1樓：小花豹
好奇心重 出了事呢還總想著 我自己能不能 藉著事得點好處 我向領導彙報一下子 這就是他 既可憐又可恨的地方 我們在生活當中 你都已經可憐了 就別再成為可恨的人了 你在單位是個 弱勢群體 小職員 別幹讓萬人恨的事
2樓：寶59838送碳
不能一概而論，那些遭受家庭變故的孤兒，行動不便、生活不能自理的殘障人士等等，你能說他們必有可恨之處？社會複雜，各人境遇不同。不能籠統下結論。
3樓：王倩
當我們面臨一個人的不幸，在不明白造成他們可憐之處的內因與外因，而完全歸咎於「可憐之人必有可恨之處」，這也是對當事人的不公平。
4樓：賈靖卉
像曹雪芹寫的《紅樓夢》，每個人物背後，都有其各自的心酸與無奈。他不去做評判，只是以悲憫的情懷將人生百態展現出來。箇中曲折，箇中滋味，眾生自己體會。
誰也不是聖者，可憐或可恨，亦由不得他人來判定，自己的福報自己享，自己的因果自己受，如此而已。
5樓：匿名使用者
你最終的路，都是你年輕時選擇的，所以必須自己承受，你覺得自己可憐，那麼就得反思自己有沒有可恨之處，就是這樣的。
6樓：回憶
可憐的人，如果一直用自己的可憐作為產業發財致富時，這種做法就很卑鄙了。但如果你真的很不幸運，很可憐，那就另外說了。
7樓：bd小葵
每個人都有自己的可恨之處，何止是那些可憐之人。出了問題，總是強調客觀原因而不反省自身存在的主觀原因的作法，肯定不妥。
8樓：你不懂
孩子打父母，都是因為自己教育的失敗，有人能把孩子培養成科學家，企業家，**！有人能把孩子變成搶劫犯，殺人犯！孩子本無錯，生下來就是白紙！
孩子成**是您的榮耀，孩子如果成了弒父弒母的殺人犯！你依然得接受一個事實，這是自己親手栽培的，無悔無怨。
9樓：雙新雙
現代人喜歡用這句話來解釋一個人可憐的處境，大都有其自身存在的可恨之處所造就。其實，就是強調內因的作用，事情的好壞與成敗，出現了問題應該從自身找原因。
怎樣理解「可憐之人，必有可恨之處」？
10樓：小花豹
好奇心重 出了事呢還總想著 我自己能不能 藉著事得點好處 我向領導彙報一下子 這就是他 既可憐又可恨的地方 我們在生活當中 你都已經可憐了 就別再成為可恨的人了 你在單位是個 弱勢群體 小職員 別幹讓萬人恨的事
11樓：匿名使用者
這裡的可憐－－－可愛
與其用辯證法的什麼矛盾對立轉化來解釋
不如用佛理解釋，這樣更加極致！
1.人難完人
2.好心不一定辦成好事
見思二惑難除
＝＝＝＝＝＝＝
3.可憐之人，必有可恨之處
這句話其實也比較主觀
可愛，可恨，唯心所造
若末那化我執化為平等性智
心地平，世界國土皆平
還有什麼狹隘方面的愛恨
12樓：釋妙偉
自做自受的意思。
善惡終有報，因果真實不虛。
13樓：匿名使用者
健康快樂與錢地位什麼的都沒絕對聯絡。只要積極，一切都早晚會燦爛。而如果一個人讓別人感到可憐了，即便有些客觀挫折，更關鍵的，肯定是他的精神狀態頹廢，不然別人只會羨慕他的堅強樂觀，而絕不會可憐他。
而如果你讓人可憐了，那肯定是你在面對挫折時表現的不夠豁達，甚至小氣，何況你的挫折總跟你自己之前的行為錯誤有聯絡的。
忘記這句話吧，樂觀積極地生活，永遠不會被可憐的。
14樓：
這句話,適合說那些,路邊裝乞丐的那些人!
