《題破山寺後禪院》中寄託自己遁世情懷的句子是

2022-08-08 22:43:25 字數 5522 閱讀 6263

1樓:

【萬籟此都寂,但餘鐘磬音】

尾聯兩句以聲襯靜,營造一個萬籟俱寂的境界。鐘磬之音,遠遠超出了「晨鐘暮鼓」的報時功能,而被賦予一些寓意深微的象徵意義,這是來自佛門聖地的世外之音,這是引領人們進入純淨怡悅世界的奇妙佛音,這是迴盪在人們心靈深處的天籟之音,悠揚而巨集亮,深邃而超脫。顯然,詩人欣賞這禪院與世隔絕的居處,領略這空門忘情塵俗的意境,寄託了自己遁世無門的情懷,禮讚了佛門超拔脫俗的神祕境界。

2樓:匿名使用者

山光悅鳥性,潭影空人心。

山光悅鳥性,潭影空人心。這兩句話形容後禪院環境幽靜,山光使野鳥怡然自得,潭影使人心中的俗念消除淨盡。人心,指人的塵世之心。破山寺裡有空心亭。

「山光悅鳥性,潭影空人心。」這一聯緊承上聯,進一步渲染了僧房幽深、清寂。「山光」山中的景色。

「悅」,用作動詞,使……歡悅。「空人心」,使人心中的雜念消除。「空」,消除。

形容詞用作動詞,「使……空」。上句表面上是寫山光使飛鳥也怡然自樂,實際上,鳥的怡然自樂是詩人心情愉悅的反映。下句寫人心對潭影而空,既表達了詩人寧靜的內心感受,也隱約流露了對現實的憤慨和反感。

這兩句詩以動顯靜,因景生情,含蓄雋永。

3樓:心明心誠

萬籟此俱寂,但餘鐘磬音。

題破山寺後禪院寫古寺獨特環境氣氛句子

4樓:正康三年

題破山寺後禪院

常建 清晨入古寺, 初日照高林。竹徑通幽處, 禪房花木深。

山光悅鳥性, 潭影空人心。萬籟此俱寂, 但餘鐘磬音。

一、鑑賞

破山在今江蘇常熟,寺指興福寺,是南齊時郴州刺史倪德光施捨宅園改建的,到唐代已屬古寺。這首詩題詠的是佛寺禪院,抒發的是寄情山水的隱逸胸懷。筆調古樸,描寫省淨,藝術上相當完整,是盛唐山水詩中獨具一格的名篇。

詩人在清晨登破山,入興福寺,旭日初昇,光照山上樹林。佛家稱僧徒聚集的處所為「叢林」,所以「高林」兼有稱頌禪院之意,在光照山林的景象中顯露著禮讚佛宇之情。然後,詩人穿過寺中竹叢小路,走到幽深的後院,發現唱經禮佛的禪房就在後院花叢樹林深處。

這樣幽靜美妙的環境,使詩人驚歎,陶醉,忘情地欣賞起來。他舉目望見寺後的青山煥發著日照的光彩,看見鳥兒自由自在地飛鳴歡唱;走到清清的水潭旁,只見天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的塵世雜念頓時滌除。精神上極為純淨怡悅。

此刻此景此情,詩人彷彿領悟到了空門禪悅的奧妙,擺脫塵世一切煩惱,象鳥兒那樣自由自在,無憂無慮。似是大自然和人世間的所有其他聲響都寂滅了,只有鐘磬之音,這悠揚而巨集亮的佛音引導人們進入純淨怡悅的境界。顯然,詩人欣賞這禪院幽美絕世的居處,領略這空門忘情塵俗的意境,寄託自己遁世無悶的情懷。

這是一首律詩,但筆調有似古體,語言樸素,格律變通。它首聯用流水對,而次聯不對仗,是出於構思造意的需要。這首詩從唐代起就備受讚賞,主要由於它構思造意的優美,很有興味。

詩以題詠禪院而抒發隱逸情趣,從晨遊山寺起而以讚美超脫作結,樸實地寫景抒情,而意在言外。因此,詩中佳句,往往好象突然出現在讀者面前,令人驚歎。而其佳句,也如詩的構思一樣,工於造意,妙在言外。

宋代歐陽修十分喜愛「竹徑」兩句,說「欲效其語作一聯,久不可得,乃知造意者為難工也」。後來他在青州一處山齋宿息,親身體驗到「竹徑」兩句所寫的意境情趣,更想寫出那樣的詩句,卻仍然「莫獲一言」(見《題青州山齋》)。歐陽修的體會,生動說明了「竹徑」兩句的好處,不在描摹景物精美,令人如臨其境,而在於能夠喚起身經其境者的親切回味,故云難在造意。

二、考題:

1、《題破山寺後禪院》中的(竹徑通幽處, 禪房花木深。 )被譽為千古名聯。

2、《題破山寺後禪院》一詩中寫景的句子是(竹徑通幽處, 禪房花木深。)

3、《題破山寺後禪院》寫花名句(竹徑通幽處, 禪房花木深。)

