1樓：
宇文邕（543年―578年），北周武帝，字禰羅突，鮮卑族，代郡武川（今內蒙古武川西）人，北周文帝宇文泰第四子，北周孝閔帝宇文覺和北周明帝宇文毓異母弟，母文宣皇后叱奴氏（叱奴太后 ，南北朝時期北周第三位皇帝，560年—578年在位。
古書關於宇文邕的記載：
1、二十四史中的《周書》卷五 帝紀第五 武帝上
這是宇文邕的傳記（因是北周皇帝，其傳稱武帝紀）。武帝紀開頭如下：
高祖武皇帝諱邕，字禰羅突，太祖第四子也。母曰叱奴太后。大統九年，生於同州，有神光照室。
幼而孝敬，聰敏有器質。太祖異之，曰：「成吾志者，必此兒也。
」年十二，封輔城郡公。孝閔帝踐阼，拜大將軍，出鎮同州。世宗即位，遷柱國，授蒲州諸軍事、蒲州刺史。
武成元年，入為大司空、治御正，進封魯國公，領宗師。甚為世宗所親愛，朝廷大事，多共參議。性沉深有遠識，非因顧問，終不輒言。
世宗每嘆曰：「夫人不言，言必有中。」
武成二年夏四月，世宗崩，遺詔傳帝位於高祖。高祖固讓，百官勸進，乃從之。壬寅，即皇帝位，大赦天下。冬十二月，改作露門、應門。
2、二十四史中的《北史》卷一十 周本紀下 。開頭文字是：
高祖武皇帝諱邕，字禰羅突，文帝第四子也。母曰叱奴太后。魏大統九年，生於同州，有神光照室。
帝幼而孝敬，聰敏有器質。文帝異之曰：「成吾志者，此兒也。
」年十二，封輔城郡公。孝閔帝踐阼，拜大將軍，出鎮同州。明帝即位，遷柱國，授蒲州刺史，入為大司空，行御正，進封魯國公，領宗師。
甚見親愛，參議朝廷大事。性沉深，有遠識，非因問，終無所言。帝每嘆曰：
「夫人不言，言必有中。」
武成二年四月，帝崩，遣詔傳位於帝。帝固讓，百官勸進，乃從之。壬寅，即皇帝位，大赦。冬十二月，改作路門。是歲，齊孝昭帝廢其主殷而自立。
2樓：萬物之靈長
令狐德棻的《周書》的本紀第
五、六卷
宇文邕的歷史？
3樓：匿名使用者
希望對你有幫助
北周宇文邕和蘭陵王高長恭的畫像，他們是不是特帥啊？給個畫像，不要搜的，高金重賞
4樓：匿名使用者
還是不發了，你會失望的。
5樓：匿名使用者
你見過古時候人的**嗎？所謂的圖那都是以前的畫師畫得，再就是現在的人憑想象用電腦繪出來的。
宇文邕有後代活下來嗎？我看好像都被楊堅殺了…
6樓：匿名使用者
宇文邕的子孫都被楊堅殺了，但是好像北周遠親還有後代，不過跟宇文邕已經很疏遠了
7樓：匿名使用者
不好說，除非有人能穿到那個朝代問問。
一本關於宇文邕的穿越**
8樓：糊塗的白雲
【穿越】皇上，我錯了！
歷史上的宇文邕
9樓：對方考慮看過
周武帝宇文邕（543年―578年6月21日），小字禰羅突，鮮卑族，代郡武川（今內蒙古武川西）人，北周文帝宇文泰第四子，北周孝閔帝宇文覺和北周明帝宇文毓異母弟，母文宣皇后叱奴氏（叱奴太后） ，南北朝時期北周第三位皇帝，560年到578年在位。
周武帝十二歲時被封為西魏輔城郡公。周閔帝宇文覺繼位時拜大將軍，出鎮同州（今陝西大荔）。北周武成元年（559年），為大司空，封魯國公。
聰明有遠識，性果決，有智謀，能斷大事。武成二年（560年）四月，在宇文護的擁立下，即帝位。即位後繼續推行均田制，改進和發展府兵制度，將府兵指揮權從中外都督諸軍事府收回由皇帝掌握，開始招募均田戶農民充當府兵，擴大兵源，充實軍事力量，準備兼併北齊。
建德元年（572年）終於誅殺權相宇文護，獨掌朝政。建德五年（576年）十月，復領兵七路攻齊。建德六年（577年）正月，率軍乘勝圍鄴，一舉攻陷，俘北齊後主父子，滅北齊。
宇文邕在位期間，擺脫鮮卑舊俗。整頓吏治，使北周政治清明，百姓生活安定，國勢強盛。宇文邕生活儉樸，能夠及時關心民間疾苦。
宣政元年（578年）五月，周武帝率諸軍伐突厥，五道俱進。因病詔停進軍。六月，疾甚，還軍長安，當月病逝，年僅36歲。諡號武皇帝，廟號高祖，葬孝陵，傳位長子宇文贇。
周武帝一生，致力於改革。他在父親宇文泰勵精圖治的基礎上，實行了一系列的改革措施。吸收均田上的漢族農民充當府兵，這是周武帝對府兵制所作的一項重大改革內容。
