1樓:匿名使用者
畫【作者】王維 【朝代】唐 譯文對照。
遠看山有色,近聽水無聲。
春去花還在,人來鳥不驚。
譯文 遠看高山色彩明亮,走近一聽水卻沒有聲音。春天過去,可是依舊有許多花草爭奇鬥豔,人走近,可是鳥卻依然沒有被驚動。
賞析看遠處的山往往是模糊的,但畫上的山色卻很清楚,在近處聽流水,應當聽到水聲,但畫上的流水卻無聲。在春天盛開的花,隨著春天的逝去就凋謝了。而畫上的花,不管在什麼季節,它都盛開著。
人走近停在枝頭上的鳥,它就會受驚飛走。但畫上的鳥,即使你走近了,它也不會驚飛。全讀起來似乎行行違反自然規律,其實正是暗中設謎,寫出了畫的特點。
遠看山有色,遠山含笑,有色便是好山,何為有色?清秀俊朗紅溼綠垂是色,寒色蒼蒼亦是佳色,奇傀峭拔也是異色,只因其距離而產生美感,讓人覺其有無限的風光。此乃是「靜境」,靜境之美出乎首句,在於有靜心者能品之。
這就好。古詩文網》
2樓:閒擲葡萄
這是唐朝詩人王維的《畫》
遠看山有色,近聽水無聲。
春去花還在,人來鳥不驚。
3樓:北靜秋梵
王維的詩,人來鳥不驚有。
人閒桂花落,夜靜春山空。
月初驚山鳥,時鳴春澗中。
人來鳥不驚 是什麼意思
4樓:手機使用者
說的是畫中的鳥啊,人站在畫前欣賞,而畫中的鳥兒並不感到驚慌,因為它在畫中,並不是活生生的真實的鳥。
這樣可以麼?
5樓:匿名使用者
畫,是一首詩,意思是畫中的鳥,不怕人。
遠看山有色,近聽水無聲,春去花還在,人來鳥不驚,這首唐詩的譯文是什麼
6樓:匿名使用者
譯文:在遠處可以看清山有青翠的顏色,在近處卻聽不到流水的聲音。
春天過去了但花兒還是常開不敗,人走近枝頭上的鳥兒卻紋絲不動。
拓展資料:原詩:《畫 》
唐 王維。遠看山有色,近聽水無聲。
春去花還在,人來鳥不驚。
作者簡介:王維(701一761),字摩詰,盛唐詩人。祁州(今山西祁縣)人,後移居蒲州今山西永濟)。王維出生一個官僚地主家庭,多才多藝,不僅詩歌造詣很高,詩名很盛,而且精通書畫和**。
開元九年(721)王維中進士,歷任右拾遺、監察御史。安史叛軍攻入長安時被俘,被迫任偽職。長安收復後,降為太子中允。
官終尚書右丞,世稱王右丞。
在張九齡為相期間,王維頗富積極進取之心,詩作亦呈現出奮發昂揚的風貌。中年以後,隨著政局的惡化,王維在終南、輞川別墅過著亦官亦隱的生活,並致力於田園山水詩的創作,成為盛唐田園山水詩派的代表作家。
王維的田園山水詩直接繼承了陶淵明明淨淡泊而深遠的藝術風格,以觀察細緻,感覺敏銳著稱,「詩中有畫」是王維詩的一個顯著特點。蘇東坡曾言:「味摩詰之畫,畫中有詩,摩詰之詩,詩中有畫。
」他的詩往往融詩情畫意於一體,創造出耐人回味的藝術境界,風格清新淡雅,意境幽遠。王維晚年長齋奉佛,其田園山水詩也明顯帶有參禪悟道的氣息,有《王右丞集》。
7樓:漆衣小寶貝呀
遠看高山色彩明豔,走近細聽流水沒有聲音,春天過去花自然爭奇鬥豔,鳥沒有被人的到來而受到驚嚇。
8樓:弱弱的糾錯
誰告訴你這是唐詩?哪個瞎子說這是王維的詩,說的人讀過王維的詩嗎?懂唐詩嗎?這就是一首謎語詩。
9樓:絮語
這是王維的《題畫詩》也就是說詩句描述的主體是看了一幅畫之後的感想,畫作的技藝是超群的。
遠遠看上去,山的形神兼備,走近卻聽不到流水的聲音。春天已經過去,可是花兒還在盛放,即使有人前來,也不會驚走鳥兒。
遠看山有色,近聽水無聲。
這兩句描寫的是高山流水,用的是互文見義的手法。在遠處,高山流水有聲有色,走近了,卻無相無聲。
