1樓：匿名使用者
南海有個「老」姓村 ，老家村的老人們談起老姓人的來歷，自稱來自珠璣巷，並找出族譜為證。
從族譜記載中可以看出，自珠璣巷南遷的族姓，大體有二種情況：一種是世居珠璣巷的；一種是在動亂年間由中原陸續南遷定居珠璣巷的。有的族定居時間長些，有的短些。
幾百年間，中原南遷民族，以珠璣巷為立足點，一批批自北遷來，又一批批南徙而去。如南海九江關樹德堂家譜述其祖為漢壽亭侯後裔「宋鹹淳元年自解州徙居保昌郡珠璣裡，閱七年，始祖譚貞偕弟俊奉南雄公骸骨徙南海九江……。」又如簡氏胡湧房譜述「遠祖朝進宋理宗時宦遊嶺外，遂居南雄珠璣巷，迨宋度宗時遷南海紫洞……。
」從理宗到度宗相隔也只有4 0多年。象這些族姓，他們旅居珠璣巷時間並不長，為什麼他們卻以珠璣巷為桑梓鄉?其原因有二：
一是他們多是在北宋末或南宋末，自戰亂不堪的中原遷徙而來，顛沛流離，歷盡艱辛，到了甫雄珠璣巷之後，才得以休養生息，重振家業，因此，他們很自然地把珠璣巷看作是先輩重新創業的發祥地，看作自己的桑梓而特別留戀。二是他們來自中原各地，本無親族關係，南遷後，都以旅居的珠璣巷為故鄉，這樣就可以建立鄉親關係，聯絡感情，加強團結互助，以利於在客地創家立業。
南雄珠璣巷人南遷，有的是為避天災兵禍，有的是為找尋更好的生活基地。他們的南遷對開發珠江三角洲起到了重要作用，作出了重大貢獻。他們是一批開拓者，在動亂中遷徙，經過艱苦跋涉的磨鍊，有頑強的創業精神；同時他們從中原帶來了先進的生產技術，帶來了中原的文化。
他們到了珠江三角洲後，與那裡的良好的自然條件結合起來，創造了新的生產力，使珠江三角洲一帶的農業邁開了具有開發意義的新步伐，成為嶺南最富裕的地區。他們也迅速繁衍成為那裡的巨家旺族。經濟的發展，促進了文化的發達，產生了一批知名的歷史人物。
如近代的康有為、梁啟超等。還有許多人，發揚艱苦創業精神，遠涉重洋，成了海外華僑，為開發海外諸國也作出了應有貢獻。珠璣巷確實不愧為珠江三角洲人民以及廣大華僑值得永遠懷念的故鄉。
2樓：驕傲的肥精靈
我以前有個順德的上司也姓老,女的,不過太久了的事了,聯絡不到
姓氏的由來
3樓：匿名使用者
老這個姓，有兩種說法。一說是由「薩克達」這個滿族姓更改漢姓而來，「薩克達」的滿語就有「蒼老」的意思。一說是廣東佛山的四大土著姓氏之一。
4樓：匿名使用者
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達姓起源
在其中老八叔達的後裔子孫種，有以先祖名號為姓氏者，稱達氏，世代相傳至今，是非常古老的姓氏之一，史稱達氏正宗。漢族達氏皆尊奉叔達為得姓始祖。
該支回族達氏一族今主要分佈在江蘇省六合地區，世代相傳至今，並尊奉穆巴拉沙為得姓始祖。
以先祖名字為氏。據文獻《明史稿》及《涼州府志備考》中達雲家譜記載：明萬曆年間西北名將達雲，出身於涼州衛(今甘肅武威)，武將世家。
其祖恪納亞(家譜載系哈密畏兀城人)，明洪武初年從哈密進貢赴京，忠義恭順，屢建功績，欽授試百戶，帶俸駐紮涼州，落籍為涼州人。恪納亞生一子，名達裡麻答思，承襲父職，他繼承父風，學習漢族的文化，逐漸成為漢族。後裔主要居住在西北各省。
