1樓：匿名使用者
意思是：胸中有學問氣質自然光彩奪人。
和董傳留別
宋代：蘇軾
粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。
厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。
得意猶堪誇世俗，詔黃新溼字如鴉。
譯文生活當中身上包裹著粗衣劣布，胸中有學問氣質自然光彩奪人。
不喜歡陪伴著老儒一塊清談過「烹瓠葉」那樣的苦日子，決定隨從舉子們參加科舉考試。
口袋裡沒有錢不置辦那「看花」的馬，但會看取令人眼花繚亂的「擇婿車」。
考試得中仍然可以向世俗的人們誇耀，詔書上如鴉的黑字新寫著俺的名字。
2樓：小心_不在犯錯
「腹有詩書氣自華」：《和董傳留別》：「粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。」
「讀書萬卷始通神」：《柳氏二外甥求筆跡》其一：「退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神。」
擴充套件資料：簡介：蘇軾（2023年1月8日—2023年8月24日），字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙。
漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋文學家、書法家、畫家。
《和董傳留別》
【作者】蘇軾 【朝代】宋
粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。
厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。
得意猶堪誇世俗，詔黃新溼字如鴉。
《柳氏二外甥求筆跡》
【作者】蘇軾 【朝代】宋
退筆成山未足珍，讀書萬卷始通神。
君家自有元和腳，莫厭家雞更問人。
一紙行書兩絕詩，遂良須鬢已如絲。
何當火急傳家法，欲見誠懸筆諫時。
3樓：匿名使用者
把知識學會吸收就如同把飯吃入腹中一樣，吟詩作文要有真情實感，那忽然而至的感情就可稱為「氣」，華是華麗的意思。後一句取自「讀書破萬卷，下筆如有神」，是說讀的書多了，落筆寫文更有文采。
腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神.是什麼意思
4樓：小心_不在犯錯
「腹有詩書氣自華」：《和董傳留別》：「粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。」
「讀書萬卷始通神」：《柳氏二外甥求筆跡》其一：「退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神。」
擴充套件資料：簡介：蘇軾（2023年1月8日—2023年8月24日），字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙。
漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋文學家、書法家、畫家。
《和董傳留別》
【作者】蘇軾 【朝代】宋
粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。
厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。
得意猶堪誇世俗，詔黃新溼字如鴉。
《柳氏二外甥求筆跡》
【作者】蘇軾 【朝代】宋
退筆成山未足珍，讀書萬卷始通神。
君家自有元和腳，莫厭家雞更問人。
一紙行書兩絕詩，遂良須鬢已如絲。
何當火急傳家法，欲見誠懸筆諫時。
5樓：
「腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神」意思是：胸中有學問氣質自然光彩奪人。練書法的人，要多多讀書，書讀通了，字才有神韻。
曾國藩說，「唯讀書能改變氣質」，讀不讀書，時間久了，精神氣質就會變得不一樣。
6樓：用心感悟回答老師
腹有詩書氣自華，這就是讀書人的味道和風采。
書是人類進步的階梯；書是人類的精神營養品；書如藥也，善讀之可以醫愚。人需要物質生活，也需要精神生活，而讀書是一個人精神生活的重要內容，人只有讀書才能明理，人只有讀書才能悟道，人只有讀書才能增長知識和學問，讀書是提升人素質最簡便的方式，讀書就是站的巨人的肩膀上認識世界。
蘇軾的這首《和董傳留別》可能不為普通讀者所熟知，而其中的「腹有詩書氣自華」一句卻廣為傳誦，原因就在於它經典地闡述了讀書與人的修養的關係。中國的讀書人向來把讀書視為積累知識、增長學問的有效途徑。讀書的作用不僅在於佔有知識，還在於提升人的精神境界。
尤其是常讀書，日積月累就會使人脫離低階趣味，養成高雅、脫俗的氣質。清代學者樑章鉅說：「人無書氣，即為粗俗氣，市井氣，而不可列於士大夫之林。
《和董傳留別》這首詩是蘇軾罷官鳳翔籤判赴汴京，途經長安時，與朋友董傳話聚臨別留贈董傳的。公元2023年（嘉祐六年），蘇軾應中制科考試，即通常所謂「三年京察」，入第三等，授大理評事、籤書鳳翔府判官，董傳時與之相隨。董傳當時在鳳翔窮困潦倒，正準備參加科舉考試。
次年蘇軾回長安後作此詩。
讀書能夠修身，讀書能夠養德，讀書能夠守住寂寞。多彩的世界，不少人怕孤獨，怕寂寞，有的人害怕讀書，不喜歡讀書。一個人如果有了讀書的習慣，就能夠守住寂寞，就能夠坐冷板凳了，從讀書中獲取精神力量。
人生需要讀書、讀書、再讀書，唯有讀書能使獲得精神享受，不怕寂寞，寧靜致遠。
7樓：自然選擇號
腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神，這分別是兩首詩的兩句拼湊起來的。「腹有詩書氣自華」出自蘇軾的《和董傳留別》「粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。
厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。得意猶堪誇世俗，詔黃新溼字如鴉。
」；後面「讀書萬卷始通神」出自蘇軾的《柳氏二外甥求筆跡》「頹筆成山未足珍，讀書萬卷始通神。君家自有元和腳，莫厭家雞更問人。 一紙行書兩絕詩，遂良須鬢已如絲。
何當火急傳家法，欲見誠懸筆諫時」。
前半句的意思是書讀多了人的氣質自然而然的就顯現出來了；後半句說的是書讀萬卷自然就能寫出通神的文章，沒有平時積累肯定就寫不出好的作品，勸導柳氏二外甥多下苦功夫讀書。
參考：http://baike.