看著好可憐,每個人都想去幫助他們,可是他們"下班"的時候,馬上去大餐...可恨嗎?
15樓：
古語「可憐」非今義可憐，可愛義也。
即使最可愛的人，也有可恨的地方。
此人心愛恨交織意也。
以今人理解值得憐憫同情的人，必定也有值得可恨的地方。
倒也別有一翻新義。
此表因果自負意也。
16樓：荀泰捷仙
可憐之人之所以可憐是他的可恨之處造就的，他可憐但更可恨
17樓：良啟西門爾雲
18樓：可飲皇甫春嵐
一個人之所以可憐並不是沒有原因的，而一個讓人覺得可憐卻仍不願幫的人，不是因為人瞧不起他，更多的原因是他做了很多過分的事。因為他可恨，所以可憐，而之所以可憐，是因為他可恨。
怎樣理解可憐之人必有可恨之處這句話
19樓：岸裡何以顧
這句話說一個成年人應該沒有問題。我們知道，性格決定命運，一個人把自己弄到一個很可憐的地步，確實可以肯定他在性格方面必有可恨的一面。
這話顛來倒去常有人說
可憐之人必有可恨之處
可恨之人必有可憐之處
前者是說一個人會淪落到悽慘得讓所有人不禁生出惻隱之心的地步，必定是有原因的，而這個原因多半也是他自己造成的。所以，他是自食惡果自作自受，不值得被人同情。這和中國人說的「善有善報惡有惡報」有關。
而後者說的是，人之初，性本善。一人會變成一個人見人恨的大大惡人，他也是有一定原因的。沒有人天生就希望自己被別人憎恨，所以他也可能是遭受過打擊之後，對他的人生失去了希望，這才走上了墮落的道路。
沒有天生的惡魔，只有被環境被人造就的魔鬼。所以，他的過去也許會讓所有人為之嘆息。
20樓：yzwb我愛我家
「可憐之人必有可恨之處」這句話揭示的是生活哲學問題和對少部分人的批判。意思是用通常道德標準衡量，一個人貌似可憐之人現實的不如意，定是由於之前的過錯或咎由自取造成的，知道自己錯了還屢教不改和咎由自取即是此類人的可恨之處。
真的可憐=不幸（比如天災：**，旱澇。或者人禍：車禍，先天性疾病），這一類可憐與不幸之人，我們一定要去幫助，因為這些天災人禍都是不可控的。
而假可憐=可恨，只是因為自己之前的造成的錯誤已成定局還不吸取教訓，得到大家同情之後還屢教不改的這一類人，這是不值得我們去同情與幫助的，所以大家一定不要片面的去理解這句話真實的含義。
送人玫瑰，手有餘香。助人本是兩方都受益的行為，但有時也讓人十分矛盾。一方面，通過助人我們能體會到力量感和道德高尚感。
但另一方面，人有趨利避害的本能，「痛著別人的痛」並不讓人好受。而且，東郭先生與狼的故事也說明了濫用同情心的壞處。
1、強烈依賴心
強烈的依賴心是「假可憐者」的「第一宗罪」。他們總是被動地等待別人的扶助，別人熱情的援手越多，他們自力更生的意願就越少，到最後，「可憐人」越來越「可憐」，讓援助者「恨鐵不成鋼」。魯迅先生筆下的孔乙己喝過「墨水」、四肢健全，卻因偷竊被人毒打致殘，最後的尊嚴也難以保全，實在讓人「哀其不幸怒其不爭」。
2、自私自利之心
自私自利是「可憐人」的第二大可恨之處。在所謂「幫人幫到底」的掩護下，有些「可憐人」不僅不顧援助者的處境不斷盤剝，還用「可憐相」來抱怨別人不夠在乎他，這讓援助者感受到「高尚道德感」的失落，併產生強烈的自我責備和自我貶低。許多「老好人」都有過這樣的經歷：
朋友借錢越來越「獅子大開口」，可拒絕後自己卻像欠了人家似的。
3、消極心理
逆水遊高遠,順水慢且近, 所謂鯉魚躍龍門,老鱉沙窩圍.欲境,非行耶,性善或性惡?內至外,口頗多,外及內,點之,性耶.故本性是也,反之亦然!
