1樓:歲月不寒
王剛聽說王剛出生在農村,我也出生在農村,也是從農村走向城市的,並且我們同生活在一個城市裡,這可能就是我們心靈相通的地方。王剛已經在武漢安家落
戶,還有了許多人夢寐以求的安逸生活。但是詩人骨子裡的樸實、憨厚、真誠、善良,依然可愛,那種人在城市心繫鄉村的故土情結依然割捨不斷,這是他最可貴
的,也是一個詩人最可貴的。
王剛的詩歌,紮根於社會、生活、底層和情感的方方面面,他觀察生活,細緻入微,感悟生活,心領神會,詩歌表達,情真意切。詩人曾懷著對生活的感念,捕捉著
生活的細節,在《不過如此》、《佛戒》、《最美好的時光》、《冬日如佛》、《旅途的聲音》、《你曾見過》、《我們聽過》、《過客》、《雲遊》等詩作中,都
在用心靈考量生命的禪意。
詩歌是什麼
2樓:匿名使用者
1、概念
詩歌是用高度凝練的語言,形象表達作者豐富情感,集中反映社會生活並具有一定節奏和韻律的文學體裁。
2、詩歌特點
(1)詩歌的內容是社會生活的最集中的反映。
(2)詩歌有豐富的感情與想象。
(3)詩歌的語言具有精練、形象、音調和諧、節奏鮮明等特點。
(4)詩歌在形式上,不是以句子為單位,而是以行為單位,且分行主要根據節奏,而不是以意思為主。
3、分類
按音律分類,可分為古體詩和近體詩兩類。古體詩和近體詩是唐代形成的概念,是從詩的音律角度來劃分的。
按內容分類,可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩(詠史詩)、詠物詩、悼亡詩、諷喻詩。
3樓:匿名使用者
古典詩歌相對而言,一般不拘一格式和韻律。現代詩的發現可以追源到清末,當時,在五四運動的影響下,一些從西方引進的詩作已開始用白話進行翻譯,但是這些作品量不是很大,所以較鮮為人知。現代詩名稱,開始使用於2023年—紀弦創立「現代詩社」時確立。
現代詩主要流派為新月派、九葉派、朦朧派。
2、特點:
現代詩形式自由,意涵豐富,意象經營重於修辭運用,與古詩相比,雖都為感於物而作,都是心靈的映現,但其完全突破了古詩「溫柔敦厚,哀而不怨」的特點,更加強調自由開放和直率陳述與進行「可感與不可感之間」的溝通。
現代詩的主流是自由體新詩。自由體新詩是「五四」新文化運動的產物,形式上採用白話,打破了舊體詩的格律束縛,內容上主要是反映新生活,表現新思想。
3、形式:
按形式分:格律詩、自由詩。
按體裁分:童話詩、寓言詩、散文詩、韻腳詩、愛國詩等。
按表達方式分:敘事詩、抒情詩。
4樓:life無明小魚
從不同的角度,以不同的標準給多種多樣的詩歌大致分以下形式:
1、按內容性質和表達方式的不同,可分為:抒情詩、敘事詩、哲理詩等。
2、按語言格式的不同,可分為:歌謠(民歌、民謠、兒歌、童謠)、楚辭、格律詩、自由詩等。
3、按歷史發展的順序,可分為:古體詩、新體詩、近體詩、新詩等。
4、按題材的不同,可分為:詠史詩、軍旅詩、山水詩、田園詩、鄉土詩、城市詩等。
5、按與其它體裁相結合的不同,可分為:散文詩、寓言詩、童話詩、謎語詩、賦、駢文、詩體**、詩劇等。
6、按篇幅長短可分為:長篇敘事詩、小詩、微型小詩等。
擴充套件資料
我國的詩歌,從現有的可資依據的史料來看,最早的是公元前六世紀的《詩經》中收集的作品。其中的詩以四字一句的佔多數,另一部分是詩句字數不等的長短句。
而從句數上看,不論四字一句的詩或是長短句詩,都是有多有少,並不一致。既然《詩經》中的作品是我國最早的詩歌,所以《詩經》作品的形式也就是我國詩歌最早的形式。
到了公元前三——四世紀,有楚國的屈原、宋玉等人寫的楚辭流傳下來。楚辭的形式是句數多少不定,句子字數不等,並在句中或句末加語助詞「兮」、「些」或「只」這一類字。
從漢代開始,通篇是五字一句的五言詩形式形成,取代了四言詩和楚辭的地位。當時的五言詩不限句數,可長可短,後人稱為五言古體詩。與五言古體詩同時出現的還有樂府詩,樂府詩有五言詩,也有長短句。
到三國時,曹丕寫了兩首完整的七言詩。七言詩一直到齊、樑時才開始逐漸流行,而詩的格律也在這個時期開始萌芽。
以後到了初唐,近體詩的形式已經確立,從此五言近體詩和七言近體詩形式一直儲存下來,與不受格律限制的古體詩並列。
近體詩分絕句和律詩兩類,絕句詩每首限定四句,律詩限定八句。另有一種排律,又稱長律,不受句數限制,只須保持近體詩的格律,可以由十句到上百句不等。公元七世紀末到八世紀中期,即唐玄宗開元前後,逐漸形成詞這種文學形式。
經過五代到兩宋,是詞的全盛時期。
宋亡以後,在元代流行的詩歌形式是散曲。散曲分小令和套數兩類,套數又稱套曲,小令只是一首曲,而套數是由幾首曲組成。曲的形式接近於詞,它與詞的主要區別在於用韻上比較靈活,也比詞更口語化。
在新詩出現以前,我國的詩歌再沒有新的形式出現。
5樓:匿名使用者
用高度凝練的語言,形象表達作者豐富情感,集中反映社會生活並具有一定節奏和韻律的文學體裁。
詩歌是一種抒情言志的文學體裁。《毛詩-大序》記載:「詩者,志之所之也。
在心為志,發言為詩」。南宋嚴羽《滄浪詩話》雲:「詩者,吟詠性情也」。
只有一種用言語表達的藝術就是詩歌。
寫古詩《畫》的作者是誰?
