅花不會有撲鼻的香氣。 深層寓意：比喻人要經過許多艱難困苦,才能獲得成功。
2、梅花要不是經受住一次次風霜摧折之苦，哪會有素馨沁人的花香。 語出：唐代黃櫱禪師《上堂開示頌》：
「塵勞迥脫事非常,緊把繩頭做一場。不經一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。」。
不經一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香的意思
22樓：匿名使用者
如果不經住冬天那刺骨的嚴寒，梅花不會有撲鼻的香氣。
1、出自人黃檗禪師《上堂開示頌》。
上堂開示頌
（唐·黃檗禪師）
塵勞迥脫事非常，緊把繩頭做一場。
不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。
不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。
2、譯文
擺脫塵勞事不尋常，須下力氣大幹一場。
不經過徹骨寒冷，哪有梅花撲鼻芳香。
3、《上堂開示頌》是唐代著名僧人黃檗（bò）禪師所作的一首無題詩。該詩用梅花頂風冒雪開放、發出芳香，比喻經過艱苦摸索、禪機頓悟的境地，從而表達了詩人勸誡世人為人做事應有梅花這般品性的思想。
4、「不經一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香」，這是兩句借梅花傲雪迎霜、凌寒獨放的性格，勉勵人克服困難、立志成就事業的格言詩。關於梅花，宋范成大《梅譜·前序》說：「梅，天下之尤物，無問智愚賢不肖，莫敢有異議。
」「尤物」，這裡指特別珍異的花卉，也就是說，梅是一種品質高出群芳的植物。
5、黃檗禪師，別名黃櫱、黃檗希運，號稱黃櫱禪師，是唐代靖州鷲峰（今江西省宜豐縣黃檗山）大乘佛教高僧。唐武宗會昌年間，當朝宰相裴休在幷州鍾陵縣（今江西省進賢縣鍾陵鄉）兩次記載黃櫱禪師的語錄，收錄在《鍾陵綠》（鍾陵錄）、《宛陵綠》（宛陵錄）。後人整編進《傳心法要》。
23樓：一書閣
《上堂開示頌》是唐代僧人黃櫱禪師所作的一首詩。此詩用梅花頂風冒雪開放、發出芳香，比喻經過艱苦摸索、禪機頓悟的境地，表達了詩人勸誡世人為人做事應有梅花這般品性的思想。
24樓：逢茂表正奇
字面意思：如果不經住冬天那刺骨的嚴寒，梅花不會有撲鼻的香氣。
深層寓意：比喻人要經過許多艱難困苦,才能獲得成功。
「不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香.」是什麼意思
25樓：您輸入了違法字
意思是：不經bai過徹骨寒冷，哪du有梅花zhi撲鼻芳香。
上堂dao開示頌
唐代：黃櫱禪內
師塵勞容
迥脫事非常，緊把繩頭做一場。
不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。
譯文擺脫塵勞事不尋常，須下力氣大幹一場。
不經過徹骨寒冷，哪有梅花撲鼻芳香。
註釋塵勞：塵念勞心。迥（jiǒng）脫：遠離，指超脫。
緊把：緊緊握住。
擴充套件
資料：
賞析這首詩的名字叫做《上堂開示頌》，是唐代高僧黃檗禪師的作品。想脫離塵世苦難並不簡單，更應當砥礪行事。不經歷嚴寒徹骨，又哪能迎來芬芳撲鼻的那一天。
梅花傲雪迎霜，凌寒獨立，很適合藉以表達不畏艱辛的志向。
詩人以梅花明志，表達自己一心想道，志堅不移的決心。
經受「徹骨寒」與最終獲得的「撲鼻香」的因果，簡單明瞭，讓人一看便生出認可的心情，以至於後兩句屢屢被人引用，讓這首佛門禪詩成為了世俗名言。黃檗禪師筆下的梅花，是不畏艱辛的奮進之梅。
26樓：匿名使用者
梅花要不是經受住一次抄次風霜摧折之苦，哪會有素馨沁人的花香。
〔賞析〕這是兩句借梅花傲雪迎霜、凌寒獨放的性格，勉勵人克服困難、立志成就事業的格言詩。關於梅花，宋范成大《梅譜·前序》說：「梅，天下之尤物，無問智愚賢不肖，莫敢有異議。
」「尤物」，這裡指特別珍異的花卉，也就是說，梅是一種品質高出群芳的植物。可見，作者用梅花來象徵一種精神，這象徵本身已包含某種哲理；倘再就其經受的「徹骨寒」與最終獲得的「撲鼻香」，予以因果上的提示，則作為喻體的「梅花」，更寄寓著另一層深刻的道理。作者是佛門禪宗的一代高僧，他藉此詩偈，表達對堅志修行得成果的決心，說出了人對待一切困難所應採取的正確態度。
這也是這兩句詩極為有名，屢屢被人引用，從禪宗詩偈成為世俗名言的主要原因。
〔原作〕塵勞回脫事非常，緊把繩頭做一場；不經一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香
和“不經一番寒徹骨哪得梅花撲鼻香”的意思一樣的詩句
1 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。先輩錦集 佚名 警世賢文 勤奮篇 譯文 寶劍的銳利刀鋒是從不斷的磨礪中得到的，梅花飄香來自它度過寒冷的冬季。引申義思是凡事都須艱苦鍛鍊，不斷磨礪，才能取得成功。2 不經一番徹骨寒,哪來梅花撲鼻香。唐代 黃檗禪師 上堂開示頌 譯文 梅花要不是經受住一次次風霜摧折之苦...
不經一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香。 是誰寫的
不經一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香。黃櫱 ni 上堂開示頌 唐 黃櫱禪師 上堂開示頌 今譯 梅花要不是經受住一次次風霜摧折之苦，哪會有素馨沁人的花香。賞析 這是兩句借梅花傲雪迎霜 凌寒獨放的性格，勉勵人克服困難 立志成就事業的格言詩。關於梅花，宋范成大 梅譜 前序 說 梅，天下之尤物，無問智愚賢不肖，莫...
」不經一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香「是哪一首詩
出自唐代黃櫱禪師的 上堂開示頌 出處 上堂開示頌 唐代 黃櫱禪師內塵勞容迥脫事非常，緊把繩頭做一場。不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。譯文 擺脫塵念勞心並不是一件容易事，必須拉緊繩子 俯下身子在事業上賣力氣。如果不經歷冬天那刺骨嚴寒，梅花怎會有撲鼻的芳香。擴充套件資料1 上堂開示頌 創作背景 上堂開示...