1樓：大業風雲
詩經是西周年間到東周年間對全國各地詩歌的彙總集，是古代周朝人的集體智慧。
2樓：沁源界
臺灣教授李辰冬曾經做過詳細縝密的論證，《詩經研究方**》，《詩經》是一個叫尹吉甫所寫。
3樓：匿名使用者
《詩經》是由孔子收集前人所寫彙編的
4樓：匿名使用者
《詩bai經》是我國古代第一部詩du歌總集。它
zhi收錄了我國自
dao西周初年至春秋內中葉（即從約公元前十容
詩經是誰寫的 10
5樓：___耐撕
《詩經》bai的作者佚名，絕大du部分已經無法考證，zhi傳為尹吉甫採集、孔子編dao訂。
《詩回經》在先秦時期答
稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，並沿用至今。
詩經在內容上分為《風》、《雅》、《頌》三個部分。《風》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。
6樓：匿名使用者
《詩經》是我國第一部詩歌總集，
共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌三
7樓：匿名使用者
相傳為孔子編訂，其實不對，應為據考證《詩經》誕生時，孔子僅三歲，雖說是文回聖答，但也不是神童。只是孔子將其作為課本向**傳授，因此將其發揚光大。而詩經的真正作者無從考證。
我們只需知道他是古代勞動人民智慧和汗水的結晶就足夠了。
8樓：手機使用者
詩經 原來是古代人民傳唱的表現民俗的民歌
後來一代代的傳下去
曲子已經漸漸失傳
留下來的只有詞了。
他是古代中國人智慧與民俗的結晶
9樓：匿名使用者
《詩經》作者多不可考。其中民歌為勞動人民口頭創作，由 「行人振木鐸徇於路以采詩，獻之太師，以其音律、以聞天子」。
《詩經》有的是文人「獻詩」而得。
《詩經》的編訂者是太師。孔子「刪詩」說是不可靠的。
10樓：匿名使用者
《詩經》的作者並不固定，它是一部由民間作者的一些經典之作集合在一起的一本合集，所以它的作者不固定！！
11樓：紫薇參星
古代勞動人民集體創作、流傳。
12樓：匿名使用者
詩經不是寫的，是根據民間流傳的的東西編著的回答者：艾珠兒 - 秀才 二級 12-3 21:16*************************這個回答有問題吧。
13樓：匿名使用者
從內容上來說，《詩經》可以分為三個部分：風、雅、頌。
風的作者大多是廣大的勞動人民。現在還有的篇目上註明作者的名字比如「寺人孟子」
雅的作者和頌的作者地位比較高，來自統治階級。
14樓：艾珠兒
詩經不是寫的，是根據民間流傳的的東西編著的
15樓：匿名使用者
對,詩經是一本彙編.
詩經的作者是誰
16樓：天下相思
《詩經》的作者佚名，絕大部分已經無法考證，傳為尹吉甫採集、孔子編訂。
《詩經》內容豐富，反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子。
擴充套件資料
產生年代
《詩經》是中國第一部詩歌總集，最早的記錄為西周初年，最遲產生的作品為春秋時期。
**史專家考定，《詩經》中的作品是在周武王滅商（前2023年）以後產生的。
《周頌》時代最早，在西周初年產生，是貴族文人作品，以宗廟樂歌、頌神樂歌為主，也有部分描寫農業生產。
《大雅》是周王朝盛隆時期的產物，是中國上古僅存的史詩。
《小雅》產生於西周晚年到東遷以後。
《魯頌》和《商頌》都產生在周室東遷（前770年）以後。
參考資料
17樓：霜寒冰聽殘荷
《詩經》作者佚名，傳為尹吉甫採集、孔子編訂。
最初只稱為「詩」或「詩三百」，到西漢時，被尊為儒家經典，才稱為《詩經》。
《詩經》是產生於中國奴隸社會末期的一部詩集。
沒有內容的是南陔、白華、華黍、由康、崇伍和由儀。反映了西周初期到春秋中葉約五百年間的社會面貌。
《詩經》按《風》、《雅》、《頌》三類編輯。《風》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。
