1樓：
言必信，行必果
言必信，行必果——語出《論語·子路》。意思就是說話算數，行動要堅決。
【原文】
子貢問曰：「何如斯可謂之士(1)矣？」子曰：「行已有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。」曰：「敢問其次。」曰：「宗族稱孝焉，鄉黨稱弟焉。」
曰「敢問其次。」曰：「言必信，行必果(2)，硜硜(3)然小人哉！抑亦可以為次矣。」曰：「今之從政者何如？」子曰：「噫！斗筲之人(4)，何足算也？」
【註釋】
(1)士：士在周代貴族中位於最低層。此後，士成為古代社會知識分子的通稱。
(2)果：果斷、堅決。
(3)硜硜：音kēng，象聲詞，敲擊石頭的聲音。這裡引申為像石塊那樣堅硬。
(4)斗筲之人：筲，音shāo，竹器，容一斗二升。比喻器量狹小的人。
【譯文】
子貢問道：「怎樣才可以叫做士？」孔子說：
「自己在做事時有知恥之心，出使外國各方，能夠完成君主交付的使命，可以叫做士。」子貢說：「請問次一等的呢？
」孔子說：「宗族中的人稱讚他孝順父母，鄉黨們稱他尊敬兄長。」子貢又問：
「請問再次一等的呢？」孔子說：「說到一定做到，做事一定堅持到底，不問是非地固執己見，那是小人啊。
但也可以說是再次一等的士了。」子貢說：「現在的執政者，您看怎麼樣？
」孔子說：「唉！這些器量狹小的人，**能數得上呢？
」【評析】
孔子觀念中的「士」，首先是有知恥之心、不辱君命的人，能夠擔負一定的國家使命。其次是孝敬父母、順從兄長的人。再次才是「言必信，行必果」的人。
至於現在的當政者，他認為是器量狹小的人，根本算不得士。他所培養的就是具有前兩種品德的「士」
2樓：匿名使用者
言必行，行必果。
——選自春秋戰國思想家孔子的《禮記·中庸》
我們的先哲孔夫子告誡我們：一個人要言行一致。說了就要去做。只說不做是不講信用的人，是缺乏高素質的表現。
言必信，行必果
講話誠實，做事果敢。《論語·子路》：「子貢問曰：
『何如斯可謂之士矣？』子曰：『行已有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。
』曰：『敢問其次？』曰：
『宗族稱孝焉，鄉黨稱弟焉。』曰：『敢問其次？
』曰：『言必信，行必果，？？然小人哉！
抑亦可以為次矣。』」弟：同「悌」。
3樓：
言必信，行必果。
史記-《遊俠列傳》：「今遊俠，其行雖不軌於正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀...」
4樓：超愛可愛多
我覺得也應該市「言必行，行必果著可是我高中語文老師最喜歡的一句話
5樓：
言必行，行必果
知無不言，言無不盡
6樓：凡人盪鞦韆
《論語·子路》：「言必信，行必果，硜硜然小人哉。」
7樓：滿天亂飄
言必言?? 那隻好行必行了..
8樓：匿名使用者
沈腰潘鬢 說對了
說出來的話就要行動，辦事一定要有個結果。
9樓：深淵祭司
應該是「言必行，行必果」吧？
請問接下來可能會發生什麼，請問接下來可能會發生什麼？
之前發生的事情我不去到那漆黑的事情，那我給你給設下一下，如果是安全問題，同一時間放學可能出現應舉應檢的結果就會出現踩踏，就會出現受傷事故，一系列連鎖反應。如果是在人群裡，會發生很危險的世界，即使是沒有人群在高空掉下來，也是有生命危險的喲 沒有人會知道明天會是什麼樣子的。接下來會發生什麼，只能當作一種...
1 9 2 3 8 4 5 7 6 7找規律,接下來填什麼
答案是6 規律為1空23空45空67空89 空9空空8空空7空空6空空5 我是這麼理解的應該看的懂吧 找規律填數 1，10，3，9，5，8，7，7，9，6，括號裡填什麼數，急！a 1 2 1 1 1 a 2 11 1 10 a 3 2 2 1 3 a 4 11 2 9 a 5 2 3 1 5 a 6...
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