他還注重廣闢農田，興修水利。所有這些改革措施，順應了歷史發展的要求，促進了生產力的解放，對當時經濟的恢復，社會的安定，起了積極作用。
周武帝一生戎馬倥傯，能和將士同甘共苦，身先士卒。他「銳情教習，至於校兵閱武，步行山谷，履涉勤苦，皆人所不堪……每宴會將士，必自執杯酒或手付賜物。至於征戰之處，躬在行陳」，故「能得士卒死力」。
周武帝不愧為南北朝時期的一代英主。
中國古代稱「象棋」什麼？
10樓：米格戰鬥機
象棋。春秋戰國乃至秦漢時期的中國，國家戰亂紛揚，烽火狼煙四起，象棋就在這種背景下應運而生。軍事戰爭與體育競賽相比較，有很多顯而易見的相似之處。
例如，都是以獲得勝利為最終目的，對抗過程都是通過技戰術進行表現。既有謀略主旨，又有戰術手段。象棋作為模擬古代戰爭的智力遊戲，每一局都在咫尺棋盤上演繹著金戈鐵馬、兵戎相見。
棋盤上的車、馬、炮、兵就是古代的戰車、戰馬、火炮（或者投石車）和士兵的象徵。相比其他體育運動專案，象棋與古代軍事有著最為直接的內在聯絡，其戰略思想和戰術特徵受到了古代軍事思想的影響。
擴充套件資料：
象棋規則
中國象棋是由兩人輪流走子，在戰法上遵循古代孫子兵法中的「不戰而屈人之兵，善之善者也」的作戰思想，以「將死」或「困斃」對方將（帥）為勝的一種二人對抗性遊戲。
對局時，由執紅棋的一方先走，雙方輪流各走一招，直至分出勝、負、和，對局即終了。在棋戰中，人們可以從攻與防、虛與實、整體與區域性等複雜關係的變化中提升思維能力。
行棋規定：對局開始前，雙方棋子在棋盤上的擺法見右圖。對局時，由執紅棋的一方先走，雙方輪流走一步。
輪到走棋的一方，將某個棋子從一個交叉點走到另一個交叉點，或者吃掉對方的棋子而佔領其交叉點，都算走了一著。
雙方各走一著，稱為一個回合。走一著棋時，如果己方棋子能夠走到的位置有對方棋子存在，就可以把對方棋子吃掉而佔領那個位置。
一方的棋子攻擊對方的帥（將），並在下一著要把它吃掉，稱為「照將」，或簡稱「將」。「照將」不必宣告。被「照將」的一方必須立即「應將」，即用自己的著法去化解被「將」的狀態。
如果被「照將」而無法「應將」，就算被「將死」。
11樓：sunny桉藍
中國象棋，古代叫「象戲」。
象戲：象戲，起源於魏晉南北朝時期的一種遊戲，為北周武帝宇文邕所造，系從秦漢時期的博塞衍化而來。象是象徵之意，即以棋局象徵陰陽五行或兵法玄奧，後來的象棋也取了這個意思。
根據文獻看來，象戲與後世象棋有著較大差別。
歷程：象戲，起源於魏晉南北朝時期，為北周武帝宇文邕所造。據《周書.
武帝本紀》記載，周武帝"天和（569）四年五月乙丑 ，帝制《像經》成，集百僚講說。「這裡所指的象經是關於象戲的最早著作。在北周王褒《象經序》中有記載，象戲的形制、玩法和基本規則。
因為，我們沒有辦法將它與後來的象棋聯絡在一起。
另外，據後世司馬光曾創立的」七國象戲」，有仿象戲而損益之的明確說明。而七國象戲的棋盤，南北19道，東西20道，與圍棋棋盤類似。共120顆，包括週一顆，齊楚燕韓趙魏秦各17顆。
顯然，這與當時的象棋差距較大。不過，現在的象棋與東晉時的四維棋，有很多相似之處，最終發展為現在的象棋。
12樓：匿名使用者
中國象棋，古代叫「象戲」。大約起源於戰國時代，是根據春秋戰國時兩軍對壘的戰陣創造的戰鬥遊戲。唐朝時，象棋已很普及。到了宋代，中國象棋基本定型，並且在全國流行。
13樓：匿名使用者
亦作「象碁」—— 先秦六簙戲用象牙做的棋子。黑白各六枚。《楚辭·招魂》：
「菎蔽象棊，有六簙些。」王逸注：「言宴樂既畢，乃設六簙，以菎蔽作箸，象牙為棊，麗而且好也。
」 洪興祖補註引鮑巨集《博經》：「用碁十二枚，六白，六黑。」 亦曰象戲。
相傳戰國時已有之。漢劉向《說宛·善說》：「燕則鬭象棋而舞鄭女。
」其後北周武帝制《象經》，集百僚講說。據傳《象經》有日月星辰之象，以寓兵機。《隋書·經籍志》兵家著錄《象經》一卷，題周武帝撰，書亦不傳。
宋司馬光作有《古局象棋圖》，與今象棋不同。
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