1樓:眼中的孤島
乃是才的意思。
這句話出自宋代劉義慶編寫的《世說新語》中的一篇《陳太丘與友期》,原文節選:
陳太丘與友期行。期日中,過中不至,太丘捨去,去後乃至。 元方時年七歲,門外戲。
客問元方:「尊君在不?」答曰:
「待君久不至,已去。」友人便怒:「非人哉!
與人期行,相委而去。
白話譯文:
陳太丘和朋友相約出行,約定在中午。過了中午還沒到,陳太丘不再等候就離開了。離開後朋友才到。元方當時年七歲,在門外玩耍。
朋友問元方:「你的父親在嗎?」(元方)回答道:「等了您很久您卻還沒有到,現在已經離開了。」朋友便生氣地說道:「真不是君子啊!和別人相約出行,卻丟下別人自己走。
2樓:清韻如斯丶
(世說新語 方正第五) 才到
(老子 廿七)善人 不善人之師 不善人 善人之資
人多了翻來覆去總有的學 好了照著學 壞了躲著不學
3樓:美雪星
去:離開 後:之後 乃:乃然 至:不到 整體意思是:離開之後仍然不到。
4樓:
譯文陳太丘和朋友相約出行,約定在中午。過了中午還沒到,陳太丘不再等候他而離開了,陳太丘離開後朋友才到。元方當時年七歲,在門外玩耍。
朋友問元方:「你的父親在嗎?」(元方)回答道:
「等了您很久您卻還沒有到,現在已經離開了。」朋友便生氣地說道:「真不是君子啊!
和別人相約同行,卻丟下別人先離開了。」元方說:「您與我父親約在正午。
正午您沒到,就是不講信用;對著孩子罵父親,就是沒有禮貌。」朋友慚愧,下了車想去拉元方的手。元方頭也不回地走進家門。
(去後乃至)的意思
5樓:眼中的孤島
乃是才的意思。
這句話出自宋代劉義慶編寫的《世說新語》中的一篇《陳太丘與友期》,原文節選:
陳太丘與友期行。期日中,過中不至,太丘捨去,去後乃至。 元方時年七歲,門外戲。
客問元方:「尊君在不?」答曰:
「待君久不至,已去。」友人便怒:「非人哉!
與人期行,相委而去。
白話譯文:
陳太丘和朋友相約出行,約定在中午。過了中午還沒到,陳太丘不再等候就離開了。離開後朋友才到。元方當時年七歲,在門外玩耍。
朋友問元方:「你的父親在嗎?」(元方)回答道:「等了您很久您卻還沒有到,現在已經離開了。」朋友便生氣地說道:「真不是君子啊!和別人相約出行,卻丟下別人自己走。
6樓:只吃菜的魚
出自《陳太丘與友期》
陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘捨去。去後乃至。
譯文:陳太丘和朋友預先約定好一起出行,預定在中午時分,約定的時間過了朋友卻沒有到,陳太丘便不再等候友人而離開了。當他離去以後,他的朋友才來到。
去後:(太丘)離開以後,(那位朋友)才趕到。乃:副詞,才。主語「友」承前省。
7樓:匿名使用者
(太丘)離開以後,(那位朋友)才趕到。乃:副詞,才。主語「友」承前省。 --出自《陳太丘與友期》
過中不至,太丘捨去,去後乃至是什麼意思
8樓:天圖攝影設計
過了中午還不見到來,於是太丘一個人去了,太丘去後(那個不見到的人)才來了
9樓:亂石是白
過了中午等的人還沒來,太丘就離開了,他一離開,他等的人就來了
去後乃至的乃至是什麼意思
10樓:在嘉興南湖釣魚的火星
(世說新語 方正第五) 才到
(老子 廿七)善人 不善人之師 不善人 善人之資
人多了翻來覆去總有的學 好了照著學 壞了躲著不學
11樓:茅孟霜沈雅
原文:陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘捨去。去後乃至。
譯文:陳太丘和朋友預先約定好一起出行,預定在中午時分,約定的時間過了朋友卻沒有到,陳太丘便不再等候友人而離開了。當他離去以後,他的朋友才來到。
乃的意思為:才。
12樓:卜慧僪念夢
是到達的意思。希望幫到你
13樓:天赫卑幻絲
出自《陳太丘與友期》
陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘捨去。去後乃至。
譯文:陳太丘和朋友預先約定好一起出行,預定在中午時分,約定的時間過了朋友卻沒有到,陳太丘便不再等候友人而離開了。當他離去以後,他的朋友才來到。
去後:(太丘)離開以後,(那位朋友)才趕到。乃:副詞,才。主語「友」承前省。
去後乃至乃是什麼意思
14樓:貝貝愛教育
去後乃至的乃意思是:才。這句話的意思是:陳太丘離開後朋友才到。
乃拼音:nǎi
釋義:1、才:今乃得之。「斷其喉,盡其肉,乃去」。
2、是,為:乃大丈夫也。
3、竟:乃至如此。
4、於是,就:「因山勢高峻,乃在山腰休息片時」。
5、你,你的:乃父。乃兄。「家祭無忘告乃翁」。
漢字筆畫:
1、已乃[yǐ nǎi]
副詞。旋即,不久。
2、便乃[biàn nǎi]
連詞。於是。
3、到乃[dào nǎi]
「去**?上**去」。
4、此乃[cǐ nǎi]
這就是。
5、非乃[fēi nǎi]
豈非;莫不是。
6、顧乃[gù nǎi]
卻;反而。
15樓:眼中的孤島
乃是才的意思。
這句話出自宋代劉義慶編寫的《世說新語》中的一篇《陳太丘與友期》,原文節選:
陳太丘與友期行。期日中,過中不至,太丘捨去,去後乃至。 元方時年七歲,門外戲。
客問元方:「尊君在不?」答曰:
「待君久不至,已去。」友人便怒:「非人哉!
與人期行,相委而去。
白話譯文:
陳太丘和朋友相約出行,約定在中午。過了中午還沒到,陳太丘不再等候就離開了。離開後朋友才到。元方當時年七歲,在門外玩耍。
朋友問元方:「你的父親在嗎?」(元方)回答道:「等了您很久您卻還沒有到,現在已經離開了。」朋友便生氣地說道:「真不是君子啊!和別人相約出行,卻丟下別人自己走。
16樓:匿名使用者
原文:陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘捨去。去後乃至。
譯文:陳太丘和朋友預先約定好一起出行,預定在中午時分,約定的時間過了朋友卻沒有到,陳太丘便不再等候友人而離開了。當他離去以後,他的朋友才來到。
乃的意思為:才。
去後乃至乃的意思
17樓:心的舞臺
一、乃的釋義:
1、才:今~得之。
2、是,為:~大丈夫也。
3、竟:~至如此。
4、於是,就。
二、拼音:nǎi
三、部首:丿
四、筆畫:橫折折折鉤/橫撇彎鉤、撇。
擴充套件資料:1、乃蠻[nǎi mán]
也稱乃蠻部,一作奈曼。古族名。
2、乃翁
[nǎi wēng]
你的父親。
3、何乃
[hé nǎi]
怎能,何能。
4、乃心
[nǎi xīn]
思念,懷念。
5、或乃
[huò nǎi]
或者。常用於句首表示變換敘述內容。
18樓:君子陶陶
去後乃至的乃釋義:才。去後乃至:(陳太丘離)開後朋友才到,出自《陳太丘與友期行》。
原句:「陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘捨去,去後乃至。」過了中午還沒到,陳太丘不再等候他而離開了,陳太丘離開後朋友才到。
《陳太丘與友期》這一章出自劉義慶編寫的《世說新語》,記述了陳元方與來客對話時的場景,告誡人們辦事要講誠信,為人要方正。同時讚揚了陳元方維護父親尊嚴的責任感和無畏精神。
19樓:du知道君
原文:陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘捨去。去後乃至。
譯文:陳太丘和朋友預先約定好一起出行,預定在中午時分,約定的時間過了朋友卻沒有到,陳太丘便不再等候友人而離開了。當他離去以後,他的朋友才來到。
乃的意思為:才。
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