1樓：匿名使用者
「千金答漂母」典故出自漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》：
淮陰侯韓信為布衣時，貧而無行。從人寄食，人多厭之。「常數從其下鄉南昌亭長寄食，數月，亭長妻患之，乃晨炊蓐食。
食時信往，不為具食。……信釣於城下，諸母漂，有一母見信飢，飯信，竟漂數十日。信喜，謂漂母曰：
『吾必有以重報母。』母怒曰：『大丈夫不能自食，吾哀王孫而進食，豈忘報乎！
』」後信為楚王，「召所從食漂母，賜千金。及下鄉南昌亭長，賜百錢，曰：『公，小人也，為德不卒。
』」「千金答漂母」這個文句出自全唐詩卷168_33「贈新平少年」李白
韓信在淮陰，
少年相欺凌。
屈體若無骨，
壯心有所憑。
一遭龍顏君，
嘯吒從此興。
千金答漂母，
萬古共嗟稱。
而我竟何為，
寒苦坐相仍。
長風入短袂，
兩手如懷冰。
故友不相恤，
新交寧見矜。
摧殘檻中虎，
羈紲韝上鷹。
何時騰風雲，
搏擊申所能。
2樓：
韓信曾受漂母相助,他成功後就用千金相報
3樓：斛宵晨
李白的詩
【贈新平少年】 李白
韓信在淮陰，少年相欺凌。屈體若無骨，壯心有所憑。
一遭龍顏君，嘯吒從此興。千金答漂母，萬古共嗟稱。
而我竟何為，寒苦坐相仍。長風入短袂，兩手如懷冰。
故友不相恤，新交寧見矜。摧殘檻中虎，羈紲韝上鷹。
何時騰風雲，搏擊申所能。知
4樓：澄愛逸
韓信的故事，他快餓死的時候到在江邊，有一個洗衣服的女人，給了他一碗飯吃，他才能活下來。他說一定會報答人家，人家說「不為報也。」
然後他當上了xx王以後，送給了漂母千兩**
「千金答漂母」一詞的來歷？
5樓：
贈新平少年
李白韓信在淮陰。
少年相欺凌。
屈體若無骨。
壯心有所憑。
一遭龍顏君。
嘯吒從此興。
千金答漂母。
萬古共嗟稱。
而我竟何為。
寒苦坐相仍。
長風入短袂。
兩手如懷冰。
故友不相恤。
新交寧見矜。
摧殘檻中虎。
羈紲韝上鷹。
何時騰風雲。
搏擊申所能。
6樓：醬園親切
韓信年少家貧，受餐於漂母，及其達志以後，投千金以為報答。後遂①以【一飯千金】【千金一飯】（李群玉「益愧千金少，情將一飯殊」）【千金答漂母】【千金答浣紗】【漂母恩】【漂母食】（陸游「漂母能分食，偷兒肯恕氈」）【漂母惠】【漂母餐】（李白「令人慚漂母，三謝不能餐」）等謂施恩賜憐，急人之難。
②用【漂母】指惠施的人。
《史記·淮陰侯列傳》：淮陰侯韓信為布衣時，貧而無行。從人寄食，人多厭之。
「常數從其下鄉南昌亭長寄食，數月，亭長妻患之，乃晨炊蓐食。食時信往，不為具食。……信釣於城下，諸母漂，有一母見信飢，飯信，竟漂數十日。
信喜，謂漂母曰：『吾必有以重報母。』母怒曰：
『大丈夫不能自食，吾哀王孫而進食，豈忘報乎！』」後信為楚王，「召所從食漂母，賜千金。及下鄉南昌亭長，賜百錢，曰：
『公，小人也，為德不卒。』」◆恩報一飯事多有：如春秋晉有靈輒報趙宣子，見《左傳·宣公二年》；伍子胥投百金於瀨水，見《吳越春秋·闔閭內傳》等。
伍子胥事與韓信事有所相類，俱受餐於漂母，惟為子胥進食的漂母投水而死，子胥後報以百金，與韓信事有異。後人言漂母恩惠，多取韓信事。
7樓：瀧淵忻書竹
「千金答漂母」典故出自漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》：
淮陰侯韓信為布衣時，貧而無行。從人寄食，人多厭之。「常數從其下鄉南昌亭長寄食，數月，亭長妻患之，乃晨炊蓐食。
食時信往，不為具食。……信釣於城下，諸母漂，有一母見信飢，飯信，竟漂數十日。信喜，謂漂母曰：
『吾必有以重報母。』母怒曰：『大丈夫不能自食，吾哀王孫而進食，豈忘報乎！
