1樓：唱個諾吧
漢武帝罷黜百家、獨尊儒術以後，儒家逐漸成為中國政治、文化和主導思想，維持了封建社會的長期存在和發展。
漢代開始儒學地位發生了怎樣的變化
2樓：匿名使用者
在西漢以前的春秋戰國，屬於百家爭鳴的時代，即使是思想性流派，尚有道家與專之抗衡。而屬到了秦代，對法家的絕對尊崇又使得儒家的發展進入了停滯期。
從西漢董仲舒提出「罷黜百家、獨尊儒術」後，中國歷史便開始了了以儒家為正統的時代。到科舉制形成後，出題範圍也沒離開過四書五經。可以說，漢代以後，儒家思想成為了正統。
3樓：悲歌離痕
從以前百家爭鳴，變成了一枝獨秀，從此儒家開始深刻影響著中國人的思想，時至今日，儒家思想仍然在中國人的腦里根深蒂固。
大家對儒學在漢朝的變化有什麼看法
秦漢時期儒家思想的地位發生了怎樣的變化
4樓：匿名使用者
秦始皇焚書坑儒，抵制儒家。
漢武帝相反「罷黜百家，獨尊儒術」
5樓：菲語天兒
秦始王反對，焚書坑儒，而漢武帝採取董仲舒的『罷黜百家，獨尊儒術』。
6樓：胡新傑
秦始皇焚書坑儒，抵制儒家。
漢武帝時候「罷黜百家，獨尊儒術」
7樓：網友
可以用翻天覆地來形容。
秦始皇焚書坑儒。
而漢武帝罷黜百家，獨尊儒術。
8樓：金豬喜
秦朝是壓制，焚書坑儒，提倡法治。
漢初黃老思想 主張無為夾雜儒家治國。
漢武帝開始罷黜百家，獨尊儒術 儒學開始成為治國的指導思想儒學的兩千多年正統思想地位確立。
這個儒學有新的發展 加了董仲舒的天人感應學說和君權神授思想以及三綱五常等等。
漢代儒家學說的地位有何變化
9樓：匿名使用者
中國數千年來一脈相承的儒家文化，對歷史和現實都產生了重要影響。
材料一：仁者，愛人；克己復禮為仁；為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之；
——《論語》
材料二：欲中國之不亡，必自至誠至敬尊孔子為教主始。
——摘自康有為《中華救國會》
材料三：對於與此新社會、新國家、新信仰不可相容之孔教，不可不有徹底之覺悟，猛勇之決心。不塞不流，不止不行。
——摘自陳獨秀《憲法與孔教》
材料四：中國為什麼會擁有世界上最古老的、連續不斷的文明？……促成中國文明的內聚性的最重要因素，也許是通稱為儒家學說的道德準則和文學、思想方面的文化遺產。
——斯塔夫裡阿諾斯《全球通史》
(2)漢代儒家學說的地位有何變化？(2分)
(3)材料二與材料三中，康有為和陳獨秀對孔教(儒家學說)的態度有何不同？(2分)結合不同時代的特點，分析上述現象產生的原因。(2分)
(4)對於斯塔夫裡阿諾斯的話，你是怎樣理解的？(2分)
(1)仁和禮、仁政(或民貴君輕)、制天命而用之。(2分)
(2)漢代：儒學取得統治地位；確立了在中國傳統文化中的主流地位。(2分)
(3)康有為藉助儒家學說來宣傳資產階級改良思想；陳獨秀猛烈抨擊儒家學說。(2分)原因：戊戌變法時中華民族還沒有完全覺醒，封建思想還占主導地位，康有為藉助儒家思想來反對儒家思想。
新文化運動時中國民族資本主義經濟進一步發展，啟蒙思想和民主共和思想在中國廣泛傳播，袁世凱的尊孔復古逆流激起了先進知識分子的強烈反對。(2分)
(4)儒家思想是我國封建社會長期的主流思想、儒家文化構成了中華傳統文化的基本內涵。(2分)(言之成理即可)
（1）（2）問結合所學知識，根據材料歸納即可。（3）康有為和陳獨秀對儒家思想的態度絕不相同，主要是兩者的時代背景不同，要達到的政治目的也有所不同而導致的，但通過不同的態度，最終體現的反封建的本質是一樣的。（4）問主要說明了儒家思想在維繫中華文明中所起到的作用。
西漢中期，儒家思想地位發生了怎樣的變化
10樓：桃李花自香
漢武帝接受董仲舒的建議，罷黜百家，獨尊儒術，你覺得儒家學說的地位會怎樣變化呢？實際上，西漢中期儒家思想地位空前提高，但到西漢中後期又有所下降。
11樓：楊聞恕
成為統治者所推崇的主題思想，獨尊儒數。
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