21樓：乙楓連荷
可憐的人為何可憐？就是因為他有做得不對的地方，他做的不對的地方一定非常令人討厭，那麼這個地方就是他很可恨的一面，所以說可憐之人比有可恨之處。謝謝
望採納。。。。。
22樓：篤霞輝齋宕
由於客觀天災造成的難民，我們覺得他們是可憐人，但是看到他們重建家園，努力進取，比受災前過的更好，我們是否還覺得他們可憐？
看到有些人雖然自己受災，但是還救濟別人，我們是否覺得他們可憐？
我們只能感嘆他們的偉大。
而有些人，自己覺得自己是可憐人，到處乞討，或者到處訴苦，這些沒有進取之心的人難道不可恨麼
23樓：肇源於瀅
就是說你覺得一個人可憐，只是表面，從深處發掘，也許他有可恨之處，所以才會可憐，所謂有因必有果，就是這樣，我是這樣理解的
如何理解『可憐之人，必有可恨之處』，這句話？
24樓：錒瓷娃娃
原話揭示的是生活哲學問題和對少部分人的批判。意思是用通常道德標準衡量，一個人貌似可憐之人現實的不如意，定是由於之前的過錯或咎由自取造成的，知道自己錯了還屢教不改和咎由自取即是此類人的 可恨之處。
25樓：匿名使用者
就像一個要飯的有手有腳但是他不去工作而是到街上去裝可憐去乞討
26樓：demon久夜
該句意思是：可憐的人必然有原因才造成今天的局面，這個原因就是他的可恨之處。
27樓：匿名使用者
可憐的人必然有原因才造成他的可憐，這個原因就是他的可恨之處。這句話反過來說也很有意思，可恨之人必有可憐之處
28樓：兮兮夙旖
反邏輯為什麼他會這麼可憐必然是有前因的啊：）
29樓：匿名使用者
可憐之人的可恨之初在於他可憐的原因，有手有腳五大三粗，幹什麼不好要討飯。
如何理解「可憐之人，必有可恨之處」？
30樓：天酬勤地酬善
可憐之人必有可恨之處，可恨之人必有可悲之苦，出自**，怎麼理解這句話的意思
「可憐之人必有可恨之處，可恨之人必有可悲之苦」這句話出自民間。
可憐之人必有可恨之處意思是用通常道德標準衡量，一個人貌似可憐之人現實的不如意，一定是由於之前的過錯或咎由自取造成的，知道自己錯了還屢教不改和咎由自取即是此類人的可恨之處。
可恨之人必有可悲之苦意思是可恨之人之所以可恨，因為有一些事做的過度。如這人為啥要殺人？殺人不可恨嗎？
肯定可恨，可回頭再想為啥殺人，被殺之人與他肯定有一些不可解開的矛盾，有他不得不做的原因，可恨之人必有可悲之苦。「可憐之人必有可恨之處，可恨之人必有可悲之苦」揭示的是生活哲學問題和對少部分人的批判。
可憐分「真可憐」和「假可憐」。前者是自己經過儘可能的努力但境況仍然不佳或災難降臨在自己身上，這種「可憐」相當於「不幸」和「可敬」，求助與施助雙方在心理上是平等的。後者則是有些人有意無意地放低姿態或偽裝，用來獲取某種好處的手段或博取別人的同情來達到自己的目的。
人都是複雜多面的，生活亦然，有的時候，你可以主宰生活，有的時候，生活主宰你。無論何種情況，境由心造，心境完全由我們自己主宰。
31樓：儒雅的梁祝
這句話很認同，那些可恨的人最終結局都不好，很可憐。
32樓：大家好
不要只看落魄的人表面可憐，原來做的事非常可恨
33樓：匿名使用者
我覺得很有道理，如果因為自己的不努力變的可憐那真是就有自取
34樓：松原野
表示某些人和事即可憐又可恨
35樓：可愛的宋仙女
不能光看他可憐兮兮的，要看他做了什麼讓人可恨的事情
36樓：瓜籽仔
可憐的同時，肯定自己也做了不少讓人恨的事情
37樓：來自老舍茶館謙遜的鳶尾花
有好的一面也有不好的一面，不會面面俱全的
38樓：夏磊
肯定有好的也有不好的
「可憐之人，必有可恨之處」，如何理解這句話？
39樓：魚丷
「可憐」本來就不存在，「賣可憐」的大多有空手套白狼的心理傾向，被騙很正常。另外說實話，感覺層主可有點自我美化的意思。此外你這事兒都記得好清楚啊...