4、 常建在《題破山寺後禪院》中借寫景抒發隱逸之情的詩句是(山光悅鳥性, 潭影空人心。)

5、.《題破山寺後禪院》中描繪山寺幽深清寂的景色,意境深邃的詩句是 (竹徑通幽處, 禪房花木深。)

以動顯靜,因情生景、含蓄雋永的詩句是 (萬籟此俱寂, 但餘鐘磬音。)

6、大自然美麗的湖光山色滌盪了我們的心胸,,讓我們心清如水;愉悅了百鳥的性情,使它們在山林間盡情歌唱。這真是「山光悅鳥性, 潭影空人心。 」。(填寫常建《題破山寺後禪院》中的詩句)

7、《題破山寺後禪院》表現了禪院花木扶疏,幽深清靜的環境的詩句是:(竹徑通幽處, 禪房花木深。)

5樓:匿名使用者

曲徑通幽處,禪房花木深

《題破山市後禪院》中被譽為千古名聯的句子是什麼

6樓:巨蟹座

題破山寺後禪院

詩人:常建 朝代:唐

清晨入古寺,初日照高林。

竹徑通幽處,禪房花木深。

山光悅鳥性,潭影空人心。

萬籟此俱寂,但餘鐘磬聲。

樓主所說的名聯當為「竹徑通幽處,禪房花木深。」

7樓:冷侃娛文

《題破山市後禪院》中"竹徑通幽處, 禪房花木深"被譽為千古名聯。

原文:題破山寺後禪院

【唐】常建

清晨入古寺,初日照高林。

竹徑通幽處,禪房花木深。

山光悅鳥性,潭影空人心。

萬籟此都寂,但餘鐘磬音。

釋義:清晨我走進這古老的寺院,旭日初昇映照著山上樹林。

竹林掩映小路通向幽深處,禪房前後花木繁茂又繽紛。

山光明媚使飛鳥更加歡悅,潭水清澈也令人爽神淨心。

此時此刻萬物都沉默靜寂,只留下了敲鐘擊磬的聲音。

評價:宋代歐陽修十分喜愛「竹徑」兩句,說「欲效其語作一聯,久不可得,乃知造意者為難工也」。後來他在青州一處山齋宿息,親身體驗到「竹徑」兩句所寫的意境情趣,更想寫出那樣的詩句,卻仍然「莫獲一言」(見《題青州山齋》)。

歐陽修的體會,生動說明了「竹徑」兩句的好處,不在描摹景物精美,令人如臨其境,而在於能夠喚起身經其境者的親切回味,故云難在造意。同樣,被殷璠譽為「警策」的「山光」兩句,不僅造語警拔,寓意更為深長,旨在發人深思。正由於詩人著力於構思和造意,因此造語不求形似,而多含比興,重在達意,引人入勝,耐人尋味。

8樓:半塘無水

是 竹徑通幽處, 禪房花木深。

詩人穿過寺中竹叢小路,走到幽深的後院,發現唱經禮佛的禪房就在後院花叢樹林深處。這樣幽靜美妙的環境,使詩人驚歎,陶醉,忘情地欣賞起來。

「竹徑」兩句的好處,不在描摹景物精美,令人如臨其境,而在於能夠喚起身經其境者的親切回味,故云難在造意。

9樓:隨風飄搖的

曲徑通幽處,禪房花木深

解釋:「曲」、「幽」、「深」,表現了禪院花木扶疏,幽深清靜的環境。此而句不僅再現了詩人踏過曲徑,穿過深幽的花草樹木,走到禪院的情景,而且道出了某種審美光照中的體驗,藝術地表現了華夏文化對曲折美、搖曳美的追求。

10樓:5純鈞湛盧

應該是「曲徑通幽處,禪房花木深」「 萬籟此俱寂,但餘鐘磬音「。在這兩句話中分別包含成語「曲徑通幽」「萬籟俱寂」。

11樓:大燉鍋

《題破山寺後禪院 》

詩人:常建 朝代:唐

全詩為:

清晨入古寺,初日照高林。

竹徑通幽處,禪房花木深。

山光悅鳥性,潭影空人心。

萬籟此俱寂,但餘鐘磬聲。

被譽為千古名聯的句子是「竹徑通幽處,禪房花木深。」

12樓:小米的淚

竹徑通幽處,禪房花木深。

13樓:某個下雨天

曲徑通幽處,禪房花木深。

14樓:匿名使用者

山光悅鳥性,潭影空人心

15樓:小芳老師談教育

一、提問有誤

非《題破山市後禪院》,而是《題破山寺後禪院》

二、原詩

《題破山寺後禪院》

清晨入古寺,初日照高林。

竹徑通幽處,禪房花木深。

山光悅鳥性,潭影空人心。

萬籟此都寂,但餘鐘磬音。

三、作者簡介

常建,唐代詩人。開元(唐玄宗年號,公元713—742年)進士,與王昌齡同榜。曾任盱眙尉。

仕途失意,後隱居於鄂州武昌(今屬湖北)。其詩多為五言,常以山林、寺觀為題材。也有部分邊塞詩。

有《常建集》。

三、被譽為千古名聯的句子是該詩的頷聯(詩的第二聯稱為「頷聯」)——竹徑通幽處,禪房花木深。

四、該句的名家點評:

宋人歐陽修評此詩頷聯:「欲效其語作一聯,久不可得,乃知造意者為難工也。」

《題破山寺後禪院》的主旨是什麼?