』」後信為楚王，「召所從食漂母，賜千金。及下鄉南昌亭長，賜百錢，曰：『公，小人也，為德不卒。
』」「千金答漂母」這個文句出自全唐詩卷168_33「贈新平少年」李白
韓信在淮陰，
少年相欺凌。
屈體若無骨，
壯心有所憑。
一遭龍顏君，
嘯吒從此興。
千金答漂母，
萬古共嗟稱。
而我竟何為，
寒苦坐相仍。
長風入短袂，
兩手如懷冰。
故友不相恤，
新交寧見矜。
摧殘檻中虎，
羈紲韝上鷹。
何時騰風雲，
搏擊申所能。
韓信報答漂母的故事叫什麼名字
8樓：半夢半醒之醉
漂母飯信
《史記·淮陰侯列傳》：淮陰侯韓信為布衣時，貧而無行。從人寄食，人多厭之。
「常數從其下鄉南昌亭長寄食，數月，亭長妻患之，乃晨炊蓐食。食時信往，不為具食。……信釣於城下，諸母漂，有一母見信飢，飯信，竟漂數十日。
信喜，謂漂母曰：『吾必有以重報母。』母怒曰：
『大丈夫不能自食，吾哀王孫而進食，豈忘報乎！』」後信為楚王，「召所從食漂母，賜千金。及下鄉南昌亭長，賜百錢，曰：
『公，小人也，為德不卒。』」◆恩報一飯事多有：如春秋晉有靈輒報趙宣子，見《左傳·宣公二年》；伍子胥投百金於瀨水，見《吳越春秋·闔閭內傳》等。
伍子胥事與韓信事有所相類，俱受餐於漂母，惟為子胥進食的漂母投水而死，子胥後報以百金，與韓信事有異。後人言漂母恩惠，多取韓信事
9樓：匿名使用者
「一飯千金」成語的來歷——韓信報答漂母的故事
《史記》說，韓信小時家中貧寒，父母雙亡。他雖然用功讀書、拼命習武，然而，掙錢的本事卻一個也不會。迫不得已，他只好到別人家吃「白食」。
為此常遭別人冷眼。韓信咽不下這口氣，就來到淮水邊垂釣，用魚換飯吃，經常飢一頓飽一頓。淮水邊上有個老奶奶為人家漂洗紗絮，人稱「漂母」。
她見韓信捱餓挺可憐，就把自己帶的飯分一半給他吃。天天如此，從未間斷，韓信發誓要報答漂母之恩。韓信被封為「淮陰侯」後對漂母分食之恩始終沒忘，派人四處尋找，最後以千金相贈。
這就是「一飯千金」成語的來歷。
介紹韓信漂母一飯之恩？
10樓：來自大竹海標新立異的蘭果樹
從前，淮陰人韓信，沒有突出的德行，不能被推選為官吏，又不能做生意為生，曾經從別人那兒得到食物，人們大部分都很討厭他。韓信釣魚在城下，有個洗衣服的婦人，看見韓信十分飢餓，給韓信飯吃。
韓信十分高興，告訴洗衣服的人說：「我以後一定重報您！」洗衣服的人十分生氣說：
「大丈夫不能自己養活自己，我是可憐年輕人，你吃頓飯難道就要報答？」漢五年的正月，韓信成為齊王，召見當時給他吃飯的洗衣服的婦人，賞賜千兩**。
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傳說漂母去世時，韓信非常哀痛，令十萬大軍每人兜一兜土，築成一個像小山的墳冢，規制堪比王侯（今直徑約五十米，高約二十米，比不遠處的韓母墓要大一倍多）。取土的地方也由此成了大塘，因距淮陰城外的東嶽廟甚近，後人稱之為泰山湖，漂母墓也稱為泰山墩。
韓信的軍事才能確實非常高超，當時根本沒有人能超越他。他屢戰屢勝，一無敗仗，為劉邦打下了漢朝三分之二的國土面積，他屢獻奇謀讓劉邦脫離險境，像明修棧道、暗度陳倉，金蟬脫殼、以幟易幟，十面埋伏、四面楚歌都是出自他的大手筆。
11樓：裝甲擲彈兵水瓶
幫助漢高祖打平天下的大將韓信，在未得志時，境況很是困苦。那時候，他時常往城下釣魚，希望碰著好運氣，便可以解決生活。但是，這究竟不是可靠的辦法，因此，時常要餓著肚子。
幸而在他時常釣魚的地方。