6樓:阿沾
《畫》為初唐詩人王維所做的一首五言絕句。
王維(701年-761年),字摩詰,號摩詰居士,河東蒲州(今山西運城)人。唐朝著名詩人、畫家
王維出身河東王氏,祖籍山西祁縣。開元十九年(731年),狀元及第,歷官右拾遺、監察御史、河西節度使判官。唐玄宗天寶年間,官拜吏部郎中、給事中。
安祿山攻陷長安時,王維被迫接受偽職。長安收復後,被責授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞,故世稱「王右丞」。
原文:遠看山有色,近聽水無聲。春去花還在,人來鳥不驚。
譯文:在遠處可以看見山有青翠的顏色,在近處卻聽不到流水的聲音。春天過去了,但花兒還是常開不敗,人走近了,枝頭上的鳥兒卻紋絲不動。
這是一首畫作欣賞詩,從詩中的描述來看,畫中有山、水、花、鳥都是典型的中國畫題材,而且肯定是一幅畫得相當逼真、傳神的作品。
作者通過文字的描述,把一幅本是靜止的畫變成了一幅美麗的風景卷軸展現出來:蒼翠的山,流動的水,綻放的花,歡鳴的鳥,一派鮮活的景象,把讀者引入了無限的遐想之中。當讀者從遐想中回到現實的時候,才發現,畫中的一切不過是一個個無生命的靜物。
看遠處的山往往是模糊的,但畫上的山色卻很清楚,在近處聽流水,應當聽到水聲,但畫上的流水卻無聲。在春天盛開的花,隨著春天的逝去就凋謝了。而畫上的花,不管在什麼季節,它都盛開著。
人走近停在枝頭上的鳥,它就會受驚飛走。
但畫上的鳥,即使你走近了,它也不會驚飛。全讀起來似乎行行違反自然規律,其實正是暗中設謎,寫出了畫的特點。
7樓:姜晏歸
寫古詩《畫》的作者是唐代詩人王維。
1、王維:字摩詰,漢族,祖籍山西祁縣,盛唐詩人的代表,創造了水墨出水畫派,有「詩佛」之稱。開元九年中進士,任太樂丞。
今存詩400餘首。王維精通佛學,受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》,是王維名和字的由來。
王維擅書畫,亦通音律,多才多藝。與孟浩然合稱「王孟」。有《王摩詰文集》等行世。
王維參禪悟理,學莊通道,精通詩、書、畫、**等,與孟浩然合稱「王孟」。
2、《畫》唐代 王維
遠看山有色,近聽水無聲。
春去花還在,人來鳥不驚。
解釋:遠看高山色彩明亮,走近一聽水卻沒有聲音。春天過去,可是依舊有許多花草爭奇鬥豔,人走近,可是鳥卻依然沒有被驚動。
8樓:匿名使用者
有人說,這是唐代詩人王維的作品,詩文風格確實跟王維很相似,但是在《全唐詩》和王維相關詩集中卻沒有收集這首詩;也有人說是宋代詩人的作品,但是查無實據,查不出是誰。所以,收錄課本的時候,作者欄目是「佚名」,也就是無名氏,不確定是哪位詩人所作的意思。
詩人成謎,整首詩讀起來也是一個謎語。這構思很巧妙,四句詩就是一個謎面,題目就是謎底。
9樓:匿名使用者
是王維寫的。劃的手勢。
10樓:love邱大神啊
古詩「 畫 」及作者講解
《未選擇的路》「黃色的樹林裡分出兩條路… 」這首詩是誰寫的?
