武術中內外合一的內和外分別指什麼

2022-06-28 11:20:23 字數 2355 閱讀 4659

1樓:真淑敏軍秋

1、武術中內外合一從內容看:內指精、氣、神,外指筋、骨、皮。

2、武術中內外合一從要求看:內指的是內三合——即心與意合,意與氣合,氣與力合。外指的是外三合——即手與足合,肘與膝合,肩與胯合。

3、武術中內外合一要求,從不同角度體會還可以歸納總結出其他合適說法,但其本質上就是要求做到形神皆備,陰陽協調。心意一啟,渾身俱諧,內外齊動。

武術 中,內外合一的內是什麼意思

2樓:福州禪武

武術的內有兩種意思,一是自然呼吸之氣,二是經絡系統。

自然呼吸氣有很多方法;自然呼吸就是人體本能的呼吸方式,這種自然呼吸的方式從出生的一刻開始,一直到生命的結束。初學武術的人,都應採用這種自然的呼吸方法,學練時,完全按照自己平時的習慣,毫不著意、毫不強制地去自然呼吸,這樣有利於用心學會動作的正確姿勢,然後才能在正確動作的影響下,體驗動作與氣息的自然配合,避免在尚未熟練動作時,過早地有意識地以呼吸來配合動作,出現「努氣」、「憋氣」等不利於身體健康的現象。

經絡系統是經絡學術語;經絡學是在世界醫學中,唯一由中國發明的獨特學說,它在防病治病方式上,不是依靠藥物,而是以調理經絡之氣來起到作用。經絡學認為人體臟腑之氣由經絡輸注,可在體表尋找到相應的部位,這些部位不是孤立於體表的點,而是與內部的臟腑器官之氣相通,外部多當肢節、筋肉或骨骼之間的凹陷處,因其功能上內外之氣互相輸通,位置上又以孔隙為主,所以稱為「腧穴」。腧穴與腧穴之間由經脈、絡脈及其連屬部分構成的與內部的臟腑器官之氣相通的,有規律地連貫形成的網路結構。

3樓:匿名使用者

作家楊大俠(heroyang)表達:要讓自己達到內外合

一、身心一致的狀態。這樣蘊藏在體內的俠性才能更加有效、最大限度地發揮出來。

如何理解武術中的內外合一,神形兼備

4樓:霍東閣

內指的是內三合,內三合,即心與意合,意與氣合,氣與力合。

外指外三合,三合,即手與足合,肘與膝合,肩與胯合。

如果內外相合,意志與動作統一,就是神形兼備。

武術當中的內外三合指的是什麼意思

5樓:匿名使用者

內三合:心與意合,意與氣合,氣與神合

外三合:手與腳合,肘與膝合,肩與胯合

外三合注意:上下相照算是合,前後相對也算合。

武術當中的內外三合指的是什麼意思?

6樓:

內三合指的是心與意合,意與氣合,氣與力合;

外三合指的是肩與胯合,肘與膝合,手與足合!

7樓:談延磊

內三合心與意合,心指本能下意識,意指能覺知的大腦表意識。意與氣合是關鍵決定是意安住在身體的核心即腰腹或胸腔之氣(能量)此謂正意。氣與力合是丹田的吸呼吸與四肢末梢的勁力相應,每一個發力都是丹田吸氣住氣和吐氣催力等的過程。

武術內家與外家的區別?

8樓:七公子吶

一:內家 所謂「內家」,是對武術的流派而言。在武術界里人們通常把武術分為兩大流派:

一個是以武當為代表的武當流派,一個是以少林為代表的少林流派(實際上不只是這兩個派別,武術的流派眾多)。傳統認為,武當為練氣道士所授,注重內氣修煉,不注重姿勢修煉,所以稱之為內家;也有稱修煉內功的即為內家。其實不然,現在有些拳不是道士所傳,也不起源於武當,但也屬於內家。

只要是以本土文化為理論依據的拳種,同時注重內外修煉,動作含蓄,開合自然,中正安舒,以靜制動,以柔克剛的拳術,都應屬於內家。

二:外家,所謂的「外家」,是對武術的流派而言。傳統指以少林為主要流派的拳種,大多數人認為,少林拳為外方人士所授,故稱外家,也有人認為少林派注重姿勢修煉而不注重內功修煉,稱之為外家,也有稱修煉外功的即為外家。

其實不然,現在有些拳不是少林所傳,也不起源於少林,但也屬於外家。一般來講,只要是注重外修為主,內修為輔,動作舒展,閃展騰挪,躥蹦跳躍,以動制靜,以剛克柔的拳種,都應屬於外家。

9樓:

我覺得一種是重外放,通過沃夫法則消耗恢復來變強,一種是聚斂,注重增加內迴圈

10樓:

我們大家都來說說啊。 我先說我的觀點, 我覺的沒什麼根本的區別。入手不同,到底一樣。

外家也有內練,到高境界處都是放鬆.各家優秀拳種優良練法都內外兼修,都講招更講勁,都歸於道或禪這一大旨。本質上的區別並不大,但也不是沒有區別。

可以說內家以柔曲入手外家以剛直入手,從根本上說是文化上的區別,內家近道而外家近儒佛等,但界限或曰分寸仍難以把握。越近道越是內家,最嚴格最狹義的內家拳就是太極拳。不過,事在人為,由於很少有人掌握到家精髓,故把太極拳練成外家拳的比比皆是。

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