《詩經》內容豐富，反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子。
名稱由來：
《詩經》大約成書於春秋中期，起初叫做《詩》，孔子曾多次提到這個名稱，如：「《詩》三百，一言以蔽之，曰：『思無邪』」 。
「誦《詩》三百，授之以政，不達；使於四方，不能專對。雖多，亦奚以為？」
司馬遷用的也是這個名稱，如：「《詩》三百篇，大抵賢聖發憤之所為作也。」[3]
因為後來傳世的版本中共記載有三百一十一首，為了敘述方便，就稱作「詩三百」。之所以改稱《詩經》，是由於漢武帝以《詩》《書》《禮》《易》《春秋》為五經的緣故。
特點：《詩經》關注現實，抒發現實生活觸發的真情實感，這種創作態度，使其具有強烈深厚的藝術魅力。是中國現實主義文學的第一座里程碑。
《詩經·國風》是中國現實主義詩歌的源頭。在《七月》中，可以看到奴隸們血淚斑斑的生活，在《伐檀》可以感悟被剝削者階級意識的覺醒，憤懣的奴隸向不勞而獲的統治階級大膽地提出了正義質問：「不稼不穡，胡取禾三百廛兮？
不守不獵，胡瞻爾庭有縣獾兮？」
有的詩中還描寫勞動者對統治階級直接鬥爭，以便取得生存的權利。在這方面，《碩鼠》具有震顫人心的力量。
18樓：檸檬麼
詩經沒有唯一的作者，是相當長一段時間內的一個作者群。
詩經，是中國最古老的一部詩歌總集，一部現實主義的詩歌總集，它收錄從西周初年到春秋中葉即公元前1100-600年左右的詩歌305首，其中6首為笙詩，只有題目，沒有詩，故又稱「詩三百」。只有題目共四五百年間的民間歌謠（風）、士大夫作品（雅），以及祭神的頌辭（頌）。按用途和**分「風、雅、頌」三部分，其中的風是指各地方的民間歌謠，其中的雅大部分是貴族的宮廷正樂，其中的頌是周天子和諸侯用以祭祀宗廟的舞樂。
《詩經》的主要表現手法是賦、比、興。其中直陳其事叫賦；譬喻叫比；先言它物以引起所詠之物叫興。《詩經》表現手法上分為賦、比、興與風、雅、頌合稱「六義」。
《詩經》多以四言為主，兼有雜言。
19樓：米西奧雷叉叉
《詩經》的作者的成分很複雜，產生的地域也很廣。除了周王朝樂官制作的樂歌，公卿、列士進獻的樂歌，還有許多原來流傳於民間的歌謠。這些民間歌謠是如何集中到朝廷來的，則有不同說法。
20樓：匿名使用者
今天的《詩經》是孔子刪定的
21樓：匿名使用者
《詩經》並沒有固定作者
22樓：手機使用者
不知道，還想問你來，掃興。
詩經 采薇的作者，詩經 采薇的作者是誰
采薇 是 詩經 小雅 中的一篇。歷代注者關於它的寫作年代說法不一。但據它的內容和其它歷史記載的考訂大約是周宣王時代的作品的可能性大些。采薇。朝代 先秦。原文 采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，獫狁之故。不遑啟居，獫狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載飢載渴。我...
《聖經》是誰寫的，亞里士多德嗎？他寫的好像是《詩經》啊
聖經的作者到底是誰？這本聖經是由舊約三十九卷和新約二十七卷組合成的，是由 四十幾位作者經過一千六百年的時間寫成的 作者有君王大衛，政治家但以理，祭司以斯拉，哲學家摩西，法律家保羅，也有牧羊人阿摩司，又有稅史馬太，也有漁夫彼得 約翰，還有醫生路加，還有先知以賽亞 耶利米等類人物。論到這書作者的地位，學...
《詩經》黍離的作者是誰，詩經 黍離 中作者表達的是怎樣的一種憂
2.黍離 彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天！此何人哉？彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天！此何人哉？彼黍離離，彼稷之實。行邁靡靡，中心如噎。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天！此何人哉？註釋 周...