1樓：彧彧彧顏
常看電視劇的朋友們應該都見過這樣一種場景——家中有人去世，在鋪設的靈堂之內就有一些人在大聲的哭泣。如果駕鶴西去的是老人，那就是兒媳婦、女兒、孫女之類的趴在遺體上哭比較常見，如果是年齡不大的人去世，哭泣的人就會是自己的親朋好友。這就是在我們國家農村地區特有的一種「哭喪」文化。
那今天，我們就來簡單地討論一下，這種獨特的文化是否應該繼續傳承下去？
要想對這個問題有一個確切的答案，首先我們就需要從這種獨特文化的由來進行**！我們國家自古以來都是受儒家思想感染比較多，所以也造就了我國「禮儀之邦」的稱號。的確，孔老夫子創辦儒家學說提出的八字真言是為人處世的標杆，特別是孝字，更是讓我國有了「百善孝為先」的說法。
那麼問題來了，親人去世後想表現出自己的孝道，不悲傷又怎麼行呢？而一個人在悲傷的時候最直觀的表現就是哭泣！所以人們才會趴在棺材上對著逝者大哭不停。
這種行為本來的初衷本來是好的，但是在時間的洗禮下卻逐漸變了味兒！
眾所周知，一個人在真正悲傷的時候其實並不會這樣大哭大叫，反而他會特別的沉默。所以，我們必須對此提出質疑——這些哭天喊地不捨得逝者的人，他們是真的對逝者的離去感到惋惜麼？他們是真的因為逝者的離去而感到悲傷麼？
我的回答是：「不，她們並不全都是真心實意的！」我們不排除在哭喪的時候有真心的賓客親人在，但是我覺得這只是少數，更多的哭喪者只不過是逢場作戲罷了。
所以，我認為，這種文化大可不必留下！
2樓：小小小達人呀
「哭喪」這一習俗不應該堅持下去，哭喪原本是古代表現孝義的一種習俗，發展到現在已經成了一種作秀，早就失去了原本的意義
3樓：微風的輕柔
「哭喪」這一習俗，我認為有堅持的必要。因為哭喪自古就是儒家禮儀之一，出自周禮的哭喪也是傳統的文化，所以有堅持的必要。
4樓：黎黎立離
我個人覺得不應該堅持。在親人逝世時落淚是我們內心真摯情感的表達。但是現在的「哭喪」變成了商業活動。請一位陌生演員來為離世的親人哭喪，實在是太虛偽了。
5樓：情感姐說大師
我覺得不應該堅持，雖然哭喪沒有什麼危害，但我覺得它是一種思想上的落後，因為孝心，不應該是葬禮上的哭喊，而是在人活著的時候盡孝。
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