1樓：雨馨語沫
意思是這個人這麼可憐，肯定是本身也有問題的，不可能是無緣無故的。
2樓：匿名使用者
原話出自魯迅先生，由來是評價自己筆下人物孔乙己，揭示的是生活哲學問題和對少部分人的批判。意思是用通常道德標準衡量，一個人貌似可憐之人現實的不如意，定是由於之前的過錯或咎由自取造成的，知道自己錯了還屢教不改和咎由自取即是此類人的可恨之處。詳細解釋路邊的老乞丐伸著一雙裂滿口子的手，你心拒絕？
小姐妹情場屢屢失意，你不給她的「梨花帶雨」貢獻個肩膀？親戚在股上把家底都搭進去了，你不伸把援手？中國人講究「人情味」，以「鐵石心腸」為恥。
可是，偏偏這句叫「可憐之人必有可恨之處」的話，敢冒天下之大不韙，讓人們去批判這些可憐人。這是落井下石，還是理智行事呢？這句話在剛說出的時候很多人不在意，流傳也不廣，這幾年突然大為流行，很多電視節目或個人都有借用，就我個人而言是以下幾點造成的：
第一，網路**發達，網路沒有流行之前我們的眼界很小，知道外界的事情也不多，但現在不一樣了，我們看到了很多之前自己身邊沒有發生過的奇葩事。第二，思想更為理智，我們總是說中國人都很重視「人情味」，見到看似可憐的人必伸出援手，但是我們逐漸的瞭解，並不是所有看似可憐的人都是真正的可憐人。第三，語言與現實的相符，之前這樣的一句話不被重視，就是很多人沒有認識到原來這句話說的是如此之對，正好對應了社會的某一類人，讓大家看出了哪一類人才是假可憐與真可恨之人。
總結了一下我們可以得出以下結論：我們眼界開闊了，思想更理智了，但是是不是可憐的人我們就不去幫助他了呢，所以我們一定要理解「可憐」一詞的真正意思。真的可憐=不幸（比如天災：
**，旱澇。或者人禍：車禍，先天性疾病），這一類可憐與不幸之人，我們一定要去幫助，因為這些天災人禍都是不可控的。
而假可憐=可恨，只是因為自己之前的造成的錯誤已成定局還不吸取教訓，得到大家同情之後還屢教不改的這一類人，這是不值得我們去同情與幫助的，所以大家一定不要片面的去理解這句話真實的含義。具體做法送人玫瑰，手有餘香。助人本是兩方都受益的行為假乞丐換衣服，但有時也讓人十分矛盾。
一方面，通過助人我們能體會到力量感和道德高尚感。但另一方面，人有趨利避害的本能，「痛著別人的痛」並不讓人好受。而且，東郭先生與狼的故事也說明了濫用同情心的壞處。
可憐分「真可憐」和「假可憐」。前者是自己經過儘可能的努力但境況仍然不佳或災難降臨在自己身上，這種「可憐」相當於「不幸」和「可敬」，求助與施助雙方在心理上是平等的，比如**後依然樂觀的四川同胞。後者則是有些人有意無意地放低姿態或偽裝，用來獲取某種好處的手段或博取別人的同情來達到自己的目的，比如：
街頭的「假乞丐」。痴情女遇到狼心狗肺的男人對其施暴和出軌，經過大家勸解或的幫助，仍然執迷不悟沉浸其中，最後造成嚴重後果。假可憐之人心理編輯強烈依賴心強烈的依賴心是「假可憐者」的「第一宗罪」。
他們總是被動地等待別人的扶助，別人熱情的援手越多，他們自力更生的意願就越少，到最後，「可憐人」越來越「可憐」，讓援助者「恨鐵不成鋼」。魯迅先生筆下的孔乙己喝過「墨水」、四肢健全，卻因偷竊被人毒打致殘，最後的尊嚴也難以保全，實在讓人「哀其不幸怒其不爭」。自私自利之心自私自利是「可憐人」的第二大可恨之處。
在所謂「幫人幫到底」的掩護下，有些「可憐人」不僅不顧援助者的處境不斷盤剝，還用「可憐相」來抱怨別人不夠在乎他，這讓援助者感受到「高尚道德感」的失落，併產生強烈的自我責備和自我貶低。許多「老好人」都有過這樣的經歷：朋友借錢越來越「獅子大開口」，可拒絕後自己卻像欠了人家似的。
消極心理逆水遊高遠,順水慢且近, 所謂鯉魚躍龍門,老鱉沙窩圍.欲境,非行耶,性善或性惡?內至外,口頗多,外及內,點之,性耶.
故本性是也,反之亦然!