換我估計早忘乾淨了，這種事兒太多了。
對於借錢，當你不確定自己能還錢的時候就不要向別人借錢 ，到時候被債主追債的時候還描述追債的人有多麼窮凶極惡 ，人家好心好意借你錢 ，結果你不還錢還到處躲。等於是用多年積攢的友情和信任換取暫時的寬裕，確實是既可憐又可恨。為了不重蹈覆轍，得記住事情。
具體人很多都不記得了。（欠錢的得記得，哪天那人良心發現了呢？）
可憐之人，處社會底層，明人間疾苦，懂傷害他人。因為顯然口中可恨之人都是需要你的。如果掌控力足夠，這些需要你的人會成為你最穩固的人脈。
一個人如果覺得需要他的人可恨，其實是不成熟的表現。（不是說借錢的你就要把錢借給他，其實是可以有辦法解決這種問題的） 。
身邊那些真正艱苦的人，都很自強，讓我感覺可憐他們是對他們的侮辱，那種人可敬，不可憐。在他們面前，可憐的是我，但我的可憐也印證了我的可恨，因為不肯放棄一些安逸的思想如他們那般堅強地生活。或許每個人可憐別人的方式不同吧……
總結一句，可恨之人裝可憐，這種人和事是我們深惡痛絕的。
可憐之人必有可恨之處，可恨之人必有可悲之苦 幫忙解釋下
這句話要做一個假設才行，假如你跟mm，gg，住在一起，你感覺他她好可憐，而在有些方面你又覺得可恨，俗話說日久生情，你喜歡上他她了，但你跟他她表達的時候，他她居然跟你說是個不戀愛者，還不相信愛情，也不相信你對她他的那份情，當然了她他說那些話，以前肯定受過愛情創傷呀！所以說可憐之人必有可恨之處，可恨之人...
為什麼說可憐之人必有可恨之處可恨之人必有可悲之苦
其實不太認 bai同可憐之人必有可恨du之處，因為其 zhi適用範圍太小dao了，只適合用於乞版丐不爭氣，有些人權是從小就被父母拋棄或者是四體不健全，他們也是可憐的人，但他們並不可恨 不一定指乞丐 但很認同可恨之人必有可悲之苦，因為一個想要報復社會的人往往都是經歷過挫折和痛苦的，報復的越瘋狂，往往就...
為什麼說「可憐之人必有可恨之處」？
好奇心重 出了事呢還總想著 我自己能不能 藉著事得點好處 我向領導彙報一下子 這就是他 既可憐又可恨的地方 我們在生活當中 你都已經可憐了 就別再成為可恨的人了 你在單位是個 弱勢群體 小職員 別幹讓萬人恨的事。俗語 可憐之人必有可恨之處 到底為何？可伶之人必有可恨之處，這句話其實說的是性格決定命運...