以先祖名字為氏。據文獻《明史稿》及《涼州府志備考》中達雲家譜記載：明萬曆年間西北名將達雲，出身於涼州衛(今甘肅武威)，武將世家。
其祖恪納亞(家譜載系哈密畏兀城人)，明洪武初年從哈密進貢赴京，忠義恭順，屢建功績，欽授試百戶，帶俸駐紮涼州，落籍為涼州人。恪納亞生一子，名達裡麻答思，承襲父職，他繼承父風，學習漢族的文化，逐漸成為漢族。後裔主要居住在西北各省。
源於其他少數民族，屬於漢化改姓為氏。今土族、裕固族、維吾爾族、哈薩克族、土家族、苗族等少數民族中，均有達氏族人分佈，其**大多是在宋、元、明、清時期****推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改為漢姓達氏，世代相傳至今。
達回族達姓主要源自皇帝賜姓。
元初，成吉思汗西征時，波斯人母把拉沙隨父塔不臺入華居台州（今浙江臨海），拜南宋遺民周仁榮為師，刻苦攻讀漢語文，於延佑七年（2023年），在鄉試中考取榜首。次年廷試賜進士及第，授集賢院修撰，拜江南行臺監察御史。文宗建奎章閣，擢為典籤，拜中臺監察御史，「帝賜蒙古姓名達不華，後裔遂以』達』為姓。
」（《元代泰不華族源初探》）今江蘇六合達姓為其後裔。另，明萬曆年間（1573－2023年）的西北名將達雲，「出身於涼州衛（今甘肅武威）武將世家。其先為西域回回貢使，留河西不歸，漸為涼州大族。
」（《回族人物誌》）這應是達姓回族的又一支。達姓回族主要分佈在江蘇、浙江、廣東、甘肅、寧夏等地。
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5樓：有冷之
上回那麼多已經記不起來了,謝謝你.
百家姓`有姓老的嗎？
6樓：匿名使用者
有。姓氏起源
1、出自媯姓
為戰國時期齊襄王（田姓）後裔所改，以祖名為氏。據62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333431353863《後漢書·法雄傳》載，齊襄王法章之後，本田氏，齊滅於秦，子孫不敢稱田，故以法為氏。
齊湣王逃到宮城，被假意來相助的楚國人殺死了。齊太子田法章只好化裝成平民逃到太史敫家當僕人，改姓為法，以避敵軍。不久，齊國的田單打敗燕，收復了齊國。
法章才敢公開自己的身份，被擁為齊襄王。齊襄王的庶子後來便以他曾用過的法姓做為姓氏，稱為法氏。
2、出自回族中有法姓
據《中國回族大辭典》載，法姓，回族姓氏之一。主要分佈在江浙地區。
回族法氏的主要**是先祖名字的漢化音譯，出自阿拉伯歷史上著名的阿巴斯王朝第二任哈里發滿蘇爾(曼蘇爾，abu al-ja『far，公元707～775年)，「滿蘇爾」的漢義就是「勝利者」，他的本名為艾布·賈法爾，亦譯為阿布·哲耳法爾。
3、源於契丹族
出自遼國時期官吏法物庫，屬於以官職稱謂為氏。法物庫，是宋朝時期遼國政權設定的官位，隸屬於南面朝官太常寺，主要職責就是掌管祭祀、樂器、車駕、鹵簿等事務。
官位設定有法物庫使、法物庫副使，為正副行政長官。金國推翻了遼國政權之後，亦仿設有法物庫，但隸屬於尚書兵部，後又改屬太常寺，法物庫使官秩為從六品。屬下除了有法物庫副使以外，還增設了法物庫直長。
