1樓：教育小工匠老師
《蘭亭序》和《蘭亭集序》是一回事。
《蘭亭集序》又名《蘭亭宴集序》、《蘭亭序》、《臨河序》、《禊序》和《禊貼》。
晉穆帝永和九年（353年）農曆三月初三，「初渡浙江有終焉之志」的王羲之，曾在會稽山陰的蘭亭（今紹興城外的蘭渚山下），與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。
與會者臨流賦詩，各抒懷抱，抄錄成集，大家公推此次聚會的召集人，德高望重的王羲之寫一序文，記錄這次雅集，即《蘭亭集序》。
文描繪了蘭亭的景緻和王羲之等人集會的樂趣，抒發了作者盛事不常、「修短隨化，終期於盡」的感嘆。作者時喜時悲，喜極而悲，文章也隨其感情的變化由平靜而激盪，再由激盪而平靜，極盡波瀾起伏、抑揚頓挫之美，所以《蘭亭集序》才成為名篇佳作。
這篇序言疏朗簡淨而韻味深長，突出地代表了王羲之的散文風格。且其造語玲瓏剔透，琅琅上口。是古代駢文的精品。
《蘭亭集序》在駢文的幾個方面都有所長。在句法上，對仗整齊，句意排比，如「群賢畢至，少長鹹集」，「仰觀宇廟之大。俯察品類之盛」，「或取諸懷抱，晤言一室之內；或因寄所託，放浪形骸之外」，兩兩相對，音韻和諧，無斧鑿之痕，語言清新、樸素自然。
屬於議論部分的文字也非常簡沽，富有表現力，在用典上也只用「齊彭殤」和「修楔事」這樣淺顯易儲的典故，這樣樸素的行文與東晉對代雕章琢句，華而不實的文風形成鮮明對照。這篇文章體現了王羲之積極入世的人生觀，和老莊學說主張的無為形成了鮮明的對比。
拓展資料：
王羲之（303—361年）漢族，字逸少，號澹齋，原籍琅琊臨沂（今屬山東臨沂），後遷居山陰（今浙江紹興），因王羲之曾任右將軍，世稱「王右軍」、「王會稽」。
王兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣採眾長，備精諸體，冶於一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠，創造出「天質自然，丰神蓋代」的行書。
代表作品有：楷書《樂毅論》、《黃庭經》、草書《十七帖》、行書《姨母帖》《快雪時晴帖》、《喪亂帖》、行楷書《蘭亭集序》等。是東晉的書法家，被後人尊為「書聖」，與兒子王獻之合稱「二王」。
2樓：工作雜談
譽為「天下第一行書」的《蘭亭序》，是我國晉代大書法家王羲之的傑作，為歷代書法家所推崇。時任會稽內史的王羲之於晉穆帝永和九年�353年 暮春三月初三，邀集宦遊或寓居越中的謝安、支遁、孫綽、許詢等達官顯貴文士騷客42人，在會稽蘭渚山下蘭亭，舉行了一次別開生面的詩歌會。一群文人雅士置身於崇山峻嶺，茂林修竹之中，眾皆列坐曲水兩側，將酒觴置於清流之上，任其漂流，停在誰的前面，誰就即興賦詩，詠詩飲酒。
不然，罰酒三觴。這些名士們共作詩37首。王羲之彙集各家詩作，乘酒醉興起，寫下了共324個字的《蘭亭序》，又稱《蘭亭詩序》、《蘭亭集序》。
3樓：
就是同一個作品，這個作品有好幾個名字。《蘭亭集序》又名《蘭亭宴集序》、bai《蘭亭序》、《臨河序》、《禊序du》和《禊貼》。
古人寫文章不像現代人敲鍵盤錯了隨手就改掉，不會留下痕跡。古人寫文章，一氣呵成，後面可能會出現修改，修改就是用毛筆改的。也可能後來覺得作品名字也就相當於標題可以改。
《蘭亭序》寫的是當時的諸文人雅士，搞了一個「聚會」，談天說地飲酒作詩，並把這40多首詩彙總成集，由王羲之為這個《集》寫了序言，這個序言就叫《蘭亭集序》。
結果，《集》裡面的詩沒有火，序火了……這也算是一種尷尬。
這個序之所以火，是因為其作者是古今行書第一人、人稱「書聖」的「王羲之」親筆寫的，王羲之與其子王獻之合成「二王」，是古今最賦盛名的書法家。並且，《蘭亭集序》被稱「天下第一行書」。
王羲之的字被古今文人、名人、高管所摯愛，在多個朝代的帝王的寢室都有王羲之的作品做成的牌匾。
4樓：申冷珍
東晉永和九年(353年)三月初三,王羲之和一夥人在蘭亭這個地方聚會，大家飲酒賦詩，大概寫了40來首詩作，合在一起搞了一個集子，王羲之為之作序並親自書寫了該序，故稱 《蘭亭序》，又叫《蘭亭集序》，或 《臨河序》、《楔序》、《楔帖》。
該序共28行，324宇。這序，王羲之本是信手寫來，宇體瀟灑流暢，氣象萬千，其中二十多個"之"字，千變萬化。無一雷同，成為中國行書的絕代佳作。
相傳他後來又寫了幾遍，但都不及這一遍好。他曾感嘆說:"此神助耳，何吾能力致。"
周杰倫的蘭亭序和《蘭亭集序》有關係嗎？
5樓：積木和積木
方文山的確寫得很美，但從根本上說，我認為並沒有多少關係。原因很簡單，在這首歌的歌詞中使然流露出了一些感情，但是離蘭亭集序的思想還是很遠的，《蘭亭集序》的全文多是在抒發自己對生死的豁達感情，而方文山在這個方面卻沒有寫出來。
6樓：g_為傑沉淪
是的！這是方文山傾力創作的周董第九張國語**《魔傑座》的中國風的歌詞。具有很深厚的文化內涵啊~~
《蘭亭集序》與周杰倫《蘭亭序》歌詞是否有關聯
7樓：匿名使用者
沒有，周杰倫只是借了蘭亭集序作為一個意向，寫了這首歌來表現中國文化，尤其是書法文化
蘭亭集序是什麼
8樓：匿名使用者
蘭亭集序是：東晉穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之與謝安、孫綽等四十一人，在山陰（今浙江紹興）蘭亭「修禊(xì)」，會上各人做詩，王羲之為他們的詩寫的序文手稿。序中記敘蘭亭周圍山水之美和聚會的歡樂之情，抒發作者好景不長，生死無常的感慨。
法帖相傳之本，共二十八行，三百二十四字，章法、結構、筆法都很完美，是他五十歲時的得意之作。後人評道「右軍字型，古法一變。其雄秀之氣，出於天然，故古今以為師法」。
因此，歷代書家都推《蘭亭》為「天下第一行書」。
9樓：美院嘉祥石雕
《蘭亭集序》是天下第一行書!是以情作書的光輝典範，通篇洋溢著：「天朗氣清，惠風和暢」的意境，讓人觀賞有：「清風出袖，明月入懷」的感覺。
10樓：狗頭人獵手
蘭亭序，又名《蘭亭集序》、《蘭亭宴集序》、《臨河序》、《禊序》、《禊貼》。晉代書法家王羲之撰寫。其文書法具有極高的藝術價值，與顏真卿《祭侄季明文稿》、蘇軾《寒食帖》並稱三大行書書法帖。
蘭亭集序是什麼意思
11樓：菜雞學舍
蘭亭集序是王羲之的一篇文章。
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