1樓：匿名使用者
蔡襄的《北苑十詠》詩共十首，全文雖然可以找到，但是他本人的書法手跡（**）卻很難找到，現存的大約三十餘件手跡（**）中獨缺此件。
[附錄]：
北苑十詠·北苑
蒼山走千里，鬥落分兩臂。
靈泉出地清，嘉卉得天味。
入門脫世氛，官曹真傲吏。
北苑十詠·採茶
春衫逐紅旗，散入青林下。
陰崖喜先至，新苗漸盈把。
竟攜筠龍歸，更帶山雲寫。
北苑十詠·茶壟
造化曾無私，亦有意所加。
夜雨作春力，朝雲護日華。
千萬碧玉枝，戢戢抽靈芽。
北苑十詠·出東門向北苑路
曉行東城隅，光華著諸物。
溪漲浪花生，山晴鳥聲出。
稍稍見人煙，川原正蒼鬱。
北苑十詠·鳳池
靈禽不世下，刻像成羽翼。
但類醴泉飲，豈復高梧息。
似有飛鳴心，六合定何適。
北苑十詠·龍塘
泉水循除明，中坻龍矯首。
振足化仙陂，回晴窺畫牖。
應當歲時旱，噓吸雲雷走。
北苑十詠·試茶
兔毫紫甌新，蟹眼青泉煮。
雪凍作成化，雲間未垂縷。
願爾池中波，去作人間雨。
北苑十詠·修貢亭
清晨掛朝衣，盥手署新茗。
騰虯守金鑰，疾騎穿雲嶺。
修貢貴謹嚴，作詩諭遠永。
北苑十詠·御井
山好水亦珍，清切甘如醴。
朱幹待方空，玉壁見深底。
勿為先渴憂，嚴扃有時啟。
北苑十詠·造茶
屑玉寸陰間，摶金新範裡。
規呈月正圓，勢動龍初起。
焙出香色全，爭誇火候是。
2樓：盧擲帕為偽
我有十首的全部拓片。
關於武夷山茶詩詞
3樓：首蕊騎鶯
武夷山景區北路口椿輝商務酒店為您服務：
芙蓉綠雪
悟蓮心輕霧凝珠露寒晨，幻若蓮心初見魂
閒塘一方水荷香，鬱郁淤泥養其芳
經宿十晝窨花芽，露水芙蓉悟香茶
質本潔來心易淨，不負容顏負霜花
入世那堪泥淖染，出世結緣入禪茶
釋和心路畔小荷淚痕深，青衣頓首初見人
閒塘半畝波瀲灩，波面新出葉田田
採擷鮮葉入茶芽，荷茶兩味雙生花
辛苦最憐人世樂，一夕成環夕夕玦
釋然和合脫苦海，勘破放下皆無礙
至善心一塘煙雨鎖紅萼，熙怡內把蓮心握
清水芙蕖除旖旎，纖纖素手語依依
撥開紅萼茶一撮，經宿荷香浸茶多
手捻香茶憶蓮鬚，慢解細繩散輕花
上善若水香馥長，不枝不蔓無哀殤
《謝尚書惠蠟麵茶》一詩中詠道：
武夷春暖月初圓，採摘香茶獻地仙。
飛鵲印成香臘片，啼猿溪走木蘭船。
金槽和碾沉香末，冰碗輕涵翠縷煙。
分贈恩深知最異，晚鐺宜煮北山泉。
范仲淹寫的《和章岷從事鬥茶歌》
年年春自東南來，建溪先暖冰微開。
溪邊奇茗冠天下，武夷仙人從古栽。
宋代的大文豪蘇東坡對武夷茶情有獨鍾，在《詠茶》一詩中寫道：
君不見武夷溪邊粟粒芽，前丁後蔡相籠加。
爭新買寵各出意，今年鬥品充官茶。
吾君所乏豈此物，致養口體何陋耶！
洛陽相君忠孝家，可憐亦進姚黃花。
最早詠武夷茶的就是唐末乾寧進士徐夤。他在《謝尚書惠臘麵茶》一詩中詠道：
武夷春暖月初圓，採摘香茶獻地仙。
飛鵲印成香臘片，啼猿溪走木蘭船。
金槽和碾沉香末，冰木宛輕涵翠縷煙。
分贈恩深知最異，晚鐺宜煮北山泉。
徐夤字昭夢，福建莆田人。唐亡後仕閩王王審知。從他的詩中，可以看到武夷茶在當時已成為饋贈禮品了，而且那時的茶葉是碎茶。製法是把碎茶加工成茶餅，並在上面印著山水鳥獸的圖案。
清代詩人查慎行在其《御茶園歌》中亦云：
先春次春遍採摘，一火二火長溫馨。