《匆匆》是誰寫的
11樓:
朱自清朱自清(2023年11月22日—2023年8月12日),原名自華,號秋實,字佩弦。現
12樓:♀菲菲
朱自清!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
13樓:安せ妮
《匆匆》是朱自清寫的
14樓:晚霞中的愛琴海
朱自清什麼「桃花謝了還有再紅的時候,燕子去了還有再來的時候……」云云,記不清了~~
15樓:星天靜雪
匆匆是朱自清的一篇散文
泰戈爾的詩集有哪些
16樓:愛是一把傷
《飛鳥集》(泰戈爾詩集之一)由105段詩歌組成。每段詩歌都只有簡短的兩三句。
2023年發表的哲理詩集《吉檀迦利》最早顯示了泰戈爾的獨特風格。
《吉檀迦利》之後的《園丁集》1913仍然是一部「生命之歌」,但較多地融進了詩人青春時代的體驗
其重要詩作有詩集《故事詩集》(1900)、《吉檀迦利》(1910)、《新月集》 (1913)、《飛鳥集》(1916)、《邊緣集》(1938)、《生辰集》(1941);重要**有短篇《還債》(1891)、 《棄絕》(1893)、《素芭》(1893)、《活著還是死去》(1892)、《摩訶摩耶》(1892)、《太陽與烏雲》 (1894),中篇《四個人》(1916),長篇《沉船》(1906)、《戈拉》(1910)、《家庭與世界》(1916)、《兩姐 妹》(1932);
重要劇作有《頑固堡壘》(1911)、《摩克多塔拉》(1925)、《人紅夾竹桃》(1926);
重要散文有 《死亡的**》(1881)、《中國的談話》(1924)、《俄羅斯書簡》(1931)等。
他的**詩歌文學作品早在2023年就已介紹到中 國,現已出版了10卷本的中文《泰戈爾**詩歌文學作品集》。
17樓:魯誠所環
詩集:詩集《暮歌》、《晨歌》、《心中的嚮往》、《兩畝地》、《金帆船》、《繽紛集》、《故事詩集》、《素芭》、《摩訶摩耶》、《最後活著,還是死了》、《園丁集》、《飛鳥集》、《草葉集》、《金色花》
冰心詩集《繁星春水》裡的小詩
18樓:匿名使用者
1、《別踩了這朵花》
小朋友,你看,你的腳邊,一朵小小的黃花。
我們大家繞著它走,別踩了這朵花!
去年有一天:秋空明朗,秋風涼爽,
它媽媽給它披上一件絨毛的大氅,
降落傘似地,把它帶到馬路邊上。
冬天的雪,給它蓋上厚厚的棉衣,
它靜靜地躺臥著,等待著春天的訊息。
這一天,它覺得身上潤溼了,
它聞見泥土的芬芳;它快樂地站起身來,
伸出它金黃的翅膀。你看,它多勇敢,
就在馬路邊上安家;它不怕行人的腳步,
它不怕來往的大車。春遊的小朋友們多麼歡欣!
春風裡飄揚著新衣——新裙,
你們頭抬得高,腳下得重,
小心在你不知不覺中,
把小黃花的生機斷送;
我的心思你們也懂,
在春天無邊的快樂裡,
這快樂也有它的一份!
另:成功的花
人們只驚慕她現時的明豔
然而當初她的牙兒
浸透了奮鬥的淚泉
灑遍了犧牲的血雨!
2、《倦旅》
燈已滅了,
殘花只管散著餘香。
欹枕處——
只一兩聲飛雨
打著窗戶。
聽得此事,
一切的心都淡了!
新月未落,
朝霞已生。
濛濛裡——
一顆曙星
躲避天光似的
穿著亂雲飛走。
好辛苦的路途啊!
看到此時,
一切的心都淡了!
銀海般的雪地,
怒潮般的山風——
這樣的別離!
山外隆隆的車聲,
不知又送誰人遠去。
聽到此時,
一切的心都淡了!
鼓勵的信,
寄與了倦慵的人!
事違初意皆如此!
一書在手,
湖光睡去,
星辰漸生——
看到此時,
一切的心都淡了!
3、《紙 船——寄母親》
我從不肯妄棄了一張紙
總是留著——留著,
疊成一隻一隻很小的船兒,
從舟上拋下在海里。
有的被天風吹捲到舟中的窗裡,
有的被海浪打溼,沾在船頭上。
我仍是不灰心地每天疊著,
總希望有一隻能流到我要它到的地方去。
母親,倘若你夢中看見一隻很小的白船兒,
不要驚訝它無端入夢。
這是你至愛的女兒含著淚疊的,
萬水千山,求它載著她的愛和悲哀歸去!
4、《不忍》
我用小杖
將網兒挑破了,
辛苦的工程
一霎時便拆毀了。
我用垂簾
將燈兒遮蔽了,
窗外的光明
一霎時便隱沒了。
我用微火
將新寫的字兒燒燬了,
幽深的詩情
一霎時便消滅了。
我用冰冷的水兒
將花上的落葉沖走了,
無聊的慰安
一霎時便洗盪了。
我用矯決的詞兒
將月下的印象淹沒了,
自然的牽縈
一霎時便斬絕了。
這些都是「不忍」呵——
上帝!在渺茫的生命道上,
除了「不忍」,
我對眾生
更不能有別的慰藉了。
5、《嫩綠的芽兒》
嫩綠的芽兒,
和青年說:
「發展你自己!」
淡白的花兒,
和青年說:
「貢獻你自己!」
深紅的果兒,
和青年說:
「犧牲你自己!」
如何寫李白詩集的前言和後記,製作古詩集怎樣寫前言和後記??????急!!!!!!!
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