俗人與道隔絕,所以稱為遠,智者與道相契,所以稱為近。因為遠,所以沉迷於色相之中,不能自拔;因為近,所以能於有相之中悟無相之理,不於境上生心,即相離相。
在俗人眼裡,世界是有聲有色的,所以沉醉於聲色犬馬之中,競逐於功名富貴之鄉,擾攘一生,至死不悟。在智者看來,凡所有相皆是虛妄,只要六根清淨,不住色聲香味觸法生心,就能體悟到無臭無聲的境界。所以能夠寧靜淡泊,悟自本心,見自本性。
春去花還在。
凡是有形有相的,都會毀壞,都有生滅。所以自然界的花都會凋落的,正如唐寅所說,春深花能幾日紅?只有無相的花,才能不隨季節更替而凋落。
花還在,說明此花已深契無相之理,無生無滅。有生滅的是虛幻之色相,般若實相本無生滅。
人來鳥不驚。
花不隨時遷,鳥亦不隨境轉。此鳥已入於寂滅之中,死心不動,不驚不怖,外不見可怖之境,內不見可驚之心,不取於相,如如不動。
詩人只寫鳥的心理狀態,而未寫人的心理狀態,可見此時詩人也已完全去除我相,達到物我渾融,與道合一的境界。
司空見慣的尋常景物中皆蘊含著玄妙的禪機,只是很少有人體悟領會。不是玄門訊息深,高山流水少知音。
10樓:秦皇子威
描寫的30歲男人,遠遠看到美女有色心,近了卻發現美女對自己沒有水感。
青春沒了,花心還在。美人來了,「鳥」卻不精神。
11樓:匿名使用者
遠看山有色,近聽水無聲。
12樓:而蝦米
本詩描寫了一幅什麼畫?
13樓:匿名使用者
這首詩打一物,這這義務是什麼?
遠看山有色,近聽水無聲.春去花還在,人來鳥不驚.出自哪首詩
14樓:life無明小魚
出處:盛唐詩人王維所做的一首五言絕句《畫》。
這首詩是題在王維的畫作上,題詩人沒有署名。有人認為是王維的詩,但翻遍《全唐詩》,在王維的名下,沒有這首詩;而且整個《全唐詩》裡,也沒有此詩。但這首詩本身是從別人的詩改來的。
原詩是唐代大川禪師的作品。
全詩如下:遠看山有色,近聽水無聲。
春去花還在,人來鳥不驚。
譯文:在遠處可以看見山有青翠的顏色,在近處卻聽不到流水的聲音。春天過去了,但花兒還是常開不敗,人走近了,枝頭上的鳥兒卻紋絲不動。
作品評價:看遠處的山往往是模糊的,但畫上的山色卻很清楚。在近處聽流水,應當聽到水聲,但畫上的流水卻無聲。
在春天盛開的花,隨著春天的逝去就凋謝了;而畫上的花,不管在什麼季節,它都盛開著。
人走近停在枝頭上的鳥,它就會受驚飛走;但畫上的鳥,即使你走近了,它也不會驚飛。全詩讀起來似乎行行違反自然規律,其實正是暗中設謎,把畫景於實景對照描述,顯示了畫的形神兼備。
15樓:匿名使用者
這首詩是題在王。
維的畫作上,題詩人沒有署名。
有人認為是王維的詩,但翻遍《全唐詩》,在王維的名下,沒有這首詩;
而且整個《全唐詩》裡,也沒有此詩。
但這首詩本身是從別人的詩改來的。
原詩是唐代大川禪師的作品。
原文如下:遠觀山有色,近聽水無聲。
春去花猶在,人來鳥不驚。
頭頭皆顯露,物物體元平。
如何言不會,只為轉分明」。
16樓:匿名使用者
《畫》出處是《中華古詩精選》, 此詩作者不確定,這首詩的作者有多種說法,是唐代王維所但在王維的作品或在《全唐詩》都沒有此詩。 為南宋僧人道川禪師佛教經典《金剛經》所作的偈頌詩的一部分。 為宋代佚名詩人所作,上海市一年級小學語文教材中此編入詩時,作者是「宋·佚名」 原詩:
《畫》宋代佚名詩人或唐代王維或宋代道川禪師 遠看山有色,近聽水無聲。 春去花還在,人來鳥不驚。
17樓:牛炸天
畫唐王維遠看山有色,近聽水無聲。
春去花還在,人來鳥不驚。
至於是幾年級學的,因地而異。一般是一年級到三年級之間!