有很多漂母（清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆）在河邊作工的，其中有一個漂母，很同情韓信的遭遇，便不斷的救濟他，給他飯吃。韓信在艱難困苦中，得到那位以勤勞刻苦僅能以雙手勉強餬口的漂母的恩惠，很是感激她。
便對她說，將來必定要重重的報答她。那漂母聽了韓信的話，很是不高興，表示並不希望韓信將來報答她的。 後來，韓信替漢王立了不少功勞，被封為齊王，他想起從前曾受過漂母的恩惠，便命從人送酒菜給她吃，更送給她**一千兩來答謝她。
12樓：傾蓋如故
淮陰孤兒韓信靠在淮河邊釣魚為生，經常因為釣不到魚而要餓肚子，一個漂洗絲絮的老大娘見他可憐，經常把自己的飯分一半給他吃。韓信說以後有發達之日必定感謝她，可是她生氣地說：「大丈夫不能自己維持生活，我是可憐你才給你飯吃的，**指望回報？
」韓信後來成為楚王，特地找到當年的漂絮大娘，送給她一千金酬謝。
漂母的無私大愛不僅影響了韓信，還深深地影響了一代又一代的人們，歷代學者多有詩文對其讚頌，歷朝官府也紛紛建祠樹碑以示褒揚。至今，漂母墓、漂母祠仍巍然屹立在淮安境內，成為國內著名的母愛文化教育基地。
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漂母」這個典故源於《史記.淮陰侯列傳》。韓信少年時雖有才能卻得不到別人的賞識，做生意又不善於謀劃，所以只好寄人籬下，受到人們的辱罵和鄙視。
有一次在他飢餓的時候來到河邊釣魚，一個洗衣服的婦人看到他可憐，不圖回報的把自己的糧食分給韓信吃。
漂母的話語其實是暗含激勵的，她希望韓信能夠振作起來，有所作為！有學者考證說，漂洗絲絮在當時是一個行當，這個行當很辛苦、很勞累，經常會弄裂雙手，並且也賺不了幾個錢。漂母能夠在收入極其微薄的情況下幫助韓信，確實難能可貴！
13樓：
一飯千金這個故事的出處為《史記·淮陰侯列傳》，源自漢初名將韓信受人點滴之恩，湧泉以報的故事。
韓信，淮陰人，少年時父母雙亡，日子過得很艱難常常沒處吃飯，「只好到城下淮水邊鉤魚，鉤到了可以賣幾個錢，釣不到就餓肚子。
淮水邊上有一群漂洗絲絮的老大娘，各自帶著飯籃在這裡幹活。其中一位大娘見韓信餓得有氣無力，就把自己的飯分給他吃，一連幾十天都這樣。韓信非常感激，對大娘說『我將來一定要好好報答你。
」大娘卻生氣他說：「我是看你可憐才送飯給你吃，哪圖什麼報答!"
韓信後來受漢高祖劉邦賞識，拜為大將，在楚漢戰爭中為漢高祖得天下立下赫赫戰功，與張良、蕭何合稱」漢興三傑」 、韓信功封楚王。楚地本是韓信的故鄉，他有恩報恩；設法找到了當年那位漂絮大娘，對她謝了又謝，送給她一千金作為報答，漂母並不圖這許多錢，但推辭不得，只好領謝而去。
根據這個故事，後人引申出「一飯幹金」這句成語，比喻受恩厚報。也有人用「一飯之恩」，表示知恩必報。
14樓：
韓信少年時雖有才能卻得不到別人的賞識，做生意又不善於謀劃，所以只好寄人籬下，受到人們的辱罵和鄙視。
有一次，韓信在淮陰城下釣魚，眼看已到中午吃飯的時候，他還沒有地方可去。河邊有一些老年婦女在漂洗棉絮，有位善良的老人看見韓信飢餓難耐的樣子，就把自己的飯菜拿出來給韓信吃，這樣連著十幾天，韓信非常感激，發誓以後定要重報這位老大媽。老人聽了這話後，生氣地說：
「大丈夫不能自己養活自己，我是可憐你才給你飯吃，根本沒有指望你來報答。」
後來，人們就有這個典故來表示饋贈食物。宋代蘇軾的《石塔寺》就運用了這個典故：「雖知燈是火，不悟鍾非飯。山僧異漂母，但可供一荒。」
誰能介紹一下千金小姐一詞的由來拜託各位大神
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