緘題歲額五千餅，雞狗鼠盡山邊村。
清代江蘇嘉定人陸廷燦，曾在武夷山下的崇安縣做過一任知縣，他在《武夷茶》一詩中對武夷茶倍加讚賞。詩曰：
桑寧經傳熟見聞，彈琴喜訪武夷君。
輕濤松下烹溪月，含露梅邊煮嶺雲。
醒睡功資宵判牒，清神雅助書**。
春雷催出仙岩筍，雀舌龍團取次分。
《詠武夷茶》：
春從天上來，噓拂通寰海。
納納此中藏，萬斛珠蓓蕾。
一徑入煙霞，青蔥渺四涯。
臥虹橋百尺，寧羨玉川家。
4樓：淡淡清香飄千古
胡秉言《茶》
祥茗嫩，一槍
銅壺水，煮三江
紫砂瓷素，仙瓊玉漿
陸羽邀神農，禪坐細品嚐
清高文人墨客，達官貴侯飲狂
淡淡清香飄千古，修身聽命日月長
《茶》胡秉言
茗碧嫩，神凝
著聖水，味香盈
芳馨淡爽，厚重清明
古今呈異客，閒雅品人生
感悟浮沉歲月，盪滌塵緣凡情
半盞淳茶方寸潤，修德養性淨心靈
元稹茶，
香葉，嫩芽，
慕詩客，愛僧家。
碾雕白玉，羅織紅紗。
銚煎黃蕊色，婉轉麴塵花。
夜後邀陪明月，晨前命對朝霞。
洗盡古今人不倦，將至醉後豈堪誇。
5樓：何之荷
茶胡秉言
茗碧嫩，神凝
著聖水，味香盈
芳馨淡爽，厚重明朗
古今呈異客，閒雅品人生
感悟浮沉光陰，盪滌塵緣凡情
半盞淳茶方寸潤，修德養性淨心靈
茶胡秉言
祥茗嫩,一槍
銅壺水,煮三江
紫砂瓷素,仙瓊玉漿
陸羽邀神農,禪坐細品嚐
清高文人墨客,達官貴侯飲狂
淡淡清香飄千古,修身聽命日月長
幫忙找一下關於書法的資料
中國有哪些有名的書法家及碑帖
6樓：匿名使用者
最有抄名的是「書聖」，王羲之；他的代襲表作品是《蘭亭序》，但是真跡已經被唐太宗帶入棺材，現流傳的都是褚遂良的拓本。王羲之行書天下第一，這是公認的。
顏真卿——楷書《多寶塔碑》，行書《祭侄文稿》（天下第二行書，第一當然是《蘭亭序》）。
懷素——行書《聖教序》，草書《小草千字文》。
柳公權——《玄妙塔碑》。
歐陽詢——《禮泉碑》。
史游——《急就章》
王獻之，是王羲之的兒子，二人並稱「二王」，代表作《洛神賦十三行》。
我個人比較喜歡晉和唐代的書法家，宋朝還有米芾，蘇軾，宋徽宗，元有趙孟頫，明清以後仿體居多，沒少有風格大家了。另外，秦代以前的文字多刻於青銅器之上，或者是懸崖峭壁，碑拓有流傳下來的，但沒有署名的書法家，文字為篆字；漢代多書於竹片和絹帛，有漢簡，文字為隸書，也有些變體；隋唐逐漸演變為楷書，行楷，行草，草書之類。
現代書法家中個人比較推崇于右任，他建立了標準草書，算是有所建樹吧。
7樓：匿名使用者
王獻之一蘭亭序
顏真卿一多寶塔碑
柳公權一玄祕塔牌
懷素一雁塔聖教序
8樓：匿名使用者
王羲之的兒子人稱二王
9樓：匿名使用者
王羲之的《蘭亭序》
史游的《急就章》
懷素的《千字文》
10樓：匿名使用者
柳公權的《玄祕塔牌》
11樓：小桃
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12樓：匿名使用者
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13樓：匿名使用者
顏真卿的《勤禮碑》、王羲之《蘭亭序》。
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