3樓：
因為做了很多壞事情
不值得同情……
而且是可恨
可憐之人必有可恨之處，這句話是什麼意思呢，我沒看明白呢，大家幫我看看吧？
4樓：
可憐之人必有可恨之處
說的是一個可憐的人
在分析他為什麼可憐之後
肯定會有一些發現
發現他可恨的地方
就拿一個罪犯來說
看他被警察帶走的時候看上去很可憐
但是他以前犯的種種事情
就讓人們恨得咬牙
5樓：小黑
這句話bai本身只可以形容一部分人du的，那就是因為他的「
zhi可恨"導致dao他的「可憐」，比如某些專好手好腳的乞丐的屬「好吃懶做」導致他現在的「貧困潦倒行乞為生」，雖然值得可憐，但他們同時也非常之可恨。
但對於那些因為不可抗力的因素導致的值得大家同情可憐的情況不適用，比如天災人禍等等，
6樓：
出自：魯迅評價孔乙己說的：「可憐之人必有可恨之處」。
該句意思是：可憐的人必然有原因才造成今天的局面，這個原因就是他的可恨之處。
7樓：啤啤寶寶愛你呦
我當時也經常用這句話可憐之人必有可恨之處你覺得這個人很可憐他肯定有的地方做的非常的遠也不好
可憐之人必有可恨之處這句話到底蘊含著什麼樣哲理，它表達出來的意思到底正不正確？
8樓：果果ai媽咪
意思是用通常道德標準衡量，一個人(可憐人)現實的不如意，定是由於過去的失誤或過錯造成的，失誤或過錯即是可恨之處
可憐之人有必有可恨之處是什麼意思，出自**
9樓：簧筱筠
可憐之人必有可恨之處意思出處如下：
意思：用通常道德標準衡量，一個人貌似可憐之人現實的不如意，一定是由於之前的過錯或咎由自取造成的，知道自己錯了還屢教不改和咎由自取即是此類人的可恨之處。
出處：「可憐之人必有可恨之處，可恨之人必有可悲之苦」這句話出自於民間。
10樓：閒人球兒
這句話是出自民間，原話揭示的是生活哲學問題和對少部分人的批判。意思是用通常道德標準衡量，一個人貌似可憐之人現實的不如意，定是由於之前的過錯或咎由自取造成的，知道自己錯了還屢教不改和咎由自取即是此類人的可恨之處。
用魯迅的話說，可憐之人往往受到社會各種勢力的欺負，結果受到這種惡劣教育的人反過來會認同這種文化，認為是理所當然的加以接受，這樣子他自己就變成了一個可恨的人了。是社會或者家庭的犧牲品，同時自己又變成助紂為虐的**！
11樓：匿名使用者
他的意思是說外表上瞅著值得人可憐，但做事他有可憐只可恨之處，它出自論語論語中。
12樓：x黃某人
魯迅先生評孔乙己說的:「可憐之人必有可恨之處」
原話揭示的是生活哲學問題和對少部分人的批判。意思是用通常道德標準衡量，一個人貌似可憐之人現實的不如意，定是由於之前的過錯或咎由自取造成的，知道自己錯了還屢教不改和咎由自取即是此類人的可恨之處。
13樓：匿名使用者
一個人得到了不好的境遇，往往是有他自身的原因。
14樓：真心良好的心態
原話出自魯迅先生，由來是評價自己筆下人物孔乙己，揭示的是生活哲學問題和對少部分人的批判。意思是用通常道德標準衡量，一個人貌似可憐之人現實的不如意，定是由於之前的過錯或咎由自取造成的，
為什麼說可憐之人必有可恨之處可恨之人必有可悲之苦
其實不太認 bai同可憐之人必有可恨du之處，因為其 zhi適用範圍太小dao了，只適合用於乞版丐不爭氣，有些人權是從小就被父母拋棄或者是四體不健全，他們也是可憐的人，但他們並不可恨 不一定指乞丐 但很認同可恨之人必有可悲之苦，因為一個想要報復社會的人往往都是經歷過挫折和痛苦的，報復的越瘋狂，往往就...
可憐之人必有可恨之處，可恨之人必有可悲之苦 幫忙解釋下
這句話要做一個假設才行，假如你跟mm，gg，住在一起，你感覺他她好可憐，而在有些方面你又覺得可恨，俗話說日久生情，你喜歡上他她了，但你跟他她表達的時候，他她居然跟你說是個不戀愛者，還不相信愛情，也不相信你對她他的那份情，當然了她他說那些話，以前肯定受過愛情創傷呀！所以說可憐之人必有可恨之處，可恨之人...
為什麼說「可憐之人必有可恨之處」？
好奇心重 出了事呢還總想著 我自己能不能 藉著事得點好處 我向領導彙報一下子 這就是他 既可憐又可恨的地方 我們在生活當中 你都已經可憐了 就別再成為可恨的人了 你在單位是個 弱勢群體 小職員 別幹讓萬人恨的事。俗語 可憐之人必有可恨之處 到底為何？可伶之人必有可恨之處，這句話其實說的是性格決定命運...