4、源於官位
出自漢朝時期官吏法曹，屬於以官職稱謂為氏。法曹，是漢朝時期設定的官位，專職負責掌管郵遞驛傳，屬下有兵卒，兼管沿途治安與輯盜。
法曹、法曹參軍、法掾等的後裔子孫中，皆有以先祖官職稱謂為姓氏者，省稱法氏，世代相傳至今。
5、源於官位
出自宋朝時期官吏法酒庫，屬於以官職稱謂為氏。法酒庫，是北宋王朝設定的一種官位，專有法酒署，隸屬於光祿寺，其主要職能就是掌按法式配釀酒原料，監督釀酒工序，檢查釀酒質量，以供王朝宮廷尊享、祭祀活動、賞賜之用，屬於官家酒坊的行政長官，亦稱「法酒庫使」。
7樓：
「姓氏」在現代bai漢語中是一個詞du，但zhi在秦漢以前，姓dao
和氏有明顯的版區別。姓源於母系社會，權同一個姓表示同一個母系的血緣關係。中國最早的姓，大都從「女」旁，如：
姜，姚，姒，媯，嬴等，表示這是一些不同的老祖母傳下的氏族人群。而氏的產生則在姓之後，是按父系來標識血緣關係的結果，這只能在父權家長制確立時才有可能。因此，當我們讀到「黃帝軒轅氏，姬姓」以及「炎帝列山氏，姜姓」時，可以明白，中華民族共同始祖炎黃二帝原分屬兩個按母系血緣關係組織起來的部落或部落聯盟，一姓姜，一姓姬，而他們又分別擁有表示自己父權家長制首領的氏稱;列山，軒轅。
姓和氏有嚴格區別又同時使用的的局面表明，母權制已讓位於父權制，但母系社會的影響還存在，這種影響一直到春秋戰國以後才逐漸消亡。
《百家姓》本是北宋初年錢塘(杭州)的一個書生所編撰的蒙學讀物，將常見的姓氏篇成四字一句的韻文，像一首四言詩，便與誦讀和記憶，因此，流傳至今，影響極深。《百家姓》本來收集四百一十一個經贈補到五百零四個姓，其中單因姓四百四十四個，複姓六十個
8樓：匿名使用者
《百家姓》中沒有收進「大」姓
《千家姓》中有收進「大」姓。
四大五常 恭惟鞠養
9樓：紫羅★風
要：讀 yāo
**：《鄭通志》、《續通志》之《氏族略》《姓苑》裡都有收載。
1.鄭樵注專雲「吳人要離之後，望出魯屬國。」以名為氏。
2.藏族也有此姓。
分佈：今天津之武清、湖北之洪湖、遼寧之清源、河北之辛集、阜平、涉縣、黃驊、雞澤、南和縣、河南之義馬、山西之太原、太谷、榆次、陽泉、陝西之韓城、青海之天峻、山東之管陶等地有分佈。要姓目前主要分佈在山西中部、河北中南部、北京\甘肅河西走廊各市等地。
百家姓裡有姓「老」的嗎？
10樓：樑不苦
回答有的呢
有。過姓，是個古老而又少見的姓。主要分佈在江南蘇錫常地區和浙江嵊州、海鹽，特別是無錫、蘇州。讀音作guō，不可讀作guò
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11樓：財神寶庫
夏天媽原創：
兩歲的兒子上幼兒園已近一月，爸爸突然想問問幼兒園的事：「兒子，幼兒園好玩嗎？」「好玩。」「有幾個老師啊？」「兩個。」「老師都姓什麼呀？」「姓老。」
有沒有姓"老"的
12樓：寂滅雜貨鋪子
南海有個「老」姓村 ，老家村的老人們談起老姓人的來歷，自稱來自珠璣巷，並找出族譜為證。