16樓:阿沾愛教育

主旨:: 作者以親切省淨的語言,如話家常的形式,寫了從往訪到告別的過程。其寫田園景物清新恬靜,寫朋友情誼真摯深厚,寫田家生活簡樸親切。

《題破山寺後禪院》是唐代詩人常建的一首題壁詩,曾入選《唐詩三百首》。

原文:清晨入古寺,初日照高林。

曲徑通幽處,禪房花木深。

山光悅鳥性,潭影空人心。

萬籟此都寂,但餘鐘磬音。

譯文:大清早我走進這古老寺院,旭日初昇映照著山上樹林。竹林掩映小路通向幽深處,禪房前後花木繁茂又繽紛。

山光明媚使飛鳥更加歡悅,潭水清澈也令人爽神淨心。此時此刻萬物都沉默靜寂,只留下了敲鐘擊磬的聲音。

整體賞析

這首詩題詠的是佛寺禪院,抒發的是作者忘卻世俗、寄情山水的隱逸胸懷。詩人在清晨登破山,入興福寺,旭日初昇,光照山上樹林。佛家稱僧徒聚集的處所為「叢林」,所以「高林」兼有稱頌禪院之意,在光照山林的景象中顯露著禮讚佛宇之情。

然後,詩人穿過寺中竹叢小路,走到幽深的後院,發現唱經禮佛的禪房就在後院花叢樹林深處。這樣幽靜美妙的環境,使詩人驚歎,陶醉,忘情地欣賞起來。

他舉目望見寺後的青山煥發著日照的光彩,看見鳥兒自由自在地飛鳴歡唱;走到清清的水潭旁,只見天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的塵世雜念頓時滌除。

17樓:可愛的康康哥

此詩抒寫清晨遊寺後禪院的觀感,以凝鍊簡潔的筆觸描寫了一個景物獨特、幽深寂靜的境界,表達了詩人遊覽名勝的喜悅和對高遠境界的強烈追求。

《題破山寺後禪院》是唐代詩人常建的一首題壁詩,曾入選《唐詩三百首》。常建,唐代詩人。開元(唐玄宗年號,公元713—742年)進士,與王昌齡同榜。

曾任盱眙尉。仕途失意,後隱居於鄂州武昌(今屬湖北)。其詩多為五言,常以山林、寺觀為題材。

也有部分邊塞詩。

原文如下:

清晨入古寺,初日照高林。

竹徑通幽處,禪房花木深。

山光悅鳥性,潭影空人心。

萬籟此都寂,但餘鐘磬音。

譯文如下:

大清早我走進這古老寺院,旭日初昇映照著山上樹林。

竹林掩映小路通向幽深處,禪房前後花木繁茂又繽紛。

山光明媚使飛鳥更加歡悅,潭水清澈也令人爽神淨心。

此時此刻萬物都沉默靜寂,只留下了敲鐘擊磬的聲音。

詞句註釋如下:

⑴破山寺:即興福寺,在今江蘇常熟市西北虞山上。南朝齊邑人郴州刺史倪德光舍宅所建。

⑵清晨:早晨。入:進入。古寺:指破山寺。

⑶初日:早上的太陽。照:照耀。高林:高樹之林。

⑷竹徑:一作「曲徑」,又作「一徑」。通:一作「遇」。幽:幽靜。

題破山寺後禪院,題破山寺後禪院的讀音

不同。因為這是採用了以聲寫靜的手法,將靜謐更充分地表現出來。如 王維 鳥鳴澗 蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽。辛棄疾 西江月 明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。賈島 題李凝幽居 鳥宿池邊樹,僧敲月下門。這句詩是用鐘聲來襯托環境的幽靜,不但沒有破壞氣氛,更有畫龍點睛之妙。相似的有 蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽。出處 王籍...

唐常建《題破山寺後禪院》中的四句不僅

唐常建 題破山寺後禪院 中的 曲徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥性,潭影空人心。四句不僅寫出環境極靜極美,而且體現出詩人內心 曲徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥性,潭影空人心 題破山寺後禪院翻譯 大清早我走進這古老寺院,旭日初昇映照著山上樹林。竹林掩映小路通向幽深處,禪房前後花木繁茂又繽紛。山光明媚使飛...

題破山寺後禪院表達了作者怎樣的思想感情

這首詩題詠的是佛寺禪院,抒發的是作者忘卻世俗 寄情山水的隱逸胸懷.詩人在清晨登破山,入興福寺,旭日初昇,光照山上樹林.佛家稱僧徒聚集的處所為 叢林 所以 高林 兼有稱頌禪院之意,在光照山林的景象中顯露著禮讚佛宇之情.然後,詩人穿過寺中竹叢小路,走到幽深的後院,發現唱經禮佛的禪房就在後院花叢樹林深處....