18樓:佑佑在
高鼎,清代人,具體生卒年代不詳。字象。
一、拙吾,浙江仁和(今浙江省杭州市)人,主要生活在鴉片戰爭之後,是清晚期以為不出名的詩人。小學一年級試卷上面有。
人來鳥不驚是什麼詩
19樓:正能量女戰神
「人來鳥不驚」出自唐代詩人王維的古詩作品《畫》的第四句。
20樓:匿名使用者
「春去花還在,人來鳥不驚」
出自唐朝詩人王維的古詩作品《畫》的第三四句,其全文如下: 遠看山有色,近聽水無聲。
遠看山有色.近聽水無聲.春去花還在.人來鳥不驚這首詩的意思
21樓:手機使用者
是一則謎語,謎底為山水畫。
22樓:方葛喜迎秋
形容一幅畫,畫的惟妙惟肖,呼之欲出。
遠看山有色,近聽水無聲,春去花還在,人來鳥不驚這首詩中相反的詞有哪些
23樓:球球
遠對近,有對無,去對來。
解釋:遠遠望去,似乎有一些山巒色相;
走近溪邊仔細傾聽,卻根本沒有什麼東西叫做水聲;
春天已經過去了,百花盛開的景象卻並未消逝,隨時可以顯現在腦海當中;
人來了,驚飛了鳥,卻從未驚擾鳥性——只是它不自知而已。這首詩是一首闡述禪理的詩,描繪的是清淨自性,以及清淨自性對於一切顯現的觀察,是不同於普通思維心對於境界之觀察的。 自性見山,雖然有色相,有也是無,幻相而已;自性聽水聲,聲聲不實,有聲也是無聲;自性觀春花,沒有取捨,當下即是自性,所以春天雖然過去了,自性之花卻並未凋謝,自性不生滅的緣故;人來了,鳥因為妄想心的緣故而驚飛,鳥的自性卻依然如故,不曾有任何驚擾。
鳥雖然不明白,禪師則清清楚楚。就這樣,一切顯現,頭頭是自性大道;萬事萬物,本性都是清淨自性,本來平等。
古詩.畫.中最後一句人來鳥不驚說的是什麼意思
24樓:我來跟你談談情
人走近鳥卻沒有被驚動。
《畫》是宋代佚名詩人(一說唐代王維或南宋川禪師)創作的一首五言絕句。此詩描寫的是自然景物,讚歎的卻是一幅畫。前兩句寫其山色分明,流水無聲;後兩句描述其花開四季,鳥不怕人。
四句詩構成了一幅完整的山水花鳥圖。
全詩對仗工整,尤其是詩中多組反義詞的運用,使其節奏清晰,平仄分明,韻味十足,讀著琅琅上口。
畫遠看山有色,近聽水無聲。
春去花還在,人來鳥不驚。
白話譯文。在遠處可以看見山有青翠的顏色,在近處卻聽不到流水的聲音。
春天過去了,但花兒還是常開不敗,人走近了,枝頭上的鳥兒卻沒感到害怕。
25樓:清心
人來鳥不驚」也是表示著鳥彷彿應該「驚」的,所以這說明畫家筆下之鳥的逼真了。
「春去花還在,人來鳥不驚。」說的是花兒儘管在那個最美的季節裡盡情地開放,但燃燒般的開到最美的極致後還是要飄然而去,而只有在畫中,花兒美而不謝同樣,畫中的鳥,永遠是那麼可愛動人。
「人來鳥不驚」也是表示著鳥彷彿應該「驚」的,所以這說明畫家筆下之鳥的逼真了。這裡詩人以「近聽水無聲」來表現水的潺潺可聽,以「人來鳥不驚」來表現鳥的可驚的活力,手法是很高明的。
遠看山有色,近聽水無聲。春去花還在,人來鳥不驚。出自哪首詩
26樓:匿名使用者
摘抄一段答案如下:
此詩作者學界存疑:
原文如下:「遠觀山有色,近聽水無聲。春去花猶在,人來鳥不驚。 頭頭皆顯露,物物體元平。如何言不會,只為轉分明」。
此詩作者學界存疑:
有人認為王維的詩作《畫》作者應為高鼎,因為翻遍《全唐詩》,在王維的名下,沒有這首詩;而且整個《全唐詩》裡,也沒有這首詩。此詩是題在王維的畫作上,題詩人不可考(不知是王維或者另有其人),但這首詩本身是從別人的詩改來的。原詩是唐代大川禪師的作品。
原文如下:「遠觀山有色,近聽水無聲。春去花猶在,人來鳥不驚。 頭頭皆顯露,物物體元平。如何言不會,只為轉分明」。
27樓:匿名使用者
畫 作者是誰我也忘了。
28樓:天下匪見愁
《畫》王維。
遠看山有色,近聽水無聲。
春去花還在,人來鳥不驚。
遠看山有色近聽水無聲春去花還在人來鳥不驚這首詩是什麼意思
釋義 遠看高山色彩明亮,走近一聽水卻沒有聲音。春天過去,可是依舊有許多花草爭奇鬥豔,人走近,可是鳥卻依然沒有被驚動。這首詩是唐代王維的 畫 全詩讀起來似乎行行違反自然規律,其實正是暗中設謎,把畫景於實景對照描述,顯示了畫的形神兼備。原詩 畫 唐代 王維 遠看山有色,近聽水無聲。春去花還在,人來鳥不驚...
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