8樓：大喵喵**解答
這樣的意思就是父母希望他的孩子飽讀詩書就是多讀書，然後氣質方面也可以通過從小的培養，證明他書讀的多了，氣質自然就跟上來了。
9樓：星星子
答：腹有詩書氣自華的意思就是比喻只要飽讀詩書，學有所成，氣質才華自然橫溢，高雅光彩這個意思我們可以做的就是多讀書，到了一定程度，才華氣質自然而然就凸顯出來了。
10樓：匿名使用者
飽讀詩書，胸有成竹，儒雅氣質自然會流露出來，讀過大量詩書並轉化為自己的知識沉澱後，人的神采也會體現出來，相貌會有新生。
11樓：劉婧妤
腹有詩書氣自華是出自蘇軾的《和董傳留別》，讀書萬卷始通神出自《柳氏二外甥求筆跡》，作者相同，但非同首詩
12樓：
前一句腹有詩書-腹中有書,是說把知識學會吸收就如同把飯吃入腹中一樣；氣自華的「氣」是書生意氣的氣,吟詩作文要有真情實感,那忽然而至的感情就可稱為「氣」,華是華麗的意思。
後一句取自「讀書破萬卷,下筆如有神」,是說讀的書多了,落筆寫文更有文采。
13樓：易昂樂乙
「腹有詩書氣自華」的意思就是，讀的書多了，懂得道理多了，自身的氣質也會有所改變。
14樓：數學
腹中有了書生氣，很榮耀，很光宗耀祖，讀了許多書後會知道許多東西，變得無所不知。
15樓：美麗人生向日葵
腹中有書,是說把知識學會吸收就如同把飯吃入腹中一樣；氣自華的「氣」是書生意氣的氣,吟詩作文要有真情實感,那忽然而至的感情就可稱為「氣」,華是華麗的意思。
後一句取自「讀書破萬卷,下筆如有神」,是說讀的書多了,落筆寫文更有文采
16樓：嘟兒吖
腹有詩書氣自華是我國古代知識分子標準的寫照。常用來形容一個人只要飽讀詩書、學識淵博,便自然會表現出文人的優雅舉止和翩翩風度。這句話無論形式還是內容都表現了極高的藝術造詣，可以算得上是名句了。
應該是「退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神」
意思是練書法的人,要多多讀書,書讀通了,字才有神韻；而一味地寫字,即使練得用壞的筆堆成山,也未必能寫出好東西
17樓：匿名使用者
把知識學會吸收就如同把飯吃入腹中一樣，吟詩作文要有真情實感,那忽然而至的感情就可稱為「氣」,華是華麗的意思。後一句取自「讀書破萬卷,下筆如有神」,是說讀的書多了,落筆寫文更有文采
18樓：班海倫
分析報告回覆他**皇后 幹活吧他會不會還挺好吃過後天個人個人讓
「腹有詩書氣自華,讀書萬卷始通神。」出自蘇軾的哪首詩？
19樓：匿名使用者
和董傳留別
宋代：蘇軾
粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。
厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。
得意猶堪誇世俗，詔黃新溼字如鴉。
譯文生活當中身上包裹著粗衣劣布，胸中有學問氣質自然光彩奪人。
不喜歡陪伴著老儒一塊清談過「烹瓠葉」那樣的苦日子，決定隨從舉子們參加科舉考試。
口袋裡沒有錢不置辦那「看花」的馬，但會看取令人眼花繚亂的「擇婿車」。
考試得中仍然可以向世俗的人們誇耀，詔書上如鴉的黑字新寫著俺的名字。
註釋董傳：字至和，洛陽（今屬河南）人。曾在鳳翔與蘇軾交遊。宋神宗熙寧二年（1069）卒。
麤（cū）繒：粗製的絲織品。麤：
同「粗」。大布：古指麻制粗布。
《左傳·閔公二年》：「衛文公大布之衣，大帛之冠。」杜預注：
「大布，粗布。」裹：經歷。
生涯：人生的境遇過程 。語本《莊子·養生主》：
「吾生也有涯，而知也無涯。」
腹有：胸有，比喻學業有成。詩書：原指《詩經》和《尚書》。此泛指書籍。氣：表於外的精神氣色。華：豐盈而實美。
老儒：舊謂年老的學人。唐牟融《寄周韶州》詩 ：
「 十年學道困窮廬 ， 空有長才重老儒。」瓠葉：《詩經·小雅》的篇名。
共四章。根據詩序：瓠葉，大夫刺幽王也。
或以為燕飲之詩。首章二句為：幡幡瓠葉，採之亨之。
舉子：指被推薦參加考試的讀書人。槐花：
豆科植物槐的乾燥花及花蕾。夏季花開放或花蕾形成時採收，及時乾燥，除去枝、梗及雜質。前者習稱「槐花」，後者習稱「槐米」。
踏槐花：唐代有「槐花黃，舉子忙」俗語，槐花落時，也就是舉子應試的時間了，後因稱參加科舉考試為「踏槐花」。
20樓：
1，腹有詩書氣自華出自蘇軾的《和董傳留別》
原文如下：
粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。
厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。
得意猶堪誇世俗，詔黃新溼字如鴉。
翻譯如下：
2，讀書萬卷始通神出自蘇軾的《柳氏二外甥求筆跡》
原文如下：
退筆成山未足珍，讀書萬卷始通神。
君家自有元和腳，莫厭家雞更問人。
一紙行書兩絕詩，遂良須鬢已如絲。
何當火急傳家法，欲見誠懸筆諫時。
翻譯如下：
練書法的人，要多多讀書，書讀通了，字才有神韻；而一味地寫字，即使練得用壞的筆堆成山，也未必能寫出好東西。寫禿的筆頭即使堆積如山也不值得珍惜，其有讀破萬卷書才能實現通神的創作境界。
蘇軾（2023年1月8日—2023年8月24日），字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙 [1-3] 。漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋文學家、書法家、畫家。
嘉祐二年（2023年），蘇軾進士及第。宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（2023年），因「烏臺詩案」被貶為黃州團練副使。
宋哲宗即位後，曾任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，並出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還，途中於常州病逝。宋高宗時追贈太師，諡號「文忠」。
蘇軾是北宋中期的文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其文縱橫恣肆；其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱「蘇黃」；其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱「蘇辛」；其散文著述巨集富，豪放自如，與歐陽修並稱「歐蘇」，為「唐宋八大家」之一。蘇軾亦善書，為「宋四家」之一；工於畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。
有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。
擴充套件資料
《和董傳留別》是宋代文學家蘇軾由鳳翔府回到長安時所作的一首七律。蘇軾在鳳翔府任職時，董傳曾與蘇軾相從，當時董傳生活貧困，衣衫樸素，但飽讀詩書，滿腹經綸，平凡的衣著掩蓋不住他樂觀向上的精神風骨。蘇軾在詩中一面稱許了董傳的志向，同時預祝他黃榜得中。
全詩巧於用典，蘊藉含蓄。其中「腹有詩書氣自華」一句，廣為傳誦，膾炙人口。
《柳氏二外甥求筆跡》是宋代蘇軾創作的二首七言絕句。
常言道，「腹有詩書氣自華」，所以讀書能改變什麼
1小時候聽說 書中自有顏如玉，書中自有 屋 還未能明白的很深刻，到後來，遇見那些溫文爾雅 氣質脫俗，清新典雅的人心裡好生羨慕，才漸漸明白，美麗的外表千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一.原來我曾羨慕的不是那些漂亮的外表，而是那些由內而外散發的脫俗氣質.3多讀書，讀好書，善讀書，不僅能夠提高自身的文化素質修養...
如何成為腹有詩書氣自華的人,如何成為一個腹有詩書氣自華的人
很明顯答案已經在問題裡了 需要注意的是詩書不是說看書看的多就行 而是懂的多瞭解的多並有著豐富的經歷和自己的見解。簡單點來說就是博古通今，念頭通達。如何做到腹有詩書氣自華 30 多讀書，讀好書。其實什麼書都可以讀，關鍵是能讀懂，去體會 最該讀版的，大學權語文，大學政治。你會說有意思麼？其實這是真正能提...
莫負桃李年華腹有詩書氣自華什麼意思
腹有詩書氣自華，比喻只要飽讀詩書，學有所成，氣質才華自然橫溢，高雅光彩。語出宋 蘇軾 和董傳留別 粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。文學形式有哪些 文學藝術形式 按類別分，有大的兩類 文學形式 散文 詩歌 報告文學 劇本 民間傳說 寓言 筆記 野史 童話 對聯 哲言 賦 駢文 小品文 文學批評 電影劇...