從族譜記載中可以看出，自珠璣巷南遷的族姓，大體有二種情況：一種是世居珠璣巷的；一種是在動亂年間由中原陸續南遷定居珠璣巷的。有的族定居時間長些，有的短些。
幾百年間，中原南遷民族，以珠璣巷為立足點，一批批自北遷來，又一批批南徙而去。如南海九江關樹德堂家譜述其祖為漢壽亭侯後裔「宋鹹淳元年自解州徙居保昌郡珠璣裡，閱七年，始祖譚貞偕弟俊奉南雄公骸骨徙南海九江……。」又如簡氏胡湧房譜述「遠祖朝進宋理宗時宦遊嶺外，遂居南雄珠璣巷，迨宋度宗時遷南海紫洞……。
」從理宗到度宗相隔也只有4 0多年。象這些族姓，他們旅居珠璣巷時間並不長，為什麼他們卻以珠璣巷為桑梓鄉?其原因有二：
一是他們多是在北宋末或南宋末，自戰亂不堪的中原遷徙而來，顛沛流離，歷盡艱辛，到了甫雄珠璣巷之後，才得以休養生息，重振家業，因此，他們很自然地把珠璣巷看作是先輩重新創業的發祥地，看作自己的桑梓而特別留戀。二是他們來自中原各地，本無親族關係，南遷後，都以旅居的珠璣巷為故鄉，這樣就可以建立鄉親關係，聯絡感情，加強團結互助，以利於在客地創家立業。
南雄珠璣巷人南遷，有的是為避天災兵禍，有的是為找尋更好的生活基地。他們的南遷對開發珠江三角洲起到了重要作用，作出了重大貢獻。他們是一批開拓者，在動亂中遷徙，經過艱苦跋涉的磨鍊，有頑強的創業精神；同時他們從中原帶來了先進的生產技術，帶來了中原的文化。
他們到了珠江三角洲後，與那裡的良好的自然條件結合起來，創造了新的生產力，使珠江三角洲一帶的農業邁開了具有開發意義的新步伐，成為嶺南最富裕的地區。他們也迅速繁衍成為那裡的巨家旺族。經濟的發展，促進了文化的發達，產生了一批知名的歷史人物。
如近代的康有為、梁啟超等。還有許多人，發揚艱苦創業精神，遠涉重洋，成了海外華僑，為開發海外諸國也作出了應有貢獻。珠璣巷確實不愧為珠江三角洲人民以及廣大華僑值得永遠懷念的故鄉。
百家姓中有姓「歌」的嗎，百家姓裡有唱姓嗎？
好像沒有啊！百家姓 姓氏 在現代漢語中是一個詞，但在秦漢以前，姓和氏有明顯的區別。姓源於母系社會，同一個姓表示同一個母系的血緣關係。中國最早的姓，大都從 女 旁，如 姜，姚，姒，媯，嬴等，表示這是一些不同的老祖母傳下的氏族人群。而氏的產生則在姓之後，是按父系來標識血緣關係的結果，這只能在父權家長制確...
百家姓有（候）這個姓嗎，百家姓裡有「姓」淺的嗎
沒有。百家姓 是一部關於中文姓氏的作品。成文於北宋初。原收集姓氏411個，後增補到504個，其中單姓444個，複姓60個。百家姓 與 三字經 千字文 並稱 三百千 他們都是中國古代幼兒的啟蒙讀物。趙錢孫李 成為 百家姓 前四姓是因為百家姓形成於宋朝。而宋朝皇帝的趙氏 吳越國國王錢俶 正妃孫氏以及南唐...
百家姓中有烏這個姓嗎,百家姓裡有姓烏的嗎
有,烏姓是一箇中國人的姓氏,在 百家姓 中排名第221位 百家姓裡有姓烏的嗎?有的。烏姓部分出自姬姓。相傳上古時候東方部落有一個首領叫少昊,是黃帝的後代,他的氏族崇拜鳥圖騰,他用百鳥名稱作為百官的名稱,其中有烏鳥氏。烏鳥氏的子孫中有的去掉鳥字,單用一個烏字,稱為烏氏,是烏姓的最早起源。春秋時期隴西有...