1樓：匿名使用者
看來你的歷史學的不好,先回答第一個問題,為什麼不是雅典呢?雖然以雅典為代表的古希臘文明是西方文明的發源地,但是發揚光大、達到極致的是古羅馬,而且近代西方的思想啟蒙運動就是發生在義大利,極大的催動了西方的思想解放,你可以好好思考一下,近代西方的啟蒙運動為什麼首先發生在義大利?而不發生在希臘?
況且當時的義大利還是四分五裂的,就是人們發現了古羅馬所創造的文明的偉大,你可以查查資料,現在的法律制度、民主、自由等都可以在古羅馬找到源頭.
現在回答第二個問題,由於我懶,就長話短說,這涉及到我國封建社會的治國策略,自漢武帝以後,我國封建社會的治國策略就逐漸形成並一個一個朝代繼承下來,那就是德主刑輔,封建社會在本質上是以法治國,但是封建統治者為緩和階級矛盾,就給依法治國披上"德"(不同於現在德的含義)的外衣,提出以德感化萬民.自漢武帝之後,儒家思想確立,儒家思想強調"禮"(孔子就曾向老子問禮而受到老子的嘲弄),隨著儒學大師(比如董仲舒等)在儒學理論方面的貢獻,儒學"禮"的思想逐漸向封建統治者滲透,儒家的"禮"開始介入司法領域,董仲舒也寫過《春秋決獄》一書,就是以儒家禮法做為判案的依據,也就是做為法源,你可以查查資料,當時朝廷如果有不能決斷的大案,皇帝就經常派人向董仲舒諮詢,這就形成了"以禮入法、禮法結合"的法制傳統,以禮入法,意在說明儒家思想對我國封建法律影響巨大.我國封建社會刑律量刑的減輕和發條的精簡,是說明政治清明,而太平盛世和本題的出題主旨沒有聯絡.
現在回答第三題,第三題考的是道家思想,切合我國近幾年提出的建設和諧社會的時事,這是個考點,正確答案是世界大同說,道家思想主張和而不同,天人合一等,是在說明人與人之間,種族與種族之間,國家與國家之間應該和諧相處,但都應該保持自己的傳統文化,不然社會千篇一律,就失去了發展的動力,這又涉及到哲學中矛盾原理.東亞文化圈就是指封建社會中形成的以古中國為核心的輻射影響東亞各國的儒家文化.
2樓：匿名使用者
首先雅典跟羅馬比確實不能算得上偉大。羅馬是歐洲的封建文明的中心，是革命的中心。。。
說真的我真不覺得太平盛世是對的，首先材料中壓根沒體現，她說犯者不服可以上訴就說麼了以禮入法。。。
和而不同就是說這個思想可以調和差異與衝突的積極因素。。。怎麼會看不懂？。
東亞文化圈就是指以中國為中心，文化輻射到附近國家···
3樓：匿名使用者
第一題出自餘秋雨《行者無疆》中的《羅馬假日》，有興趣可以去看一下。
第二題 首先減輕刑罰與太平盛世沒有必然的聯絡，朝代初創為了體恤民生、休養生息同樣需要減輕刑罰。
第三題 儒家總的和而不同出自「君子和而不同，小人同而不和」。引申意思為在大的趨勢下承認差異性，本質上強調的是和諧。
4樓：緣定今生來世
東亞文化圈是是以中國為核心的東亞文化
歷史 選擇題
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